澠池縣仰韶村遺址遠(yuǎn)眺
1921年，瑞典地質(zhì)學(xué)家安特生在澠池縣仰韶村首次發(fā)現(xiàn)并命名了華夏文明的滄桑遺存——距今5000到7000年中國(guó)新石器時(shí)代的仰韶文化，宣布了“中國(guó)無(wú)石器時(shí)代文化”論調(diào)的徹底破產(chǎn)，揭開(kāi)了中國(guó)田野考古第一頁(yè)、中國(guó)新石器考古事業(yè)第一頁(yè)、中國(guó)考古學(xué)研究第一頁(yè)、中國(guó)原始社會(huì)研究第一頁(yè)，成為劃時(shí)代的里程碑。
仰韶村遺址先后進(jìn)行了三次發(fā)掘，出土了大量的石器、骨器、陶器、蚌器，為中國(guó)社會(huì)發(fā)展史、世界考古史的研究，提供了豐富的實(shí)物資料，在國(guó)際上引起極大的轟動(dòng)。尤其是表面繪制精美花紋的彩陶，濃縮了幾千年前人類(lèi)的智慧和情感，包含著人類(lèi)對(duì)真善美的追求，不僅是仰韶文化的獨(dú)特標(biāo)志，更是華夏文明的燦爛瑰寶。1961年3月4日，國(guó)務(wù)院公布仰韶村文化遺址為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2001年，仰韶村遺址被評(píng)為“中國(guó)20世紀(jì)100項(xiàng)考古大發(fā)現(xiàn)”。仰韶村遺址成為中外史學(xué)界、考古界向往的文化圣地。澠池縣仰韶村因此走向全國(guó)、走向全世界，聞名遐邇。
仰韶文化博物館
一、遺址發(fā)掘
仰韶村遺址座落在仰韶村南部的緩坡臺(tái)地上，北依韶山，東、西、南三面環(huán)水，距縣城10公里。遺址先后經(jīng)過(guò)三次發(fā)掘。
第一次發(fā)掘。1921年10月由安特生和中國(guó)學(xué)者袁復(fù)禮等5位工作人員，對(duì)仰韶村遺址進(jìn)行第一次發(fā)掘。共開(kāi)挖發(fā)掘點(diǎn)17處，獲得豐富的文物資料，證實(shí)了中國(guó)在階級(jí)社會(huì)之前存在著較為發(fā)達(dá)的新石器時(shí)代。從此揭開(kāi)了中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)史上的新紀(jì)元，成為中國(guó)新石器時(shí)代考古篇章中第一個(gè)被正式命名的遠(yuǎn)古文化體系。為后來(lái)發(fā)現(xiàn)并被命名的其他新石器時(shí)代文化奠定了規(guī)范化基礎(chǔ)，起到了先河作用。
第二次發(fā)掘。1951年6月28日，中國(guó)科學(xué)院考古研究所河南省調(diào)查團(tuán)夏鼐等專(zhuān)家學(xué)者對(duì)仰韶村遺址進(jìn)行第二次發(fā)掘。開(kāi)挖深溝一道（20×2公尺）和灰坑一個(gè)，發(fā)現(xiàn)有排列稠密的9座墓葬和仰韶紅底黑彩、深紅彩的罐、碗，小口尖底紅陶瓶，灰褐夾沙陶鼎等。還發(fā)現(xiàn)有龍山式的磨光黑陶、壓印方格紋灰陶、籃紋陶、灰繩紋鬲、帶流陶杯等，文物資料豐富。通過(guò)第二次發(fā)掘，提出遺址存在著“仰韶和龍山的混合文化”的看法。
第三次發(fā)掘。1980年10月至11月、1981年3月至4月，河南省文物研究所、澠池縣文化館聯(lián)合進(jìn)行第三次發(fā)掘。開(kāi)挖探方4個(gè)、探溝4條，發(fā)掘面積共200余平方米。發(fā)現(xiàn)房基4處，窖穴41個(gè)，出土陶器、石器、骨器、蚌器613件。此次發(fā)掘基本弄清了仰韶文化內(nèi)涵，取得了仰韶和龍山兩個(gè)考古文化、四個(gè)不同發(fā)展階段的地層疊壓關(guān)系。
二、仰韶文化研究
澠池縣仰韶村遺址發(fā)現(xiàn)后，在黃河流域陸續(xù)發(fā)現(xiàn)仰韶文化遺址五千余處，其中三門(mén)峽市有200余處。經(jīng)過(guò)數(shù)代考古學(xué)者的不斷努力和艱苦細(xì)致的工作，基本搞清仰韶文化在全國(guó)的分布范圍，東起豫東，西至甘肅、青海，北到河套內(nèi)蒙古長(zhǎng)城一線，南抵江漢，中心地區(qū)在豫西、晉南、陜東一帶。出土的豐富實(shí)物資料，為研究仰韶文化打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
1921年，安特生首先開(kāi)始系統(tǒng)研究仰韶文化，于1923年出版《中國(guó)早期的文化》。之后，許多專(zhuān)家學(xué)者或進(jìn)行專(zhuān)題研究或進(jìn)行綜合研究，取得了前所未有的成果。
1985年11月，河南省考古學(xué)會(huì)、澠池縣文物管理委員會(huì)聯(lián)合在澠池縣召開(kāi)仰韶文化學(xué)術(shù)研討會(huì)。會(huì)議客觀正確地評(píng)價(jià)了安特生在華進(jìn)行的科學(xué)活動(dòng)，重新認(rèn)識(shí)了中國(guó)文明的起源，樹(shù)立了仰韶文化在中國(guó)史學(xué)研究中的價(jià)值，確立了仰韶村遺址的地位，并將學(xué)者提交的56篇論文匯編成《論仰韶文化》出版。1989年，北大教授嚴(yán)文明將其20余年撰寫(xiě)研究論文結(jié)集成《仰韶文化研究》出版。
2011年，為紀(jì)念仰韶文化發(fā)現(xiàn)90周年，三門(mén)峽學(xué)者主編出版了《三門(mén)峽仰韶文化研究》論文集。11月6日，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、國(guó)家文物局、河南省人民政府主辦，中國(guó)社科院考古研究所、河南省文物局、三門(mén)峽市人民政府、澠池縣人民政府承辦的仰韶文化發(fā)現(xiàn)90周年紀(jì)念大會(huì)暨國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)在仰韶文化的發(fā)祥地――河南省澠池縣隆重開(kāi)幕。本次活動(dòng)充分宣傳展示光輝燦爛的中華史前文明；回顧總結(jié)仰韶文化發(fā)現(xiàn)90周年來(lái)的主要研究成果；進(jìn)一步明確仰韶文化的歷史和學(xué)術(shù)地位；交流仰韶文化最新研究成果，探討仰韶文化研究方法和方向。
研究表明，仰韶文化時(shí)期，原始農(nóng)業(yè)已獲得一定的發(fā)展，成為當(dāng)時(shí)的重要經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)部門(mén)和生活來(lái)源，漁獵和采集已成為一種輔助性的生產(chǎn)活動(dòng)。由于農(nóng)業(yè)的發(fā)展，人們已經(jīng)過(guò)著穩(wěn)定的定居生活，農(nóng)業(yè)村落普遍建立并有所發(fā)展。由于農(nóng)業(yè)的發(fā)展，也推動(dòng)著養(yǎng)畜和手工業(yè)的興起和發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)早期的繁榮，精神文明也得到一定的提高，社會(huì)財(cái)富也得到一定的積累。從埋葬制度的變化來(lái)看，當(dāng)時(shí)的氏族制度，也開(kāi)始發(fā)生變革。
考古學(xué)家用大量的事實(shí)證明，仰韶文化是我國(guó)黃河流域具有強(qiáng)大生命力的遠(yuǎn)古文化，上下數(shù)千年，綿延數(shù)千里，是世界史上唯一傳承至今，七千年薪火相傳，是華夏文明最重要的源頭。
三、保護(hù)與利用
1921年以來(lái)，仰韶文化遺址得到當(dāng)?shù)厝罕姷淖杂X(jué)保護(hù)，先后成立文物保護(hù)小組，制定保護(hù)公約。1992年后，澠池縣文物保護(hù)管理委員會(huì)采取措施，根治仰韶村遺址斷壁上裸露在外的灰坑、窯藏、房基、文化層的水土流失。1993年5月，澠池縣召開(kāi)仰韶村遺址保護(hù)規(guī)劃研討會(huì)。與會(huì)的中外著名地質(zhì)學(xué)家、考古專(zhuān)家對(duì)仰韶村遺址的保護(hù)作了規(guī)劃，劃定了重點(diǎn)保護(hù)范圍。1998年3月，仰韶村遺址斷壁保護(hù)房建成，結(jié)束了澠池仰韶村文化遺址無(wú)實(shí)物可看的局面。
近年來(lái)，澠池縣著力實(shí)施“文化育縣”戰(zhàn)略，全方位、立體化地推介并打造仰韶文化品牌。2009年，先后在北京、鄭州、南寧舉辦仰韶文化宣傳活動(dòng)。2010年，在瑞典舉辦仰韶文化交流展，拉開(kāi)了仰韶文化走向世界的序幕。之后，在法國(guó)巴黎、英國(guó)倫敦、韓國(guó)釜山和安東，以圖片和仰韶彩陶復(fù)制品形式展示仰韶文化，好評(píng)如潮。2011年開(kāi)始，澠池縣陸續(xù)在遺址上種植具有觀賞性和經(jīng)濟(jì)價(jià)值較高的植物，提升觀賞價(jià)值，吸引了全國(guó)各地游客前來(lái)觀賞游覽。同年11月7日，澠池縣依托仰韶村遺址建成全國(guó)第一座仰韶文化專(zhuān)題博物館——仰韶文化博物館，完整系統(tǒng)地展示仰韶文化發(fā)現(xiàn)以來(lái)的考古發(fā)掘研究成果，仰韶文化的類(lèi)型分布和仰韶時(shí)期的生產(chǎn)生活方式、科技文化藝術(shù)成就，突出和強(qiáng)化了仰韶村遺址在中國(guó)考古學(xué)領(lǐng)域的地位。2014年，在臺(tái)北舉行仰韶文化寶島行暨“黃河三門(mén)峽·美麗天鵝城”印象展，全面介紹了仰韶文化的發(fā)現(xiàn)和歷史意義，受到臺(tái)灣同胞的熱烈歡迎。2015年9月，仰韶文化博物館成功通過(guò)國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)驗(yàn)收批復(fù)。目前，澠池縣已建成以仰韶文化為主題的八大文化產(chǎn)業(yè)體系和以仰韶文化山水名勝游為內(nèi)容的旅游產(chǎn)業(yè)體系，以“仰韶”命名注冊(cè)的商標(biāo)達(dá)140余種。仰韶文化已成為澠池縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“助推器”和“發(fā)動(dòng)機(jī)”。
（中共三門(mén)峽市委黨史地方史志辦公室）
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