你覺得真正厲害的道士是什么樣子的？
一說起這個話題，我們就感覺最厲害的道士應(yīng)該是得道飛升、仙風(fēng)道骨的模樣，但是坦白講，這樣的道士離我們的生活太過于遙遠(yuǎn)，說起來難免感覺太虛了，我們常講：“盛世不見道，亂世道下山”其實就是在亂世時，道士總會下山，用自己的所學(xué)去救濟(jì)百姓，所以我認(rèn)為最厲害的道士應(yīng)該是這種的。
李圓通，又名李圓忠，原名李藥夫，光緒四年（1878年）生，河北省滿城縣魏莊村人。據(jù)云其生于武師家中，昆仲七人，圓通為季。
本名
李圓通
別稱
李圓忠
所處時代
光緒四年
出生地
河北省滿城縣魏莊村人
出生時間
1878年
李圓通，又名李圓忠，原名李藥夫，光緒四年（1878年）生，河北省滿城縣魏莊村人。據(jù)云其生于武師家中，昆仲七人，圓通為季。
亂世下山
李圓通早年從軍，但是因為厭惡了殺伐，所以遁入了玄門，開始修道，第一場變故是在1941年時，1941年，日寇大舉入侵晉察冀根據(jù)地，妄圖消滅抗日力量，李道長率領(lǐng)棋盤陀道觀全體道人投入抗日救亡的戰(zhàn)斗中，修真之人不懼生死，道觀之中所有人都加入了抗日的戰(zhàn)場，李道長率人協(xié)助楊成武司令員構(gòu)建防御工事，專門運送情報，后來還救下了狼牙山五壯士中的副班長葛振林和戰(zhàn)士宋學(xué)義，他們在跳崖時被山腰間的樹枝掛住，后來被李道長所救，在楊成武將軍的回憶錄中曾多次提到狼牙山道士的英勇事跡。
1943年，日軍攻上了狼牙山，李圓通道長因為運送情報幸免于難，他回來后看到自己修身二十多年的道觀化為灰燼，一時之間老淚縱橫，含淚掩埋了戰(zhàn)士和道友的尸體后，從此離開了狼牙山，云游四海。
到了1952年，李圓通道長出現(xiàn)在山西大同境內(nèi)的恒山之上，也就是五岳中的北岳恒山，恒山上壯麗清秀，所以他停留下來，八十多歲的李道長醫(yī)術(shù)高明，已經(jīng)到了爐火純青的地步，他開始在渾源縣懸壺濟(jì)世，為患者治病，很快名聲大振，后來還擔(dān)任了渾源中心醫(yī)院的針灸大夫，之后李道長，一只留在了山西渾源，后來到了1957年，在北京召開了道教協(xié)會，李道長受邀前去參加，參加之后有道友聽說李道長去終南山云游了，后來就再也沒有人知道他的消息了，或許李道長真的得道飛升了吧。
有人說，網(wǎng)上曾經(jīng)描寫的那個故事就是講的李圓通；在日寇進(jìn)入華夏時，在一處破舊的道觀上，有一位老道長獨守在道觀，有人問：“這道觀中在沒有他人了嗎？”老道長說：“小時候師父帶著師兄弟下山抗日去啦”，“從此就再也沒有回來過”。
其實像李圓通道長一樣的道士還有很多，在抗日戰(zhàn)爭期間無數(shù)道士加入到了抗日的行列之中，可能很多人認(rèn)為這樣的描述有些虛偽，其實不然，研究歷史就會發(fā)現(xiàn)，每當(dāng)亂世的時候關(guān)于道士、道教的記載就會多起來，一到了盛世這些記載就消失了，其實道教的產(chǎn)生之初，本身就是秉著“助國”的旗號，國有危難，自當(dāng)挺身而出，這才是國教的風(fēng)范。
