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小時候愛看連環畫，知道蕭何月下追韓信的典故，更知道大名鼎鼎的韓信曾受過“胯下之辱”。從鉆褲襠到登臺拜將，韓信是也。

癸卯兔年之春，眾友相約三國故址行，順道一游漢中拝將臺。拜將臺亦稱拜將壇，就在陜西省漢中市內東南隅，始建于公元前二零六年，是漢高祖劉邦設壇敬祭天地、拜韓信為大將的古遺址。

“高祖筑壇拜將帥，天佑漢室帝業開。”

現在的拜將臺其實并非歷史遺跡，而是現代建筑，是漢中市博物館的一部分。拜將臺由南北兩座土臺組成，臺高丈余，兩臺方圓百余步，面積7840平方米。拜將臺主臺高3米余,上面有韓信塑像，雄姿偉岸。南臺四周用漢白玉欄桿圍砌，臺場平坦寬敞，臺腳下東西各樹立一石碑，東碑陽刻“拜將壇”3個字，碑陰刻《登臺對》。西碑陽刻“韓大將韓信拜將壇”8個字，碑陰刻七絕一首：“辜頁孤忠一片丹，未央宮月劍光寒。沛公帝業今何在，不及淮陰有將壇。”兩碑相望，更為古壇增添色彩。北臺上建有一亭，頂部是斜山式。斗拱飛檐翹角，下邊枋檁竹等均施玄紫彩色和蘇式彩畫。此亭形體舒展而穩重，氣勢雄渾而大方，金碧輝煌，宏偉壯觀。北宋詩人梅堯臣在《送友人宰南鄭》一詩中，有“蒼煙古柏漢高廟，落日荒茆韓信壇”句子。陸游在《山南行》一詩中，也有“將軍壇上冷云低，宰相祠前春日暮”的描寫。歷史是后人寫的。劉邦當上皇帝以后，鳥盡弓藏，兔死狗烹，世人自有不滿看法。

韓信是西漢的開過功臣，西漢建立后被封為淮陰侯。他是中國古代軍事思想“兵權謀家”的代表人物，被后人奉為“兵仙”、“神帥”。“國士無雙”、“功高無二，略不世出”是楚漢時期人們對他的評價。作為軍事統帥，他出陳倉、定三秦、擒魏、破代、滅趙、降燕、伐齊，直至垓下全殲楚軍，無一敗績，天下莫敢與之相爭。作為軍事理論家，聯合張良整理兵書、序次兵法，并著有《韓信兵法》三篇。

史載，韓信少有大志，當秦末大亂，先從項梁，項梁敗。又從項羽，被任以“郎中”小職。他多次給項羽獻策，項羽不用。于是“亡楚歸漢”，到南鄭投靠劉邦。蕭何多次推薦，但不為劉邦重用，又逃亡。蕭何得如韓信離去，星夜急行，終被追回，再向劉邦痛陳重用韓信的利害。《史拜將臺記淮陰侯列傳》載：“于是王欲召信拜之。何曰：'王素慢無禮，今拜大將如呼小兒耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒，設壇場，具禮，乃可耳。’王許之。”“諸將皆喜，人人各自以為得大將。至拜大將，乃韓信也，一軍皆驚。”

蕭何月下追韓信傳為千古。韓信出乎眾將意料之外，最終成為了劉邦漢王大軍的最高統帥，成就不世之功。可惜的是，韓信是軍事天才，國士無雙，卻是政治上的“弱智”，加上一個喜歡殺功臣的劉邦，最終被蕭何“騙”進后宮，被呂后殺死，滅三族。嗚呼哀哉，這也就有了“成也蕭何，敗也蕭何”的典故。

《史記·淮陰侯列傳》：“淮陰屠中有侮信者，曰：'若雖長大，好帶刀劍，中情怯耳。’眾辱之曰：'信能死，刺我，不能死，出我胯下。’于是信孰視之，俛出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以為怯。”

話說年輕時候的韓信為平民，性格放縱而不拘禮節。未被推選為官吏，又無經商謀生之道，常常依靠別人糊口度日，許多人都討厭他。

當時下鄉南昌亭長見韓信非凡夫俗子，韓信曾經多次前往下鄉南昌亭亭長處吃閑飯，接連數月，亭長的妻子嫌惡他，一早把飯煮好。開飯的時候，韓信去了，卻給他說飯時已過。韓信明白他們的用意。一怒之下，最終離去不再回來。

韓信每天都填不飽肚子，只能每天在城下釣魚，靠釣魚來填飽肚子。有一天韓信正在釣魚的時候，有幾位老大娘漂洗滌絲棉，其中一位大娘看見韓信餓了，就拿出飯給韓信吃。幾十天都如此，直到漂洗完畢。韓信很高興，對那位大娘說：“我一定重重地報答老人家。”大娘生氣地說：“大丈夫不能養活自己，我是可憐你這位公子才給你飯吃，難道是希望你報答嗎？”

淮陰城中有一屠戶，是個欺軟怕硬的人。有一次韓信得罪了他，這個屠戶非常生氣，并侮辱韓信說：“你雖然長的高大，喜歡佩帶刀劍，其實是個膽小鬼。”接著又當眾侮辱他說：“你要不怕死，就拿劍刺我；如果怕死，就從我胯下爬過去。”韓信仔細地打量了他一番，自知形只影單，硬拼肯定吃虧。于是，當著許多圍觀人的面，從那個屠夫的褲襠下鉆了過去。這就是史書上稱“胯下之辱”的由來。

東漢梟雄曹操評曰：蕭何、曹參，縣吏也，韓信、陳平負污辱之名，有見笑之恥，卒能成就王業，聲著千載。

吾以為然。

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