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太宰治《人間失格》——不被愛(ài)的人是有罪的!

“我們認(rèn)識(shí)的阿葉,誠(chéng)實(shí)又乖巧,要是不酗酒的話,不,就是他酗酒,他也是個(gè)天使一樣的好孩子?!?/span>

京橋酒吧的老板娘這樣評(píng)價(jià)葉藏。

在《人間失格》這本書(shū)里,葉藏是一個(gè)頹廢的富家公子,他不僅酗酒,還厭學(xué),當(dāng)小白臉,沉湎藥物,買(mǎi)春,自殺,最終進(jìn)入精神病院,被人們當(dāng)成瘋子一樣慢慢遺忘。

這樣的人,老板娘還說(shuō)他是一個(gè)天使,其實(shí)我也覺(jué)得他是??赐赀@本書(shū),莫名的心疼。

葉藏是一個(gè)單純的人,他對(duì)這個(gè)世界的看法很簡(jiǎn)單。人們建天橋,他覺(jué)得是為了有趣。城市修地鐵,他以為車(chē)在地下跑起來(lái)更別出心裁。家里的床單、被套、枕套,他以為都是裝飾品。在他眼里,世界上的許多東西,是因?yàn)闃?lè)趣才存在的,直到后來(lái)他知道,這些東西都是為了實(shí)用價(jià)值,他才感到意外,為人類(lèi)的節(jié)儉黯然神傷。

文章的開(kāi)篇,就覺(jué)得葉藏不屬于人間。他的許多想法都很純真,像水晶一樣可愛(ài),不染雜質(zhì),但卻和人類(lèi)世界的氣息格格不入。

他是大戶人家的公子,衣食無(wú)憂。可他對(duì)食物從來(lái)沒(méi)有渴求,源于小時(shí)候,那些痛苦的吃飯記憶?!叭沂畮讉€(gè)人坐成相對(duì)的兩列,各吃各的,房間光線黯淡,十幾個(gè)人默默坐在桌前咀嚼,一聲不吭地佝僂著身子,就好像對(duì)蟄居在家中的亡靈們祈禱一樣?!?/span>

傳統(tǒng)守舊的大家庭,用餐時(shí)間精準(zhǔn)到恐怖,每頓飯的菜式幾乎一成不變,這個(gè)頗具象征意義的吃飯場(chǎng)景,傳遞的是一種天性被泯滅的過(guò)程。后來(lái)的葉藏,再也沒(méi)有覺(jué)得餓過(guò)。不是食物不好吃,而是食物附加了太多意義,超出它本身有趣的部分。

葉藏的童年,母親幾乎是缺席的,父親忙于工作,大部分時(shí)間都在上野的別墅度過(guò)。他是家中幼子,卻并沒(méi)有得到過(guò)的愛(ài)和幸福。他很小就學(xué)會(huì)用滑稽的言行討好別人,被家人責(zé)備,從來(lái)不頂嘴。聽(tīng)到別人說(shuō)自己的壞話,也認(rèn)為是自己的錯(cuò)。對(duì)討厭的事不說(shuō)討厭,對(duì)喜歡的事又總是偷偷摸摸的。就連父親要送他禮物,他也不敢明說(shuō),只能晚上偷偷寫(xiě)到父親的筆記本上。

人來(lái)到這個(gè)世界,尋求愛(ài)和溫暖,是一種本能。得到愛(ài),才有能力愛(ài)別人,愛(ài)世界,在愛(ài)被傳遞和散射的過(guò)程中,母親是重要源頭。

但葉藏的童年,母親隱匿在情節(jié)背后,很少出現(xiàn)。葉藏鮮有得到過(guò)愛(ài),他口袋是癟的,從來(lái)沒(méi)有被充滿。所以,他膽小,不自信,沒(méi)有底氣和這個(gè)世界交換。最終他只敢躲在滑稽的假面下,小心而恥辱地度過(guò)一生。

童年缺愛(ài)的深淵,需要用一生的光去照亮,填充,或者沉溺,無(wú)法出來(lái)。

長(zhǎng)大后的葉藏,成了一個(gè)花花公子。在東京求學(xué)期間,他結(jié)識(shí)了長(zhǎng)他6歲的堀木。在堀木的帶動(dòng)下,他酗酒、嫖娼、尋歡作樂(lè)。但這不是他想要的生活,他很快深感厭倦。因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)這些只是手段,只可以暫時(shí)消除對(duì)世界的畏懼,就像生病的人吸食毒品,麻痹疼痛一樣。他對(duì)自身有清醒認(rèn)識(shí),他說(shuō)他和娼妓一樣,都是可悲的,沒(méi)有半點(diǎn)欲望。

人為什么會(huì)沒(méi)有欲望,有的人是修行自持,清心寡欲,但修行本身也是一種欲望,一種克制欲望的欲望。葉藏沒(méi)有欲望,只是因?yàn)樗黄稹V挥猩眢w,他確定是自己的,所以拼命揮霍,墮落自我,這是他唯一的持有。

他認(rèn)識(shí)了銀座酒吧的女招待常子,這個(gè)和他一樣寂寞、寒酸的女人,因?yàn)槟撤N相近的孤寂氣息,他在這個(gè)女人懷里安然入睡,度過(guò)一個(gè)難得的幸福之夜。但第二天清晨,他就變回了那個(gè)淺薄無(wú)知的、矯揉造作的小丑。

小丑只是他的假面,他不敢承認(rèn)這種幸福。因?yàn)榫拖駮?shū)中所說(shuō):膽小鬼連幸福都怕,碰到棉花都會(huì)受傷,有時(shí)還會(huì)被幸福所傷。當(dāng)幸福來(lái)時(shí),他要趁自己還沒(méi)有受傷,趕緊和常子分道揚(yáng)彪。

葉藏,就像我們經(jīng)常在路邊,草叢里見(jiàn)到的蝸牛,不管觸角碰到什么,都會(huì)自己先縮回去,蝸牛走到哪里都背著它的殼,葉藏在哪里都帶著他的假面。

后來(lái),當(dāng)他和常子再次相遇,這個(gè)被生活壓榨得疲憊不堪的女人,和他相約自殺。他們一起去跳海,耐人尋味的是,常子死了,他獲救了。

常子死于對(duì)生活的絕望,決心赴死。他也絕望,但他對(duì)生和死,都心懷恐懼。一個(gè)膽小的人,連死神都不屑理會(huì)。

許是葉藏過(guò)于潔白,所以世界顯得如此灰暗。他生命中最常出現(xiàn)的兩個(gè)人:堀木和比目魚(yú),一個(gè)是他的朋友,一個(gè)是父親委托照顧他的人。但他們向葉藏展示的,全是城里人的另一面:冷酷、狡詐、苛薄,丑陋而自私。

堀木和他是這樣的關(guān)系:“如果人類(lèi)所謂的“朋友”關(guān)系,就是彼此輕視而又相互往來(lái),并且覺(jué)得越發(fā)無(wú)趣,那我和堀木,無(wú)疑就是這種“朋友”關(guān)系。”葉藏有錢(qián)的時(shí)候,錢(qián)包任堀木揮霍,他落魄的時(shí)候,到堀木家里,哪怕是破舊坐墊上的一根細(xì)繩子,堀木都會(huì)當(dāng)場(chǎng)無(wú)情地指責(zé)他,不要弄壞了。

盡管葉藏看清堀木的本相,但他還是和堀木來(lái)往,因?yàn)楣陋?dú)的人,即使對(duì)一個(gè)不合格的朋友,也會(huì)下意識(shí)去珍惜。

上帝終于開(kāi)恩,讓葉藏遇到生命中唯一真心愛(ài)他的女孩,良子。良子是香煙鋪?zhàn)永习宓呐畠?,膚色白皙,長(zhǎng)一顆虎牙,純凈得像一滴水。

良子勸他戒酒,他說(shuō):如果我戒酒了,良子就會(huì)嫁給我嗎?他說(shuō)的是一句玩笑話,良子卻認(rèn)真地說(shuō):當(dāng)然。

第二天,當(dāng)他又喝酒的時(shí)候,良子居然以為他是在演戲,因?yàn)榱甲酉嘈潘粫?huì)騙她。良子的純真無(wú)邪,良子對(duì)他死心塌地的信任,這世間唯一的愛(ài)和溫暖,終于喚醒了他。曾經(jīng)有一刻,他下了巨大的決心,要和良子結(jié)婚,好好生活。哪怕巨大的悲傷接踵而至,他也在所不惜。

愛(ài)的力量在此刻,葳蕤成一根垂向深淵的長(zhǎng)青藤。葉藏終于不再害怕,不再害怕幸福了,他要張開(kāi)雙臂迎接幸福,他要試著去愛(ài)人。

結(jié)婚以后,純潔善良的良子,用一點(diǎn)一點(diǎn)的愛(ài),填充著葉藏的深淵,他感到前所未有的安寧和幸福。他甚至覺(jué)得自己慢慢又是正常人了,可是善良的良子因?yàn)樾湃蝿e人,被壞人玷污。而他的朋友堀木,正是指著這污穢一幕讓他看的人。

信任,多么美好的品質(zhì),而良子的這份美好,卻成為罪惡的起源。他無(wú)法理解這世間的一切,他開(kāi)始質(zhì)疑美好,質(zhì)疑潔白,質(zhì)疑幸福。而質(zhì)疑,就是對(duì)人生的重新顛覆,他又開(kāi)始喝酒,吸毒,不斷加大劑量,加速墮落的速度。最后,被送進(jìn)精神病院。

拯救一個(gè)深淵里的人,需要多少愛(ài)。良子的愛(ài)也不夠,不是不夠,是良子的美好和善良也被這個(gè)世界折斷了,他又重新墜入深淵。

突然想到,自從人類(lèi)被上帝逐出伊甸園之后,就都天然帶著原罪的——那其實(shí)自然都有“惡”的屬性,那在罪人里面,突然有一個(gè)天使轉(zhuǎn)生,來(lái)到人間,是不是潔白得太突兀了呢?要么,被染黑,如果不想被染黑,就只有死掉。

在烏鴉的世界里,潔白的羽毛是錯(cuò)誤的。

在書(shū)中,葉藏和堀木玩字謎游戲的一段而頗耐人尋味:就是找出一些名詞,說(shuō)出它們是悲劇還是喜劇。比如死亡是喜劇,生存也是喜劇,漫畫(huà)家卻是悲劇。還有說(shuō)出一些詞的反義詞。比如:花的反義詞是月,是風(fēng),是蜜蜂,但罪的反義詞是什么,兩個(gè)人爭(zhēng)執(zhí)了好老半天。堀木說(shuō)是法律,說(shuō)是善,說(shuō)是神,葉藏都說(shuō)不對(duì)。

葉藏心里肯定是有答案的。罪的反義詞應(yīng)該是愛(ài),罪的力量是下墜,而愛(ài)能人獲得救贖。所以一個(gè)不被愛(ài)的人是有罪的,他活該在人群里消失。

他只能說(shuō):生而為人,我很抱歉。

只有少數(shù)人知道,他其實(shí)是一個(gè)天使。

有人說(shuō),《人間失格》是太宰治的自傳式小說(shuō),可我覺(jué)得,他寫(xiě)的是我們每個(gè)人的青春,迷茫,彷徨,無(wú)力拔開(kāi)的濃霧,對(duì)白和黑的質(zhì)疑。只是后來(lái),我們都被染黑了,和眾人一樣了,于是,不再有疑惑。

(作者:華之,女作家)

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