前些年，一本名為《狼圖騰》的圖書在上市之后，迅速紅遍全國。該書講述了內蒙古草原十幾個連貫的“狼故事”，對“狼性”做出了形象而又深刻的描述。出乎作者姜戎先生意料之外的是，該書迅速在全國上下引起了一片“狼叫”，大家都在談論所謂的“狼道”，還有人煞有介事地總結出了《狼子兵法》，聲稱其思想性不亞于《孫子兵法》。一些企業甚至開始將“狼道”引入到了企業文化，并稱之“狼性文化”。
狼性文化”漠視人性，導致了人性的缺失。“狼性文化”的背后是殘酷無情、你死我活、不擇手段、陰險狡詐，員工被看成企業攻城略地的一臺臺像狼一樣的商業機器。在與市場競爭對手的較量中，置對方于死地是唯一目的，再加上不擇手段，蔑視規則，結局往往是兩敗俱傷的惡性競爭局面。而在企業的內部管理中，由于“狼性文化”強調攻擊性，會導致企業內部難以形成和諧友好的環境，員工變得冷酷無情、貪婪、不按規則出牌，管理層則會變得獨斷專行，缺乏信任感。試想，在這樣的環境下，即使拿著豐厚的薪酬，員工心里會有幸福感嗎？
我深深地感覺到，我們的企業要是這樣下去，將來全社會都會變成“狼”，而不是人，這是十分可怕的。在“狼道”和“人道”的選擇上，我的答案非常堅定：將“人道”進行到底。
何謂“人道”？在中國古代儒學中，“人道”與“仁道”相對應，孔子主張推己及人以行“仁”，墨子主張“兼相愛，交相利”。經過儒家思想在歷代的不斷演化，人道已經成為對人的基本價值的一種判斷。我認為，人道，就是尊重人性，達到“以人為本”的一種價值觀。具體表現為關懷人、愛護人、尊重人，做到以人為中心，以具有時代色彩的眼光研究和對待人的特點、需求和利益。
“商道即人道”，這是晚清“紅頂商人”胡雪巖的人生頓悟。你可能知道，胡雪巖名下有一個享有盛譽的老字號藥店——胡慶余堂，但胡雪巖本人根本不懂醫，為什么他能做出這樣的成績？正在于他的“人道”理念。他有一個親戚，祖上曾是開大藥店的，但由于此親戚特別好賭，落得個家道中落。胡雪巖不僅沒有嫌棄這個親戚，還十分尊敬他，幫助他改掉了壞毛病，建立了胡慶余堂藥店。隨后的幾十年中，胡慶余堂成為名聞天下的老字號藥店，素有“北有同仁堂，南有胡慶余堂”之說。胡慶余堂門樓上現今還保留著胡雪巖所立的“是乃仁術”四個大字，作為胡慶余堂的祖訓。
我在同企業家交流的時候，也經常提倡堅持“人道”文化，擯棄“狼性”文化。因為只有在“人道”文化的企業里，員工得到尊敬，特長得到發揮，價值得到實現，這樣的企業才稱得上是幸福企業。
