走進飯店，我們想吃個“實惠”；進入商場，我們想買個“實惠”；商海里，我們希望賺個“實惠”；工作中，我們希望得到“實惠”。語文教學的“少、慢、差、費”現狀，強烈呼喚著課堂上的教與學能給老師和學生帶來“實惠”，簡約,就是可以給語文課堂教學帶來“實惠”的使者——這不是新論斷，是早已被有識之士認同的道理。可就是這樣一個簡單的道理，到目前為止還處于“曲高和寡”的尷尬境地。參加各種語文教研活動，聆聽各種級別、各類名家的公開課，追求語文課堂教學的“高大全”以及“博大精深”者仍然比比皆是。
為什么放著筆直、簡約的大道不走，而要抄小路去迂回前行呢？為什么放著輕松、簡約的腳步不走，而要和著音樂、邁著舞步去趕路程呢？這里除了缺乏教學與研究的“內功”以外，關鍵還是傳統守舊的教育教學思想在作怪，走大路，怕別人說太直白，太暴露自己低淺的身份，怕被人說“丟三落四”，對教材挖掘不深，講解不透；用輕松的腳步走，怕被人說太匆匆，太沒有美感，太沒有韻味。所以就教學目標定位面面俱到，文本拓展漫無邊際，流程安排程序繁雜，教學形式翻新作秀。
“說法越多，花樣越多，頭緒越復雜，目的越不明確，結果是教者辛辛苦苦。”是張志公先生的心得體會。于永正先生在總結、反思自己的教學經驗時深有感觸：“五十多了才明白，教語文其實很簡單，就是讓學生識字、寫字、讀書、作文。就是讀讀寫寫，寫寫讀讀”。“堵不住煩瑣分析的路，就邁不開語言訓練的步。”“一定要把講讀課文的時間壓下來”等都是有識之士發自內心的呼喚。
現行教材的課文內容涉及到方方面面，可講可學的知識相當多：從學習字、詞、句、篇到培養聽、說、讀、寫能力；從訓練閱讀理解到指導寫作方法；從語言文字的揣摩到情感、品德的熏陶……如此繁雜的教學內容，假如都能像于永正先生所概括的“就是讀讀寫寫，寫寫讀讀”那樣來理解和教學，我們的語文教學就簡約了。
最簡約的往往就是最為基本的，就語文學科而言，它指的是語文本身應該承載的東西，諸如識字、寫字、讀書、背誦、作文等等；最簡約的往往又是最為有效的，教師的教應力求用最簡單的手段拉動學生最豐富的情感體驗，學生的學應該力求用最短少的時間讀出“簡單”背后的深刻；最簡約的往往也是最為和諧的，課堂上不是教師的一相情愿，而是更加追求教學的情趣和靈動，課堂上不是刻意的精雕細琢，而是更加追求教學的自然和樸實。
簡約是走捷徑，是直達目標。語文課堂教學如何才能做到簡約呢？大部分專家學者認為應從以下幾方面入手。
1、教學理念是簡約。教學中，要牢記鄭板橋的“刪繁就簡三秋樹，標新立異二月花”；蘇格拉底的“千鳥在林，不如一鳥在手”；陶行知的“凡做一事，要用最簡單、最省力、最省錢、最省時的法子，去收最大的效果”等至理名言，以及諸如上述張志公、于永正等踐行者的心得體會。
2、教學目標要簡約。教學目標是教學活動的出發點與最終歸宿。目前在教學目標設定和表述上存在著內容復雜化的傾向，一些教師惟恐顧此失彼，結果一堂課結束哪個目標也沒有很好落實。“傷其十指，不如斷其一指。”一堂課要徹底解決一兩個教學中切實需要解決的問題，教材值得探究的問題，這比面面俱到的蜻蜓點水式的教學要有效得多。在宏觀上，要加強知識能力、過程方法、情感態度價值觀的三維教學目標的整合，要把知識和能力的基礎、核心的目標實現，看成是其他兩個目標得以實現的依托；在微觀上，要使教學目標落實在每個教學環節及每個學生身上。
簡約的教學目標有兩層意思：其一是學生學習語文的大目標要精簡，認識常用字，寫好常用字，學會閱讀文章，學會用口頭和書面語順暢地表達自己的所見所聞所感，只要將這四件事情做好了，語文也就學好了；其二是學習一篇課文的目標要精簡，面對一篇課文，很多老師不知道要教點什么，看這也應教，看那也應教，于是教學目標就多而雜。要做到每一篇課文的教學目標的簡約，教者心中就要有明確的語文教學的大目標和賴以支撐的應該落實在每節課中的小目標，在每篇文章以及各個學段的教學中都不忘循序漸進地緊扣識字、寫字、閱讀、作文這四大塊，緊緊圍繞“語文素養的綜合提高”等核心要素，根據文本的表達形式和人文意蘊來確立相對集中的，切合學生認知規律的教學目標。
3、教學內容要簡約。課堂教學的時間是有限的，學生的學習精力也是有限的。要提高課堂教學的效率，就要追求教學內容的簡約。簡約不是簡單、機械地減少教學內容，減少教學的知識容量，而是要求教師認真地鉆研、解讀教材，對文章進行科學、合理的整體把握，在深入解讀教材上下工夫，在淺出教學內容上做文章。教師要大膽地處理教材，科學地補充教材，依據年段目標、單元目標、課文特點等選擇能讓學生終生受用的“核心內容”進行教學。在確定教學內容時一定要克服教學內容的“泛化”現象，做到該教的就教，不該教的就不教。
4、教學過程要簡約。語文是最宜于自學的學科，語文學習的過程就是學生與文本對話的過程，這種對話應該是簡約的作用與反作用的“心靈發酵”的過程。教師沒有必要設計那么多的學習環節，搞得那么復雜；沒有必要設置那么多的問題障礙和陷阱讓學生去鉆，搞得那么玄、那么深奧。簡化教學過程，讓學生在對話中產生獨特的感受，這種感受往往是“只可意會，不可言傳”的。只要學生能說出鮮明的感悟和獨到的見解，就不必要再去“探究”，若一味的追根究底，只能給學生造成“深不可測”的恐懼，使之漸漸喪失本應具有的探究熱情。
簡化教學過程，要注意教學的預設的流程不能是“線性”的，因為線性程序難以包容課堂教學的復雜多變的種種狀況。一問只有一答，一項任務只有一種努力的方向，且哪個問題先問，哪個問題后問，都做了“精確”的設計，和流水線操作沒有兩樣。這樣的設計，從客觀上抑制了課堂“生成”的可能。非“線性” 預設應該是教師心中首先要有個簡約的教學目標，然后則是精心設計如何圍繞目標去組織學生讀、寫、練，并善于在學生的學習中發現問題，及時予以指導。這種簡約的“大環節、大板塊” 式的教學流程設計，對教師提出了更高的要求：不僅要吃透教材，還要敦厚自己的教育教學的知識基礎，從而做到“左右逢源”。
5、教學方法和手段要簡約。教學方法和手段是為教學目標服務的。教師要按照學生的學習狀況、需求以及教學的內容、目標選擇恰當、簡約的教學方法和手段，要特別注意激發學生的思維和情感，為學生提供自我建構、自我生成的條件，同時要把組織形式、學習方式、學習內容、學習目標、學習主體整合起來，以最簡約的方式促進學生的學習向縱深發展。
投影儀、多媒體等電化教學手段，已越來越多地被運用到語文教學中，尤其是上公開課，幾乎成了現代教育媒體的大展臺。聲、光、電齊上，圖、文、像兼備。似乎不用現代化的設備，該教師就落后，這節語文課就陳舊。其實，語文的學習是要靠“讀”去“悟”的，要使教學資源不浪費，課堂教學不作秀，簡約而有效的手段就是讓學生直接面對文本、誦讀文本、感悟文本。要強化實施課堂上的“精講多練”與“精講精煉”。通過生動、扎實的語文實踐活動，把握文本言語的內在精神，使學生文本語言與接受人文熏陶融為一體。
6、作業要簡約。減輕學生課業負擔，要從簡約作業設計，簡約作業布置開始。要力爭使課外預習及練習走進課堂，要下決心壓縮課外作業量，要力求初中語文每天課外作業量不超過20分鐘，高中語文每天不超過30分鐘，作業要實施“公示制”，即每天要將當天所留作業內容張貼或寫在各辦公室的公示欄上，以便檢查、監督。力求斷絕“課內損失課外補”的僥幸心理，徹底拆除“課內平庸偷懶，課外用功補習”的平臺，讓課堂成為既演又練的場所，逼迫師生在課堂上下功夫。
將課外預習及練習納入課堂，不是課外就沒有了家庭作業，也不是課內對課外就失去了指導、檢查、評比等的調節和控制。而是變以往的單一的課本知識的預習、鞏固練習為課內布置指導、檢查評比的課外進行的參觀、調查、訪問、寫生等更廣闊的社會實踐活動；變以往的單一的課本知識的預習、鞏固練習為課內布置指導、檢查評比的到課外實施的寫作、天文、地理、歷史、科學等興趣小組活動；變以往的單一的課本知識的預習、鞏固練習為由課內向課外的擴展性閱讀——“少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書”是新課標的精神；變單純的應試教育為多彩的素質教育等。
簡約教語文, 不是簡陋膚淺教語文，而是從語文課堂教學的目標到環節，從方法到語言都刪繁就簡、不蔓不枝、干干凈凈的以約馭博；是經過復雜的工作而提煉形成的精約簡省，是要盡量排除一切形式化的、不必要的東西，最大限度地實現課堂教學的最優化。簡約教語文,是一種課堂感受，一種精湛設計，一種教學境界。
簡約教語文，并不是排斥一切語文課本以外的東西。互文理論告訴我們，每一個文本都是其它文本的鏡子，每一文本都是對其它文本的吸收與轉化，它們相互參照，彼此牽連，構成了文本的過去、現在和將來的巨大開放體系。簡約教語文，就是要善于根據學生的實際學習狀況，總體目標和個體目標的落實遞進狀況來從這種“巨大開放體系”中抓“綱”捋“線”，為我所用。
簡約教語文，看似簡單的教學程序、手段、方法、語言……卻蘊含著無限的智慧和復雜的工作——那是一種漫長的奔波，一種厚積薄發！“大道至簡”，語文課必須返璞歸真，“簡簡單單教語文，完完全全為學生，扎扎實實促發展”，把深奧的道理說淺顯，把復雜的問題做簡單，抓住語文教學的關鍵和本質，讓語文教學真實、扎實、有效，這是“簡約語文”的核心理念。
不同類型的課文要有不同方式的“簡約”，例如基礎教育階段的古詩詞，重在背誦，明白大意；古文，重在背誦和翻譯，重在詞語的原始積累和文化的傳承。講讀課文，是傳授學法、閱讀和寫作等知識的例子；自讀課文，是講讀課文的鞏固訓練的例子……
聰明難，糊涂更難，由糊涂變成聰明難上加難。一位剛參加工作的教師覺得教語文不難，可教來教去就犯難啦，不知如何才能提高成績，培養能力，當你在上下求索中忽然發現了教語文竟如此簡單的時候，你就實現了思想行為的轉變，就達到了大徹大悟的境地，但這需要持之以恒的學習、實踐、再學習、再實踐的往復過程，是需要時間和耐力的。
簡約，語文課堂的內在美。
本文刊發于《特區教育》2011年7—8期
