追求義氣，率性而為，路見不平一聲吼，對生活在社會基層的讀者而言，可以說是一種人生的追求，被壓抑的情緒能夠在某一件事情得到痛快淋漓的宣泄，即便這種宣泄可能觸犯法律，但仍然不失為值得欣賞和企盼，故而我們對梁山好漢許多不法之事沒有了憎惡和反對，津津樂道好漢們的行為便成為了廣大讀者在閱讀《水滸傳》時的一種審美愉悅。梁山泊一百零八位好漢，天罡星三十六員，地煞星七十二員。在地煞星中，《水滸傳》一出場便落草為寇的有二十六位，大多是打家劫舍，沒干什么好事的強盜，鄰近村民避之唯恐不及；五位在社會上專干不法之事，因各種原因所迫、上山落草，過上了逍遙自在的強盜生活；二十五位生活或平淡安定，或專做壞事的，或被他人相勸落草的，其中蕭讓因會寫諸家書法，善仿寫蔡京字體，梁山泊因要救宋江，便稀里糊涂被強拉到山寨入伙，真是哭笑不得；六位因為義氣，形勢所迫，落草為寇；十位在與梁山泊交戰中被俘入伙，基本上是朝廷命官。
因義氣，做了不法之事
上梁山者一十六位
天微星九紋龍史進，家境富裕，不務農業，只愛刺槍使棒，母親被他慪氣死了，其父只得隨他性子，是一個平平常常的世俗之人，既無遠大理想，也無為禍鄉鄰的意思。現今社會富二代之中不乏其人。史進與九華山強盜朱武三人結交，憑的是義氣相投，國家法令是不放在眼中的，朱武、楊春用苦肉計，自動上門請史進縛了解官請賞，倒令史進惺惺惜惺惺，好漢識好漢，道：“你們既然如此義氣深重，我若送了你們，不是好漢。”好漢二字是水泊梁山許多人處世的一個準則，守住一個義字，講義氣，是讀者喜歡讀《水滸傳》的一個重要原因。讀者首先是一個極其普通的人，那些建功立業、名垂青史的夢想，僅只是極少數人的事，活得有尊嚴，能讓周圍的人看得起，是普通人在生活中的一個準則。史進因九華山朱武三人被官府圍住時，不惜燒莊園，為的就是博一個義字，宏偉大業，終究與普通人的生活還是太遙遠了一些。朱武三人留史進在九華山落草時，史進道：“我是個清白好漢，如何肯把父母遺體點污了？你勸我落草，再也休題?！边@是史進的道德底線，雖然不顧國家法度與九華山強盜來往，但在內心深處，自己是不愿做強盜、公然站在社會對立面的。至于隨后尋師父王進不著，盤纏使盡，在赤松林剪徑，與魯智深火燒瓦罐寺，回九華山，最終投奔朱武落草，則真實再現了一個普通人的生活軌跡，試想我們今天的人又何嘗不是如此。工作舒適一些，打工掙錢多一些，是我們的夢想，夢想不能實現，有一個落草的地方，與趣味相投的人生活在山寨之中，雖然有時難免做些不法勾當，但生活無憂，又何不是一種生活的樂趣呢？天孤星花和尚魯智深，生活中的豪爽之人，義字當頭，想怎么樣就怎么樣，全不顧及后果。鎮關西納金老漢女兒為妾，后又逼討莫須有的典身錢，其罪不及死，魯智深硬是三拳打死了他，豪爽，但同時也犯了法，這是一個不爭的事實。大鬧五臺山，完全是魯智深的錯，身為和尚就必須要遵守佛門清規戒律，不然就不要當和尚，他偏不遵守，豪爽。大鬧桃花村，見李忠、周通慳吝，乘其二人下山打劫時，兩拳打翻兩個小嘍啰，便解搭膊做一塊兒捆了，口里都塞了些麻核桃。便取出包裹打開，沒要緊的都撇了，只拿了桌上金銀酒器，都踏匾了，拴在包裹，從亂草處滾將下去，取路便走，體現了一個英雄在危困之際那么一點點貪小便宜的劣根性。在東京大相國寺，林沖娘子被人調戲，急沖沖地就來幫人打架。大鬧野豬林，直送林沖至滄州，體現了英雄相惜的本色。大相國寺呆不下去時，一把火燒了菜園里的廨宇。瓦罐寺里幾個老和尚，一個個面黃肌瘦，討得一點點粟米煮成粥，魯智深把粥望春臺只一頓。那幾個老和尚都來搶粥吃，被智深一推一交，倒的倒了，走的走了。完全沒有一點憐憫之心。與史進殺死霸占瓦罐寺的惡和尚、道人相比，卻是視惡如仇的本色表現。對于魯智深落草二龍山，讀者不是憎惡，而是對英雄的一種認同，這種認同與反不反對社會制度無關，我的地盤我做主，激起了多少生活的共鳴啊。天機星智多星吳用，天閑星入云龍公孫勝，天異星赤發鬼劉唐，天罪星短命二郎阮小五，天敗星活閻星阮小七，天劍星立地太歲阮小二，外加晁蓋、白勝，這幾人智劫生辰綱，梁山火并王倫，開創了真正意義上的梁山局面。首先，生辰綱該不該劫。梁中書去年敬獻丈人蔡太師生辰綱被人劫持無下落，今年又備十萬貫生辰綱，命楊志押送，恭賀丈人生日?！端疂G傳》將生辰綱定義為不義之財，但也沒有講明梁中書就是一個貪官。梁中書憑借朝廷發給他的俸祿是無法籌措十萬貫生辰綱的，其中必定有貪臟枉法所得。如果卻持生辰綱分給受苦受難的人民群眾，值得表揚和效仿，劫持后歸自己個人所有，則是打著劫持不義之財的旗幟中飽私囊，在性質上與梁中書貪臟枉法沒有多少區別。其次，晁蓋七人劫持生辰綱合不合法。晁蓋是東溪村的一名保正，應當屬于社會體系下的一名官員，是社會制度的一名組成人員，即使對社會黑暗面看不慣，按照儒家思想教誨，應當獨善其身，做一個隱士，縱情于山水之中，但晁蓋獨霸在那村坊，江湖都聞他名字。不是一個遵紀守法的善良之輩，有點類似于現在農村里品行不好的惡霸村官。劉唐獨自一個人劫持不了生辰綱，跑來邀請晁蓋，晁蓋為救他送給雷橫銀子，劉唐又趕上去與雷橫大戰一番，欲奪回銀子，直至晁蓋趕來才化解了爭斗，劉唐不是一個善良之輩。吳用是個村塾老師，但頗有心計，雖知劉唐不是晁蓋什么親戚，勸架時卻不點破。聞得晁蓋相邀商議事情時，書也不教了，放學生一天假，無教書育人的敬業精神。邀阮氏三兄弟時步步設防，句句相逼。公孫勝上門談及劫持生辰綱時，從閣子外搶將入來，劈胸揪住公孫勝說：“好呀！明有王法，暗有神靈，你如何商量這等的勾當！我聽得多時也。”賊喊捉賊的嘴臉暴露無遺。公孫勝是個道人，聽到有十萬貫生辰綱時，自動上門來找晁蓋，晁蓋不見時，便大吵大鬧起來，道家的無為之術、清凈淡雅全然拋之腦后，是個耐不住寂寞的道人。阮氏三兄弟是鄉村中普通的打漁之人，阮小五嗜賭如命，沒有錢賭博，自己老娘頭上的釵兒都不放過，將之拿去賭了。三兄弟對王倫在梁山落草非常羨慕，阮小五道：“那王倫若得似教授這般情分時，我們也去了多時，不到今日！我弟兄三個，便替他死也甘心！”晁蓋七人均有一顆躁動的心，劫持生辰綱正是為之找到一個盡情渲泄的渠道，抒發了一種痛快淋漓的情感，不由人不熱血沸騰，心跳不已。做了不法之事后，在官府的追捕下，被迫上梁山。天殺星黑旋風李逵，沂州沂水縣人，自小兇頑，打死了人，逃走江湖，其母一心念佛，因思念李逵，眼淚流干，瞎了雙目，靠其兄為人家做長工養活。李逵的家庭環境，在現實生活中的貧民窟或城市里棚戶區常有，一個窮困的家庭里出了個不爭氣、好打架的兒子。李逵逃到江州與戴宗結識，做了江州牢房里的一個小牢子，打架、賭博、喝酒是李逵的全部生活內容，但他為人忠心，講江湖義氣，對宋江是死心踏地的擁護，雖然與宋江有過幾次爭執，但李逵在宋江那里似乎找到了一種心靈上的歸宿。宋江在江州刑場要被殺頭時，李逵脫得赤條條的，兩只手握兩把板斧，大吼一聲，卻似半天起個霹靂，從半空中跳將下來。手起斧落，早砍翻了兩個行刑的劊子，便望監斬官面前砍將來，眾士兵急待把槍去搠時，那里擋當得住，眾人且簇擁蔡九知府逃命去了。不計后果，只求爽快，為朋友兩肋插刀的人物形象躍然紙上。劫刑場后，上梁山使成為了一種極其自然的結果，征方臘后做了潤州都統制，宋江召之，喝了毒酒，亦爽快地說：“罷！罷！罷！生時伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下一個小鬼！”被宋江毒死毫無怨言，充分體現了這一人物類型或者這一種性格的人的江湖義氣，深受讀者喜愛。天壽星混江龍李俊，楊子江中一名艄公，聚集了幾個兄弟，專做殺人越貨的不結勾當；天究星沒遮欄穆弘，揭陽鎮一霸，為非作歹，禍害鄉鄰；天平星船火兒張橫，潯陽江艄公，以謀財害命為職業；天損星浪里條張順，潯陽江邊一魚霸。宋江差一點就平白無故地死在了這幾個人手里，但這幾個人最講江湖義氣，凡是江湖之中的好漢，都傾心相慕，以相互結交為幸事。他們是不從根本上反對社會制度的，圖的只是自由自在、無拘無束、任意而為的生活方式。聞知宋江在江州要被押赴刑場殺頭時，無人召喚，便自發地前來劫刑場，國家法度根本沒有放在眼里。劫刑場后，上梁山亦是必然地結果，做不法之事亦不在乎多劫刑場這么一件。天慧星拼命三郎石秀，做生意消折了本錢，流落在薊州賣柴度日，因路見不平，幫楊雄打架，與戴宗、楊林相識。石秀是個本分人，雖然不滿于賣柴度日，但也沒有什么過多的非分之想，上梁山的動機是戴宗、楊林二人唆使所致，戴宗道：“小可一個薄知，因一口氣去投奔了梁山泊宋公明入伙，如今論秤分金銀，換套穿衣服，只等朝廷招安了，早晚都做個官人。”說得石秀心中癢癢的。天牢星病關索楊雄，薊州府兩院押獄兼充市曹行刑劊子手，生活安定，為人本分老實。誰知其妻私通和尚，石秀講義氣智殺和尚，又協助楊雄殺死其妻，因畏懼官府責罰，和時遷三人投奔梁山落草為寇。由此引出了宋江三打祝家莊。楊雄三人投奔梁山過程中，途徑祝家莊一酒店，酒店主人熱情接待，由于沒有肉吃，時遷偷了酒店報曉的公雞，爭執之中，石秀放火燒了酒店，梁山上晁蓋怒斥楊雄、石秀道：“俺梁山好漢，自從火并王倫之后，便以忠義為主，全施仁德于民。”但宋江不以為然，借題發揮，道：“即目山寨人馬數多，錢糧缺少，非是我等要去尋他，那廝倒來吹毛求疵，因而正好乘勢去拿那廝。若打得此莊，倒有三五年糧食。”無論站在封建社會儒家傳統價值角度，還是站在現代社會是非觀角度，時遷的形為都是錯誤的，祝家莊捉住時遷予以懲罪無可厚非。祝家莊恐懼梁山賊人前來借糧，進行積極防御，在實際行動上，并沒有進攻梁山的動作，宋江三打祝家莊，只能是一種強盜的邏輯，可以理解為宋江上梁山后需樹立自己威信的形為，宋江與晁蓋爭奪梁山領導權的斗爭需要，祝家莊是無辜的。天退星插翅虎雷橫，計義氣的國家公務員。晁蓋七人、宋江在鄆城犯法當捕，雷橫網開一面，任其逃走。但他對落草梁山是不認同的，一次路過梁山時，宋江宛曲勸其上山入伙，雷橫以老母親年高無人俸養為由予以推辭。誰知鄆城一彪悍戲子自持與知縣有染，故意出雷橫的丑，怒打其母，雷橫氣不過，一枷梢將戲子打死，得朱仝周全，逃到梁山，屬一時沖動無奈之舉。
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