引言：柏拉圖、哥白尼、笛卡爾、牛頓、伏爾泰、叔本華、尼采，為何眾多哲學家都會選擇獨身？
尼采對女性的看法，是偏狹的、殘忍的。
在他的觀點中，女人是“危險的、鬼祟的、潛行的小食肉動物”。
真正維系愛情的是夫妻之間不共戴天的仇恨，一對靈魂的貧乏，迎來了漫長的愚蠢。
對于自己的獨身，尼采認為：作為一個哲學家，必須擺脫女人，獲得自由。
尼采孤傲、憂郁、深刻，同時也要求身邊的人和他一樣深刻。
這種難以接近的性格，注定了要受到他人的排斥，但同時他也在排斥著他人。
尼采一直認為自己的時代沒有前途，他不愿意接受那個時代的一切。
牛頓是“近代物理學之父”，被稱為百科全書式的“全才”，但是這個全才唯一不懂得就是女人。
甚至說在牛頓的觀念里根本就沒有女人。
牛頓的一生都在研究，數學、光學、力學的研究登頂之后。
牛頓緊接著就投入到煉金術、神學的領域中，在牛頓的世界里真的是學無止境，不過要除了女人，因為他是從內心的對女人不感興趣。
如果這個世界上有一部分人，不管這個世界上有沒有女人，對他們都沒有影響，那么那個人可能就是牛頓。
叔本華在哲學上的成就是巨大的，但是在性格上的怪癖也是極端的。
叔本華認為：“一個理智的男人，不可能做出談戀愛這樣的蠢事”。
在他眼里，結婚就意味著要求和戰爭。
這個像野獸一般的天才，跟整個世界更是格格不入，沒有家庭，沒有朋友，仇視女性。
除了哲學，只有一條陪伴他的愛狗，被取名為“世界靈魂”。
克爾凱郭爾和卡夫卡原本都是有結婚對象的，而且都已經訂了婚。
但是都因為恐懼婚姻，最終選擇了違約。
他們都無法去踐行婚姻許諾中的幸福，所以放棄是惟一正確的選擇。
卡夫卡甚至明明白白地寫道：自己就是人類的替罪羊。
哲學家的思想，我們很難理解，但是從社會角度來說：
人類的延續完全是通過生育來實現的，如果都不結婚，人類豈不是早晚要滅絕。
婚姻就相當于一種神圣的契約，在婚姻的契約中完成人類生產使用的同時，創造更多的幸福。
反之，沒有婚姻的契約，我們可能直接回到了原始社會的狀態。
而且獨身現在開始慢慢地成為了世界性的問題，全球選擇單身的人數越來越多？
以前在知乎上看到了高贊話題：結婚是為了什么？
對于這個問題，有多人認真地想過？
最高贊的回答是：結婚就是合法地把你和你不喜歡的人綁在一起，如果真的喜歡不需要法律程序，但是沒有這條法律程序，生的孩子就是黑戶，所以為了以后必須結婚，除非你有勇氣跟整個世界對抗！
更可怕的事情是，假如你不結婚，未來沒有孩子，你進養老院都會被排擠。
現在看來，結婚根本不是兩個人的感情那么簡單了。
而且能不能遇到自己喜歡的人也是一個未知之謎。
現實生活中，大多數人都是和一個人，合法地在一起了。
組建一個幸福快樂的兩口之家，似乎成了很多愛情期待者心中的夢。
除此之外，現在很多人可以說是沒有婚姻自由了。
雖然我們早就過了指腹為婚的年代了，但是現在很多年輕人結婚都是迫于父母的壓力。
有些父母甚至認為，你總是不結婚，他們簡直太丟臉了，甚至以死相逼。
在他們眼里，只要你結婚，他們就萬事大吉，他們就能堵住你七大姑八大姨的嘴，
至于你過成什么樣，那就是個人的命。
其實每個人都是渴望結婚了，誰想都回到自己的小窩里，幸福又快樂。
在外面受盡委屈的時候，回到家能得到一個愛的擁抱，但是大多數回到家得到的都是無休止的爭吵。
很多人都認為，與其如此干脆保持獨身。
其實結婚，也不過是為了給相愛的人一個家庭，讓自己也擁有一個溫暖的家庭。
我們雖然不用像哲學家那樣極端，但也不能在沒有考慮好的情況下就結婚。
結婚每個的一生最好只有一次，希望結婚是讓愛情更甜蜜，而不是淪為愛情的墳墓。
