老師：“對于我們現(xiàn)在這種狀態(tài)來說，觀心就是觀念頭。但是如果觀境界能夠達到一個很高層次的時候，觀任何境界同樣是觀念頭。因為觀任何境界最后的落腳點統(tǒng)統(tǒng)是觀念頭起處，觀四念處的功夫最后的落腳點都是在---念頭起處用功的。
在道教里面，道教祖師白玉蟾說“念頭動處是玄牝”，所有的生死都是在這個地方用功的，過去人們不懂的時候，都在找生死的竅穴，認為只要關(guān)鍵點、竅穴找到了，生死就解決了，
所以有的人就在身體上找，身體是虛妄的，在身體上找沒意義的，根本不可能解決生死的，所以白玉蟾講得好，“念頭動處是玄牝”，玄牝即玄牝之門，他們把關(guān)鍵的竅穴叫玄牝，念頭動處是玄牝，白玉蟾告訴他在思維的這個點用功才是最關(guān)鍵的，所以一流的大師最終都會落入相應(yīng)的點，都有共通之處，因為無論道家佛家還是其它的都是大海的浪花，
大家都是從思維根本狀態(tài)過來的，都帶有思維根本狀態(tài)特征，最終的路雖然不同但是慢慢都會歸結(jié)到一點，最終都會導(dǎo)入如來藏，就像大寶積經(jīng)談的那樣，小乘人最終也會逐步逐步歸入如來藏。”
