自己的宇宙觀 2010-07-15 08:28:41
我的觀點會顛覆現代的科學觀,也和古有哲學相通,但又高于這個時代,它不是宗教,不是科學,是一種用現有和古傳的學說中沒有的一種新的世界觀,它無法用一個新的舊的詞匯來代替,我暫時把它定名為生命宇宙觀.不管你們相不相信,你可把他當做一種神話故事,也可當成一種新的學識,也可當成胡言亂語.但我還是要把它說出來,讓大家知道.我會隔段時間就發表在我的博客日志上.
人為什么要修行?
說簡單點是生命的凈化,不是那種現在科學上說的進化.(對于生命的探討,我以后發日志說明.)
凈化是是一個人生命進入更高層次的必需的過程..(對于凈化的探討,我以后發日志說明.)
如何修行?
從生下來你做的任何一件事都可以叫修行,你所說所做都是你生命凈化中的一小改變,你可以選擇邪惡,你可以選擇無所作為,你可以選擇宏圖大志,不管你干了啥,想了啥,你所說所做都會對你的生命凈化有影響.所以修行是無處不在,你以為你的想法別人不知道,其實他也左右了的生命,也就一定有后果.不要以為你所做的只有你自己知道,其實它已銘刻在你的生命中.有高層次的生命體可以洞察你的一切.如何修行就是從自己所想所做開始,做到問心無愧,合于道,守戒.也就是常說的要修德,修行.修練就可以讓你有更好的基礎,就算你功夫再高,也逃不過你自己德行給你設置的煎熬.要想生命凈化,要做到修練,修心,修德,修行.(如何做,我以后發日志說明.)
修行的結果?
修行有啥結果,你要作殲犯科,你要違心離德,你要損人利己,你修練也沒用.你的生命已被塵世所污染,當回到靈界發現時已晚了.你只能進入一個底層次的空間中,去做你愛做的時.所以要想有好結果,你不光要修練,還要注重德行.一個人就是你修練到一定層次你自己就會發現,要進入上一個生命的層次,德行也是很重要的.這個結果你是在物質的現實中無法了解的,是你生命進另一個階段時,你就知曉,但為時已晚.也就是說,修行結果靠現實的知識和世界是無法了解的,除非你的修練到一某種層次才能發現,或者生命進另一個階段.不要講結果,要自己好好做好自己的事才是最重要和最現實的.你做啥就有不同的結果,說簡單點自己選擇善惡. 今天從最大的一個空間宇宙談起,我們現代科學所發現的宇宙只是一個狹義的宇宙,真實宇宙的狀態比現代科學所發現的宇宙還大,還無比的寬大,可用無限無來無源來說明(為啥用無限無來無源,是用為就是你的生命到了最高級階段也不能窮盡的發現他有好大?如何來?如何去?)更不用說現代科學所發現的宇宙只是其中很小的一部分.現代科學所發現的宇宙只是一個物質的宇宙,是能量信息凝結成物性的一種宇宙,是宇宙的物性表現,也是處于底端的一個宇宙,我暫時叫他物性宇宙.在這個物性宇宙上面有一個更大虛性宇宙.我這樣分物性和虛性是按我們現代科學的觀點,其實物性宇宙才是虛幻的,因為他不能長久存在,就算是現代科學所發現的宇宙也會壞空到重生,更不用說物性宇宙內的一切物性個體,大到天體,小到微塵,都是不停變化的.但我所說的虛性宇宙確是永久存在的,但在我們現代科學看來卻不是物質的,因為他是高能量高信息的宇宙,底層的物性宇宙全是由它而生滅.它那點用現在的一切科學無法解釋,他不適用于唯物主義的,因為唯物主義只是物性宇宙的原理,而非虛性宇宙的原理.但我們是不是就發現不了這個虛性宇宙的存在,答案是早就有人發現,并成功的記錄了虛性宇宙的一些原理,但現代社會把他定義為唯心主義,封建迷信,宗教原理等.現在我們在這些中可以發現一些虛性宇宙的東西,但由于受物性宇宙的影響,他不免被人誤解和不信,也有些不正確的說法.我就是要把他提煉出來,給大家說明.對于古人是如何發現的,我后面日志會接下去說.
現在我們可以了解我們所處的真實宇宙一個狀態,虛性宇宙和物性宇宙的區分是我的一種說法,因為從古至今從東方哲學,宗教教義中,唯心主義無此區分,讓人看不懂,摸不透,我只是借用現代科學的一些定義來說明,這是一種新的說法.以后也還會有許多新定義.這個日志只說明一個物性宇宙,一個物質組成的宇宙.一個虛性宇宙,非物質的能量信息宇宙.我后面就加說一點我們現代無法解釋的東西.為什么我們看不見天堂?因為他是存在于虛性宇宙中,為什么我們看不見神,仙,佛?虛性宇宙的生命,在物性宇宙只能見到他物性的化身.那虛性宇宙的一個大概狀況如何?我下個日志再說上個日志中說了虛性宇宙的存在.他是如何被人發現的?靠物性宇宙的現代科學工具是無法發現的,不過以后人類文明發展到一定時侯就會造出發現他的工具.但以前是如何發現的呢?是靠人,是靠有新知新覺人!這些人靠自己的新感覺和新辦法發現了虛性宇宙,但他們又無法解釋,就產生了一些古哲學和宗教.什么樣的新感覺和新辦法?大家靠自身現有的物性感覺是無法發現的,他看不到,摸不到,聽不到,按現在說法是有特異功能的人,在超越肉體感覺下才能發現他的存在.新感覺只能能發現,但不能進入其中,需要用新辦法才能進入這個中間,這個辦法就是用脫離肉體的靈魂生命在其中游走.也就是要能靈魂脫體的人才能進入中間去感知它的存在.以前就是靠這些先知先覺的人發現的虛性宇宙,他們有超常感覺和超常能力,在人類中少知有少,他帶給人類的關于虛性宇宙的知識被人類神化,宗教化,和哲學化.還有就靠自己練出新知新覺來,這就要靠修練,修練給了人類一種辦法,讓你生命能更加凈化,也能進入一種超越物性宇宙的新空間.這些新知新覺不是天生的,是人身本來就有的,只是被物性的塵埃所蒙蔽.但人類文明總有一天就發現它的存在,而不是只靠先知先覺的幾個人,而是大家的共識.
我們物性宇宙就是現代科學所研究的,物性宇宙就是虛性宇宙的一個反映面,就象水中的倒影,鏡中的另一面.所以物性宇宙的一切都是可在虛性宇宙中看見的,但虛性宇宙更加的廣大和無限.它的存在是物性宇宙的普通生命無法感知的.虛性宇宙有一個中心,就象太陽一樣.他給地球等不同層次的高級生命體帶來能源.形象可以描繪成和太陽一樣.在太陽以下,高級生命體分不同的層次,越高層的生命是越凈化的純潔的生命,它們無法用現代的語言來說明它的定義,如要說就只能用"神""仙'"佛"等來描述.我把他們定義為最高級的生命體,暫用佛來指代他們,佛的數量是眾多的,他們生活在宗教所描繪的天堂中,但比天堂還神秘和圣潔.瓊臺樓閣,無比華麗光煊.但他們的狀態是任何一個生命體(包括人)都能達到的,但必需經過不停的凈化.虛性宇宙最底層就是物性宇宙,他是能量和信息凝固而成的,任何東西都超不光速.是生命體的最底物化形態,在物性宇宙中還有更多更底的生命體.(物性宇宙的東西后面日志再說),包裹在物性宇宙的還有一個最底層的虛性空間,作為一個轉換的空間.(以后再說).在上面一層就是一層層的高級空間,你面的生命擁有許多我門物性宇宙的所具有的超能力和特異功能,其實那是每個生命體都有的,只是在物性宇宙要用方法把他發掘出來.由于是物性宇宙,困休于中的生命體是要受他的原則生活,高層次生命也要受虛性宇宙的原則生活.那點是空間是無窮無盡的,生命是無數的,時間的概念是沒有的,也有不同的星云,星體.不知道是如何來的,也不知到如何去.一切處于一種無限的狀態,就連生命體也是無限長存的.他們只無限平等的,不同只是凈化程度.相似程度相似凈化相似心靈的人聚居一起.從我們的物性宇宙來感覺就象生活在天空之城的神話中,但它比神話還真實的存在.所以我們看到的物性宇宙才是虛而非實,我們物性宇宙是不長久的,有生滅的,而虛性宇宙的長久的才是永久的.才是最真實的.如果你能破除物性宇宙的虛幻空間就能發現真實的另一面.但破除物性宇宙的虛幻空間不是現代科學所能辦到的,他需要改變很多現有科學的物性束縛.由于廣義宇宙的規律,物性宇宙的墮落是暫時無法發現這個虛性宇宙的,就算先知先覺超知超覺的人發現的,也會被人認為是假的.我這里寫下這些,你可當胡言亂語,也可當神話幻想,也可當故事傳奇.我只是把我知道的告訴大家,讓大家看到一個真實的廣義宇宙. 我前面常說生命和生命體,其實依現代科學,物性宇宙的對生命解釋是片面和表面的.真正虛性宇宙對于生命和生命體的解釋才能真正反映一個生命和生命體.生命是指一個有獨力的有靈力的個體,生命體是有獨力的有靈力的個體和其外在附作和表現的形式.這里我說一個虛性宇宙的一個秘密,那就是生命是不生不滅,無始無源無去的,是長存無限的.也就是說生命是永久的,不是短暫的.你們可能要說人是要死的,那可能永久.那只是物性宇宙的對生命解釋.物性宇宙中生命的外在表象和附作,幻滅和消失的只是生命附作的肉體,其實每個生命都是平等的.都是永久的.只是我們物性宇宙暫時不能發現它而已,但總有一天整個人類會知道這一切的.你們可能認為我說的生命就是人的靈魂.人的靈魂就是生命體,他附作有虛性的表象.真正的生命是最本質的,他的附作和表象隨不同的外在而改變的.有人要問人的生命在人身上那個地方?他就在人體中心,人體中不停運動的心臟后面,現代科學手無法發現它的,他是虛性的非物性的.他主宰人體的一切運動.但經過修練的人可以看見它,并可以調動他到處游走.生命脫立人體還可以獨立存在,就是常說的人的靈魂,人的靈魂回經過一些很多不同的階段,我們以后再說. 生命是最本質的獨立的精義和靈力和意動.其外在的固性,肉體,能量等的外衣是隨時可換和變動的.因為物性的有幻滅和虛性的長久.但為什么我們自身認識不了它,但它卻在暗中推動你自身的發展,因為人的意識也是生命的外在表象,沒有和你自己本身的真我生命聯系起來.人的意識只見到了物性的東西,發展了唯物主義.束縛于物性而認為其為真.讓你的人的意識認知到這點就要用特別的辦法來鍛煉你自己.這種辦法現在只有通過常見的修練來完成.在凈化本心意識上認知新的世界.
| 雖然生命本質不是物性的,那人活在物性宇宙就會感覺沒有意義.這是古東方哲學和古宗教讓人精神沉淪的一些論點.其實這是物性宇宙的規則的對人的生命的限制,造成人很迷茫和迷失,雖然沒有虛性宇宙的永久和自由,在物性宇宙人也是有一定的自由度的,可以做很多有意的事情.完全可以按物性規則,遵守心靈凈化的原理,讓你的生命在物性宇宙中凈化,以達到自己進入上一個層次的純潔生命.如何擺脫物性宇宙的束縛?有許多辦法可以實現,這在再古東方哲學和古宗教中就有很多說明,不過其中真假摻合讓人不可選擇.自我修練可突破現實物性宇宙,但是很難,也可凈化心靈來讓生命進升.所以物性宇宙的生命是有意義的,目地就是凈化,解除一切因緣果報. 但是你要有覺悟，不要因為物性蒙閉了你的心靈。真正寶貴的東西其實不是物性所能提供給你的，就算在物性世界，最寶貴的東西往往是免費的而且是錢物買不來換不來的。所以物性宇宙是物性中沉淪的生命所必須的，但不要心靈也同時被沉淪。做自己的事不要傷害別人的利益。在物性宇宙你可以傷害別人的利益。但虛性宇宙是相互都不能傷害的，在物性宇宙的傷害別人一切，你也會全部還回去。 |
| 我前面講了虛性宇宙和物性宇宙,合起來就是廣義的宇宙.也講了生命.廣義的宇宙和生命是不可分的,所以就有了我自己的生命宇宙論.廣義的宇宙和生命是無緣無始無去,按照最高級生命體的感覺都是永久的.我不想讓大家認為我建立的是宗教,因為許多先知先覺的人受時代限制把這些關于宇宙和生命的論訴按宗教的方法流傳,但宗教中的論訴是有真有假的,普通人是無法察覺的(這種情況印度最常見).我也不想把他說成是某種學說,因為有些先知先覺的人,把他建立了一些理論體系,建立了一些古代哲學(這種情況中國最常見).我也不想把他說成是一種科學,因為它是超越現代科學的,一些研究者把它說成是科學(這種情況西方世界很常見).我也是能把他說成是神的意識,和先知的說法(這種在比較落后的南美洲,非洲,阿拉伯地區較常見). 這其實是一種人都要知道的知識.以指導人類社會和人的個體的發展.因為超越現代,我只能把他按超前的說法,它非宗教,非哲學,非科學,非神識.非先知.它就是超前唯識主義.我說的生命宇宙論只是其中的論訴,靠我的能力,我能解釋到那種程度,我盡力為大家在以后的日志慢慢說明.因為受時代和我個體的限制,在以后社會發展后.或者更超越我的先知先覺和高級生命體的更高程度的感知,可以來指導我的論訴的正確性,并可修改我的繆處.
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不管是物性宇宙還是虛性宇宙,還是其中的任何東西,能量,信息等都是統一在一起的,相互關聯的,相互作用,不能分開的.也就是宇宙的統一性.在統一性下是無我的,是看不到單獨的個體的.所以古哲學,古宗教中的"道","大梵天",佛性"等說的就是這種統一性.是宇宙存在的基本.可以說廣義的宇宙就是一個不能分的.他不曉得是如何誕生的,也不知道是如何消失的,因為它無源無始無盡無去,是永久存在的.就用無限都無法表達,就是最高級的生命也無法知道.但這種統一性存在于每個地方,每個單獨的生命,每個最小的物性成分,每點最小的能量,每短最短的信息中.你也能從其中發現它.從一顆恒河的最小沙數中就可發現整個世界,就是這種說表現.因此宇宙是統一真實存在的.它里面的一些舉不勝舉,無限復雜的內容,讓人經一身一世,都不能知曉完.我只能在后面日志中,說我能知曉的東西.
但是我們也要看到宇宙的無限永久的統一中,還有許多更小的組成成分.從物性宇宙講.物體是最小的子所組成.但這個最小的子我叫他微子,大概和光子在光速下的質量差不多.它組成的我們看到的宏觀世界.也就是微子堆積成的整個物性宇宙.還有最小的能量點,我叫他量點,是形成能量的最小動力,最短的信息段,就象一個焦耳等.是連接信息的最小數,我叫它信短.就象二進制的0,1
這些都是物性宇宙的東西.在虛性宇宙最小的成分是一個生命,有獨立思想的獨力靈力的最小個體.他給虛性宇宙帶來一切,他比無物性的微子還小,比量點能量還低,比信短還短,但由于宇宙的統一性,它可以和宇宙一樣大,能量無窮,什么信息都知道.但這有奈于這個生命的凈化純結才行.生命用不同的形式形象的表現可叫生命體.在物性世界以人體,生物,等表現.還可以能量體,信息體等表象.生命數量和宇宙比也是無限的,如佛教說三千大千世界生命如恒河沙數一樣多.生命是相互關聯的,相互作用,相互影響的缺一不可的組成廣義的宇宙,并以不同的生命體表相而存在.但都不能脫立廣義的宇宙而存在,因為宇宙是統一真實存在的,沒有其它的宇宙,沒有其它的真實存在,沒有其它的二性.整個就是統一的. 個體的生命是如何來的?個體是如何在宇宙中存在和發展的?個體作用和數量?還有其它的問題,你們可以提出來.我這篇只說著三個問體.
個體的生命是如何來的?個體生命是永久存在的,從有宇宙就有眾多無法數清的生命.
個體是如何在宇宙中存在個發展的?個體生命是一個有獨立靈能的,擁有獨立思維信息的一個不能再分開的生命,因為眾多生命可以合體為一個大的生命體,也可獨立成為一個生命體.個體生命的發展也就是對生命的凈化純化過程,會經過許多種生命體的形式.就想佛教講的六道輪回.但生命體形式比六道還復雜,生命可依自己個體生命的凈化純化度來在不同生命體中存在.
個體作用和數量?個體生命是整個物性和虛性的廣義宇宙不可缺少的,是宇宙的一個重要組成,它和宇宙不可分,一起統一在宇宙中.個體生命的數量無法姑量,不光是無限無數,因為本身宇宙就不知道有好大,個體生命也不知道有好多.
廣義宇宙的一個的狀態是如何的?因為物性宇宙是虛性宇宙的倒影,所以可以感覺到一部分虛性宇宙的狀態.整個廣義的宇宙都是一個能量中心來運轉一切的,就象我們常見的太陽.在太陽下依靠的遠近和上下有不同的層次,越高層是越純凈的地方,能量越強,也就越光明.越底層能量就越雜亂,能量越底,也越黑暗.物性宇宙就是能量被凝結成物性的層次.是屬于底層的一部分宇宙,就想我們看到的海底一樣,陽光一層層減弱.但物性宇宙中自發光的恒星的光可在其中穿行.被物性宇宙遮蔽和共存的還有一個更黑暗的虛性宇宙空間,因此物性宇宙是廣義宇宙底層的一部分,雖然也是無限的.這種宇宙層次有幾層,生命層次也有幾層.但到底有幾層?是如何劃分的?后面再講.地球就是廣義宇宙中底層的物性宇宙中,物性化生命體聚餐存在的其中一個星球體.因為物性宇宙有一個生成,成長,穩定,衰老的過程,里面的物性生命體也就是一樣的過程,只是生命還是永久的,換的只是外層的生命體表象.地球也是一樣的會生成,成長,穩定,衰老,太陽也會生成,成長,穩定,衰老,整個我們現代科學研究的物性宇宙也是生成,成長,穩定,衰老.現在物性宇宙通過現代的科學研究是處與成長期,我們的太陽系處于成熟期,但物性化生命體聚餐存在的星球體是會一再的出現,而且物性宇宙并不可能只有一個物性化生命體聚餐存在的星球體,可能會是很多.只是處在不同的物性階段而已.物性宇宙衰老幻滅后還回生成新的物性宇宙,如此輪轉回復.只是用物性宇宙的時間是無法來表訴的,
上面說了廣義宇宙的一些知識,從上面就可以理解現代科學的局限,如要科學進一步發展就要一些新的理論支持.可以肯定的是虛性宇宙是非物質的.就存在一個問題,虛性宇宙的組成問題,物性宇宙的任何東西都是低于光速的,就連光速也是物質世界的.但在虛性宇宙沒有了時間的觀念,按物性宇宙的說法,光速在虛性宇宙是最底的速度,因此超光速是肯定存在的,因為現代科學的儀器儀表工具都是物質的,并且是底于光速的,所以根本不能發現超光速的存在,但是物性世界可以通過方法來感知,但是測不出來.愛因斯坦的相對論是物性宇宙科學發展的重要一步,但要更進一步發展,就要先建立最新的理論.因為虛性宇宙的存在是非物性的是能量的信息的,只有超越了光速就能發現一個新世界,但這對于現代是不容易的.我這里能說的第一個理論就是超光速是存在的,因為低于光速所以我們不能發現另一個世界.對于超光速我有了一點方法,但受個人和時代限制還無法做到.
還有現在的宇宙大爆炸學說,還有黑洞學說,我這也就說一下.宇宙的是要經過生成,成長,成熟,衰老的過程,按物性宇宙的時間來算這個過程要花上千億的時間,在虛性宇宙看來則是很短和可見的過程.宇宙生成不能用大爆炸來說明,他其實是一個看不見的漸進的過程,但后來現代科學感覺它好象很快就形成了,因為虛性宇宙無時間和空間的概念,本身宇宙就是無限的,在里面能量的凝結成了一個物性的宇宙而已.因為本身無限,所以現代科學感覺就存在一個爆炸過程,其實這不是這樣快的.
由于能量的減低,慢慢減低到底于光速,所以形成一個很小的物性宇宙組成的最小的物性的核,前面叫他微子.然后一個微子讓更多的能量減低到底于光速,形成了更多的微子.更多微子形成一個質子,再形成一個電子.于是物性宇宙就誕生了一個原子.這樣不斷生成,有產生更多的質子,電子,形成更多的元素,能量的速度在不停的減低.大量相同和不同的元素凝結一起,就形成了分子.慢慢的越來越多形成一個能發光的恒星.能量的速度在不停的減低,大量能量就從一種氣態,生成液態,再形成固態.于是一個個恒星,一個個天體就逐漸形成.越形成越多.就可能形成星系,然后形成不同星系.就越來越大了.但這還和現代科學的黑洞學說有關,黑洞是現代科學空想的,黑洞是用物性的宇宙知識來解釋物性宇宙的形成.黑洞其實是不存在的.要說黑洞的話任何一點都可j叫黑洞.因為虛性宇宙就是物性宇宙的根源.物性宇宙是虛性宇宙的倒影.任何一點都能生成物質,任何一點都能讓物質虛化為能量.
還有其它問題以后再說
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上面講了很多了!我們的地球就是廣義宇宙中最底層的物性宇宙下,在某一宇宙空間中下面的銀河系邊緣的太陽系中一個小星體,并不是很特別的星體,由于無限復雜的宇宙.就肯定存在和地球一樣的星體,他可能處于產生,成長,成熟,衰亡的某一階段.整個物性宇宙是處在成長期,太陽系處于成熟期,人類的星球---地球處于成熟期.地球上的一切有生命和無生命的東西都不停的按產生,成長,成熟,衰亡這一過程運作.所以還會存在和地球一樣的星體,可能比地球文明更高級,可能比地球文明低級,也可能這種星體還沒生物.因為整個物性宇宙產生,成長,成熟,衰亡的時間為幾千億年的話,一個星系的過程可能就是幾百億年,一個星體可能就是幾十億年,星體上的生物存在時間就更短,生物中象人類一樣的生命體的過程也還要短.存在和地球一樣的星體是可能的,存在和地球上人類一樣的生命體也是可能的,因為這些物性的存在時間都小于整個物性宇宙的過程.它們在整個物性宇宙中不停的循環反復.地球在整個宇宙中的位置也就是一個其中的一個慢慢變化的星體而已.人類也就是其中不停演化的生物而已.整個宇宙會幻滅的,也會再生的,地球也會衰亡的,也會產生一個新的地球的,人類也會滅亡的,但也會出現的,一句話:物性宇宙在不停循環反復,是不長久的,它都是在虛性宇宙主宰下的,但我們現代科學是發現不了這個虛性宇宙的,因為它是這樣的自然和有規律.
我再講講人類在整個宇宙生命的地位,人類有了意識和思想,是生命凈化和純化到一定的產物.因為最初的生命是躍動的小塊能量,是有覺和遲鈍的,慢慢通過不停的生命體凈化和純化到一定程度就可以更有知覺和快速,這個過程不是物性的進化和演化,他是虛性的凈化和純化.說一下這個過程,最初的生命是一塊無知無覺的石頭話,通過能量的凈化和純化,生命體就可變為一顆植物,在虛性的凈化和純化,就是不停的變換生命體形式后,獲得了高一點的知覺后他就可以將生命體變化為動物,又在不停的變換生命體形式后,知覺進一步發展,有了意識,就能變成更高級的生物----和人一樣的生物.人的意識和思想還是墮落和污穢的,再經過虛性的凈化和純化,就能離整個廣義的能量中心越來越近,生命形式更高級.這個過程是越到后面越快.但上一個層次的生命總遠遠少于下一個層次的生命.最高層的生命是最少的,知覺是最大的,能量是最強的,信息是最純的.而人類不過是其中向更高級生命凈化和純化中的一個階段.所以我們人類這種生命體有了一些知覺和意識,就不要以為我們只整個宇宙的特例,能主宰物性宇宙.我們不過是中等偏上的生命序列中的一種物性生命而已.我們好象能主宰自己,其實還是再按宇宙的規則的進行凈化和純化.根本無法解脫到高知高覺的地步.除非我們地球上每個人都認識到這個問題,愛好和平,愛好環境,愛好我們的世界,不然我們只是加速滅亡而已,雖然難免要滅亡,但是我們自己加速了這個過程.
| 這篇我講講人類這種生命體修行的重要性,在生命序列中,人類在其中已處于了中等偏上的層次,你的生命是經過了不知多少年(按物性世界的時間來說),才有這樣的生命體.如果不還不讓自己的生命凈化純化,而是執作于物欲世界的東西,就回長久的在人類和低層的生命體中循環.應該說東方哲學和宗教以經提供了一些方法.有人認為干脆脫離社會去修行,這也是不一定對的,因為對每個生命來說,你和其他生命產生的聯系要解決,你還是物性的生命體,不可能完全脫離社會修行,應該是年少時學習知識,年中時開始入世修練,年老時出世修練.了卻一切因果接緣,過簡單直接的生活.有些人認為可能是蹉跎一生無成就,其實按宇宙軌律,一個人有自己處于人類這種生命體的任務.可能是哄哄烈烈,可能是平平淡淡,那都是一種修行,一種生命凈化純化的過程,重要的是不管你做什么你的心不要迷失在物欲之中.修行不光是升華你能量,還要純凈你的心靈,這樣你生命才能有更高層的升格.其實許多修行的論訴在佛,道,儒,基督教等宗教中已有說明,只是許多被利用,很多人不解其意.真理永遠都是最簡單的,寶貴的東西永遠都是免費的.不要看到形形色色的,有的人有許多錢,但他的生命不一定有你凈化純化,他的錢物也來之于他生命積累.有的人吃都吃不飽,但他的生命就一定不會光彩.但我也不倡導不就不去做有意義的事,而是碌碌無為過一生.不管你干什么,都要按你的心靈指導,不要做有違道德的事情.如果有可能你就再修行,升華你的能量,就能在死后得到生命進一步凈化,死并不可怕,它代表一種新的開始,但如果你這輩子懂了生命宇宙觀,知道廣義宇宙的知識,你就該坦然面對你的生活.就從現在開始修行,修德,修練.這對你生命是極大好處的,不管你是貧賤富貴,你的生命才會更完善. |
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我前面從最大的廣義宇宙到最小的生命,都說了一些東西.我們現在就要站在最前沿上,建立新哲學觀,形成一些學科,探究一些理論,以理論指導實踐,在實踐摸索出一些新技術,用新技術產生實物為廣大人類服務,讓人類自覺的走上凈化之路,和宇宙和諧相處,和我們的地球同呼吸.我只是將一些我的自覺觀念說出來,希望大家能有更多的新東西出現.這都是為了我們自己的發展.也于國,于己有利.按現在的世界的狀態,那個國家最先有這種新科學,就能領導全球的發展,中國是最有基礎的,我還會細化我的觀念,發表在網上讓大家了解.
