近年來涌現了一種批量化的行為，我們謂之曰“能裝”。
裝，決不是個褒義詞，而是略帶鄙視的負面形容。
如果單就表面而言，裝，怎么了？一個人難道就不能在最短的時間內，模仿、習得、追隨一種更高級的生活方式、一種更文明的言談舉止、一種他自己中意的圈子的屬性標識？他就要用專用杯子喝咖啡，只吃蛋清不吃蛋黃，在健身房練出鼓起肌肉疙瘩的臂膀，談到興趣愛好，讀書旅游是必選項。
或者有很多人迫于情形，或多或少在某些方面都有過裝的時候。
但裝，確是一種讓人不舒服的表現、尚嫌生硬的技巧。
一方面，裝有冒充的意思；另一方面，裝有掩飾的功能。翻譯過來就是掩飾自己的不足，夸大自己的優越，冒充自己想成為的某類人。它讓察覺的人感覺不爽，是因為它太刻意也太強調了，已經改變了模仿、學習的性質，模仿和學習保留了自我這個主體，而裝，會讓人找不到他的自我，他把自我壓到了最低，令他的自我不是在努力之后習得他所向往的方式和品質，和優越的東西融合為一體，而是撕裂了自我和形象。
裝，寓意著一個人的真我和表現的我之間有一條巨大的鴻溝。我們有時候會覺得老老實實說自己最喜歡吃的是疙瘩湯、酸辣土豆絲的人，比一個在一桌子豐盛的飯菜中挑挑揀揀、尖著嘴兒說我只喜歡吃生魚片的人更可愛、更有魅力，因為前者秉持了從小吃著饅頭咸菜長大的本色，而后者給人一種含著金湯匙出生的誤解。
也許裝，對本人來說，除了一些現實的利益，還有一種心理上的滿足。但對周圍的人來說，裝，是交往上的屏障。你無法和一個很裝的人產生深層的感情連結，因為他已經把能產生感情的自我埋在了別人觸摸不著的深處；而在他的自我和表現之間，是虛的，缺乏力量的。
我們和人交往，大都希望對方有溫暖的個性化感情。而裝，是一種試圖通過機械的遵從某種形式，將自己快速類別化，而在這種類別化中抹去的恰是他的個性、他的多樣性感受和他對他人的區別性的感受的反饋。
裝，本身有多種原因，也是有情可原，也許人人都有在某種情況下裝的可能，但是自我完善大概也沒有捷徑可走，靠裝，只能維持一個虛假的表面，有可能拉遠和他人距離。
