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《易經》中的“厚德載物”,講的是什么?

大地寬厚,承載了五岳湖海、草木蟲魚。這世間的萬事萬物,都依靠于大地而存在,因此,人們認為最高境界的德行,便是如大地一般,厚德載物。

“厚德載物”,語出《周易》,原句是:“地勢坤,君子以厚德載物。”它的意思是,君子的品德,應如大地般厚實可以承載萬物。

德行,是人行走于世間,最為重要的東西。人品的好壞,決定了你的格局和層次,也決定了你周圍的環境。厚德之人,如地一般,可載萬物,如海一般,能納百川。他包容一切,從不斤斤計較,溫和待人,從不出言嘲諷。

人人心中都有一桿秤,面對厚德之人,人們自然會發自內心去敬佩他,認可他,尊重他,也更愿意與他來往。

在利益面前,厚德者,能守住心,品行不端者,則易迷失。

《禮記》中講:“德者本也,財者末也”,守住本心,做一個厚德之人,不僅僅是善良,也是一種智慧,智者都懂得以德為先。這是因為,德為本財為末,乃是自然規律。一個人,若被利益所惑,為了錢財而不擇手段,拋卻良知,那便是本末倒置了,必定會招致災禍。

正如《周易》中的另一句話所言,“德不配位,必有災殃”,人所擁有的財富和地位,應當和德行相匹配,倘若德不配位,就違背了天道規律,自然會受天道懲罰,得來的錢權便也不會長久。

天道有規,萬物守恒,你的得到超過付出,必然會在某一方面有所缺失,太過貪心,最后也許會一無所有。

所以說,人活在世上,若想通達順遂,就要順應天規,讓財富要配得上自己的功德,若想獲取成功,那便要做一個厚德之人。

有“德”才會有“得”,不管你本事再大,想要走得更遠,那便要清清白白做事,干干凈凈做人。當你達到“厚德載物”的境界,成功自然就來了。

孔子也說過:“子欲為事,先為人圣。”做事先做人,人品好,自然能獲得別人信任,事情方能順利進行,也更容易成事。

最后,興道愿大家以德為先,順應天道,天必佑你!

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