流傳至今的王獻之書作，數量遠遠沒有王羲之那么豐富。王獻之傳世的作品，不管是墨跡還是刻本，基本上不出楷書、行書、行草書、草書等體勢。
就文獻的記載而言，他所擅長的書體并非僅此而已。南朝宋虞龠禾《論書表》有王獻之善飛白書的記載。《晉書》本傳稱“工草隸”。唐張懷 《書斷》記載得更為全面：“子敬隸（楷）、行、草、章草、飛白五體俱入神，八分入能。”
王獻之的八分書、飛白書、章草書，我們已經無緣睹其風采。關于飛白書，王羲之曾經嘆發過“子敬飛白大有意”的感慨。梁武帝評價王獻之飛白書說：“頃見王獻之書，白而不飛。”至于章草書，南朝宋明帝《文章志》中說：“其章草疏弱，殊不及父。”但是，宋明帝時的中書侍郎虞龠禾在《論書表》中則稱賞道：王獻之“絕筆章草，殊相擬類，筆跡流懌，宛轉妍媚，乃欲過之（羲之）。”
飛白書與章草書的風范，還能在文獻中留下鴻爪之跡供人推想，而八分則杳然無跡，只能依據《書斷》留下一個空泛印象。
