咳咳,在回答這個(gè)問題之前,我要先首先強(qiáng)調(diào)一個(gè)比較嚴(yán)肅的問題,這個(gè)問題關(guān)乎到魯大師能否評(píng)職稱。我們知道在《水滸傳》小說里大家公認(rèn)的終極boss就是方臘了,而很多影視作品將boss的人頭算在了武松身上,我想一說到擒方臘大家第一反應(yīng)都是獨(dú)臂的武松滿身是傷留著鮮血張著大嘴將方臘舉過頭頂?shù)漠嬅妗?div id="frria4q" class='imgcenter'>
影視作品的編劇們似乎都很喜歡武松,但施耐庵是怎么寫的呢,我們回歸一百二十回的小說,其中第一一九章【魯智深浙江坐化 宋公明衣錦還鄉(xiāng)】有這么一段文字:
方臘肚中饑餓,卻待正要去茅庵內(nèi)尋討些飯吃,只見松樹背后轉(zhuǎn)出一個(gè)胖大和尚來,一禪杖打翻,便取條繩索綁了。那和尚不是別人,是“花和尚”魯智深。拿了方臘,帶到草庵中,取了些飯吃,正解出山來,卻好迎著搜山的軍健,一同綁住捉來見宋先鋒。
好吧,其實(shí)大家也都看到了,擒方臘的確確實(shí)實(shí)真真切切明明白白的是俺們魯大師!那就這樣的話,也就好解釋智真長(zhǎng)老兩次共送給魯達(dá)的那八局偈言(可不止四句喔)了。第一次是在魯智深在五臺(tái)山打壞金剛后,智真長(zhǎng)老打發(fā)他去別處安身,臨別贈(zèng)言四句:遇林而起,遇山而富,遇水而興,遇江而止。
這里的“林”我認(rèn)為有三種含義。一是指樹林、林子,自魯智深下山后但凡經(jīng)過樹林就總遇紛爭(zhēng):赤松林火燒瓦罐寺、野豬林大義就林沖、后面還有萬松林?jǐn)貧⑾暮畛傻膽?zhàn)績(jī)。第二個(gè)含義就是指林沖了,這魯提轄和林教頭在大相國(guó)寺第一次相遇就一見鐘情,含情脈脈,深情的凝望著對(duì)方,啊呸!說錯(cuò)了是英雄惜英雄。而后來二龍山眾好漢決定投靠梁山想必魯大師更多的是看在林教頭的面子上,而不是宋江的面子。如果說朱貴是林沖的貴人,那么林沖就是魯智深的貴人。第三個(gè)含義是指魯智深想雄起必定得“二人成行”,而小說中洽洽也體現(xiàn)了這一點(diǎn),先且不說梯度前拳法鎮(zhèn)關(guān)西,一旁有史進(jìn)(李忠滾粗?。?,之后大相國(guó)寺識(shí)林沖,打二龍山有楊志,六合出家武松陪,可謂“好漢成雙”啊。
這第二條偈言很好理解,魯智深想“富庶”,就得和下山之后再上山,果然,走下五臺(tái)山的魯智深走上了二龍山并被推為寨主,走下二龍山的魯智深又走上了梁山,封為步軍頭領(lǐng),屢立戰(zhàn)功。
在解釋前請(qǐng)先欣賞我的一首即興打油詩:要想富,先修路,想要修路先砍樹;砍完樹,也沒路,沒有土路去水路。是的二龍山團(tuán)伙決定放棄山頭投靠水泊梁山,梁山周圍被水包圍,以水養(yǎng)人。這句話中的“興”不僅僅是興魯智深的,更是興整個(gè)梁山的。
這里的江到底指什么一直有爭(zhēng)議,有人是指宋江,有人說指錢塘江,但結(jié)合上一句的“興”,再結(jié)合小說中的情境,可知這四句偈言包括的含義僅限于征方臘之前,因此這里的“江”字車邏輯把它理解為江南,江南方臘!遇到方臘你(和你們梁山)也就走到了盡頭了。事實(shí)果真如此,無論是征大遼,打王慶,平田虎,梁山108將都未死一人,甚至還能收編敵軍的高手,可到了打方臘的時(shí)候哩,108人陣亡加病死的有一大半。
解釋完了前四句,再來看魯智深第二次見智真長(zhǎng)老的情景。在小說第九十回【 五臺(tái)山宋江參禪 雙林鎮(zhèn)燕青遇故】中智真長(zhǎng)老再一次為魯智深點(diǎn)撥:
長(zhǎng)老說罷,喚過智深近前道:“吾弟子此去,與汝前程永別,正果將臨也!與汝四句偈去,收取終身受用?!辟试唬骸 ?br>逢夏而擒,遇臘而執(zhí)。聽潮而圓,見信而寂。
魯智深拜受偈語,讀了數(shù)遍,藏在身邊,拜謝本師。
這里的“夏”有兩層含義,征方臘后期,魯智深在林中捉夏侯成,因此第一種解釋此處的“夏”指夏侯成,夏侯成何許人也,方臘麾下睦州守將之一,其綜合實(shí)力都不如歐鵬鄧飛馬麟,但為什么智真長(zhǎng)老把此人放在偈語里,請(qǐng)客官看下一句的解釋。
這里的“臘”也有兩層含義,偶遇方臘腫么辦,拿下!“臘”除了直接指方臘還有“臘月”之意,十二月,冬天。再回顧上一句的“夏”,是不是又有夏天的意思。一年四季也是一個(gè)輪回,夏盛而冬衰,又映射了魯智深一生的興衰,指明魯智深在擒方臘后命數(shù)將近,我們繼續(xù)來看最后兩句。
最后兩句我就放在一起說啦,這兩句上下對(duì)應(yīng)共有三組詞,“聽見”、“潮信”、“圓寂”。英雄一世的魯達(dá)也該在這里交代了,在聽到潮水之聲后,大徹大悟:
既然死喚作圓寂,灑家今必當(dāng)圓寂,煩與俺燒桶熱水來,灑家沐浴。
言畢沐浴更衣焚香寫遺書,往事如膠片一樣一幕幕在魯達(dá)腦海中閃過,那么遺言寫了什么?我想當(dāng)時(shí)有不少讀者讀到這段時(shí)都已淚目:
平生不修善果,只愛殺人放火。忽地頓開金繩,這是斷玉鎖。錢塘江上潮信來,今日方知我是我。
魯達(dá)一生殺人無數(shù),但他的殺意卻是為了普渡眾生,并無濫殺的黑歷史。魯達(dá)的禪杖上沾滿了鮮血,但他的心里卻有著一顆慈悲為懷的為善之心。
《水滸傳》中由魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西,各路好漢紛紛上梁山開始,到魯智深擒方臘后遇潮而終,梁山幸存的好漢各奔東西結(jié)束,一首一尾頗有輪回的意思。
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