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寶玉出家、寶釵自殺后,賈環宣告奪嫡勝利(待續2)
——淺議賈政在榮國府二房奪嫡中所扮演的角色(3)

  (2017-12-8)

  (續昨)賈寶玉避禍走他鄉,《紅樓夢》版《牡丹亭.離魂》正式上演。

  賈寶玉避禍走他鄉后,賈政立即放出怡紅院的首席大丫環襲人,清除王夫人的一條臂膀。

  寶玉避難出走,吉兇未卜,無情的打擊令賈母年邁之人一夜成為風前燭瓦上霜。清醒之時,老太太安排后事了,也就是遺囑:將她的一生積蓄,除償還被挪用的林家遺產作為外孫女的嫁妝銀外,全部留給寶玉,或案情打點,或成家用度;黛玉的終身大事,由賈政作主。

  林家遺產有“三二百萬”之多,這可不是個小數字。賈政當機立斷,決定掉包“木石前盟”,將林黛玉指婚賈環——寶玉者石也,環者亦石也,老太太在昏迷之中,寶玉避難離開了賈府,障礙全無。王夫人雖不喜歡賈環,但如此一來“金玉良緣”再無懸念,況且寶玉得了老太太那么多積蓄,也就閉嘴了。李紈沒有獲得老太太的積蓄,心中當然不自在,但懾于公公、婆婆之威,她什么也不敢講。大房賈赦內心甚為復雜,此時他過多想的是“通靈寶玉案”,憂心自個兒東窗事發,顧不上老太太的積蓄分割。

  世上沒有不透風的墻。趙姨娘突然對黛玉關心有加,一日數次去瀟湘館探望。黛玉本是個多心、敏感之人,她問疾老太太時,感覺眾人目光異樣。更為離奇的是,賈府似有辦喜事的跡象。黛玉什么都明白了,這才真正是“刀風霜劍嚴相逼”。——

  “這里黛玉喝了兩口稀粥,仍歪在床上,不想日未落時天就變了,淅淅瀝瀝下起雨來。秋霖脈脈,陰晴不定,那天漸漸的黃昏,且陰的沉黑,兼著那雨滴竹梢,更覺凄涼。知寶釵不能來,便在燈下隨便拿了一本書,卻是《樂府雜稿》,有《秋閨怨》《別離怨》等詞。黛玉不覺心有所感,亦不禁發于章句,遂成《代別離》一首,擬《春江花月夜》之格,乃名其詞曰《秋窗風雨夕》。”(第四十五回“風雨夕悶制風雨詞”)

  《牡丹亭.鬧殤(離魂)》:(旦)春香,我記起一事來。我那春容,題詩在上,外觀不雅。葬我之后,盛著紫檀匣兒,藏在太湖石底。(貼)這是主何意兒?(旦)有心靈翰墨春容,倘直那人知重。

  林黛玉之《代別離》《秋窗風雨夕》,就是杜麗娘自畫的春容及題詩。所不同的是,杜麗娘的春容及題詩是“葬我之后,盛著紫檀匣兒,藏在太湖石底”,林黛玉之《代別離》《秋窗風雨夕》,則是委托紫鵑他日轉交賈寶玉。

  當晚,風雨交加,黛玉支開紫鵑,獨自去到大觀園桃樹林花冢處,在早已落葉的桃樹上自縊而亡——“堪憐詠絮才”,“玉帶林中掛”, 魂歸離恨天,前往警幻案前銷號去了。

  第五回林黛玉判詞的配畫為:“畫著兩株枯木,木上懸著一圍玉帶”。“圍”者,“環”也,圓也。這配畫寓意甚多,其中最重要的是林黛玉死于遭遇不稱心的指婚。

  賈政為奪嫡而煞費苦心的指婚,直要了外甥女的命,賈環沒有得到黛玉的人,但得到了黛玉“三二百萬”的嫁妝銀。

  假作真時真亦假,非為是日是即非。

  忠順親王得到贗品“通靈寶玉”后,高興得不知所已,第一時間賈雨村官復原職,接著拔曜賈政,賞賜賈環官職,并協助賈府尋找賈寶玉。本來昏迷不醒的史老太君,聞聽消息后一下子坐了起來。恰在此時寶玉回來了,但除老太太和王夫人外,沒有人歡天喜地。紫鵑避開人時將林黛玉之《代別離》《秋窗風雨夕》轉交,寶玉偷偷去桃林黛玉墳前痛哭一場——此時黛玉名義上是弟媳了,寶玉是連靈牌也抱不得的。

  寶玉回到賈府后,在不長的時間內完成了人生兩大喜事,與薛寶釵成親,鄉試中舉——忠順親王本來是要賞賜賈寶玉官職的,怎奈寶玉不受,立意要走科舉之路,忠順親王嘉之。

  賈史王薛四大家族,最先敗落的是薛家。第八十回說:當下薛姨媽早被薛寶釵勸進去了,只命人來賣香菱。寶釵笑道:“咱們家從來只知買人,并不知賣人之說。媽可是氣的胡涂了,倘或叫人聽見,豈不笑話。哥哥嫂子嫌他不好,留下我使喚,我正也沒人使呢。”薛姨媽道:“留著他還是淘氣,不如打發了他倒干凈。”寶釵笑道:“他跟著我也是一樣,橫豎不叫他到前頭去。從此斷絕了他那里,也如賣了一般。”香菱早已跑到薛姨媽跟前痛哭哀求,只不愿出去,情愿跟著姑娘,薛姨媽也只得罷了。

  這也就是說,香菱后來成為薛寶釵的丫環。薛寶釵嫁賈寶玉時,陪嫁丫環不是鶯兒,而是香菱,鶯兒已放出去了——“梨花滿地不聞鶯”(第二十三回)。

  寶玉所完成的人生兩大喜事,引起轟動效應。只為效應轟動,滿京城議論紛紛,不是說“通靈寶玉”是賈寶玉的“命根子”嗎?賈寶玉失去了“命根子”,怎么既能成親,又能中舉呢?議論傳到忠順親王耳朵里,信也無據,不信也無據,遂召見賈雨村, 商議鑒定贗品“通靈寶玉”。賈雨村請來好友冷子興——京都古董行老板,古玩鑒定大師,鑒定贗品“通靈寶玉”真偽。冷子興絕無此本領,漫說冷子興不行,就是襲人也無能為力。效驗“通靈寶玉”的三大功能,還有僧道雙真之說:“長官你那里知道那物的妙用。只因他如今被聲色貨利所迷,故不靈驗了。”(第二十五回)鑒定“通靈寶玉”真偽的唯一標準,就是真“通靈寶玉”乃賈寶玉“命根子”,假“通靈寶玉”則不是。既然賈寶玉能成親,能中舉,就證明真“通靈寶玉”尙在賈寶玉身邊,獻給忠順親王的“通靈寶玉”則是假的。忠順親王信了,暴怒不已,立即上朝彈劾賈府:賈政及其子賈寶玉誹謗當今,詆毀朝臣。

  ——第七十八回“老學士閑征姽婳詞”, 賈寶玉的《姽婳詞》中,有這樣四句:“天子驚慌恨失守,此時文武皆垂首。何事文武立朝綱,不及閨中林四娘!”這可是在禮部有檔可査的鐵證。

  朝廷下令,查抄賈府,重兵包圍寧榮二府。恰在這時,“通靈寶玉”突然失蹤,賈寶玉“似傻如狂”。賈母雖久經風霜,哪受得了如此雙重打擊,竟駕鶴西歸了。霎時賈府變成白色世界,且有北靜郡王前來吊唁。賈母畢竟是國公遺孀,誥命夫人,忠順親王只得暫緩執行,但等十日發喪之后。

  《紅樓夢》版《邯鄲夢.合仙(仙緣)》上演。

  甄寶玉護送失蹤的“通靈寶玉”來了。賈寶玉在甄寶玉的點化下懷揣“通靈寶玉”飛升了。生離死別之際,薛寶釵拔下金釵取下一股金簪交給夫君;抄小道途經凸碧山莊時,賈寶玉折下“一株桂花”贈給香菱,囑咐無論生男生女都喚賈桂。

  賈母發喪后,忠順親王卷土重來,賈府第二次造假——甄寶玉充當賈寶玉的替罪羊,賈政亦遭羈押。

  朝廷指派北靜郡王主審“通靈寶玉案”,忠順親王令賈雨村參與審案。甄寶玉辯稱贗品“通靈寶玉”就是自己銜誕之物,賈雨村則不僅咬定贗品“通靈寶玉”是假的,就連眼前的賈寶玉也是假的。雙方爭持不下,傳喚薛寶釵上堂指認。薛寶釵義無反顧,明確指認甄寶玉就是夫婿,案情陷入僵局。

  “釵于奩內待時飛”。此前薛寶釵已兩次“得是非”,這次指認甄寶玉為賈寶玉,招來第三次“得是非”。

  問題就出在薛寶釵在公堂上指認甄寶玉就是夫君賈寶玉。謠言是可以殺人的。賈府有個職業流言家,此人便是趙姨娘。第七十一回文本白描道:“趙姨娘原是好察聽這些事的,且素日又與管事的女人們扳厚,互相連絡,好作首尾。”這一次趙姨娘則在薛寶釵和甄寶玉的關系上搬弄是非。對此,薛寶釵縱有百口也難以辨白。再說了,一個“大家閨秀”,能出頭辨白嗎?唯有以死明志,遂用一股金簪自殺了。“金陵十二釵正冊”薛寶釵的判詞及配畫云:“又有一堆雪,雪下一股金簪”;“可嘆停機德……金簪雪里埋。”

  賈寶玉出家了,薛寶釵自殺了,趙姨娘和賈環宣告奪嫡勝利。

  薛寶釵自殺茲事體大,迅速傳遍京城,震驚朝野。北靜王在朝堂上上本參奏賈雨村,以“通靈寶玉”作案,逼死人命。甄寶玉金殿作證,承認自己是假賈寶玉,并言忠順親王所索要之“通靈寶玉”被真賈寶玉攜帶出家了。小沙彌和石呆子亦上殿將“葫蘆案”和“古扇案”的真相大白于天下,賈雨村、賈赦下獄,賈政獲釋。

  第五回香菱的判詞及配畫云:“只見畫著一株桂花,下面有一池沼,其中水涸泥干,蓮枯藕敗。后面書云:根并荷花一莖香,平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉。”“一株桂花”, 顯義不言自明,即一棵桂花樹或一枝桂花,隱義則是賈寶玉的“遺腹之子”賈桂。“自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉”,意為香菱產下賈桂后就離世了。菱判詞的配畫說“下面有一池沼,水涸泥干,蓮枯藕敗”:“池沼水涸泥干”,隱寓香菱產后血崩(大出血),失血過多,幾近流干;“水涸泥干”了,自然“蓮枯藕敗”—— 香菱死于產后流血過多。

  王夫人悲痛欲絕:賈桂的生母香菱死了,賈桂的嫡母薛寶釵自殺了,這襁褓孤兒怎么辦?偏偏賈桂又是個男嬰,趙姨娘更不能相容了,立刻將王夫人祖孫攆出家門,無可奈何之中,只得到櫳翠庵暫棲身了。這時妙玉已不在庵里,櫳翠庵已改稱“櫳翠寺”了。

  賈政獲釋后,心灰意冷,一徑和趙姨娘過日子去了。

  那么,是誰將這個賈氏孤兒撫養成人的呢?

  這個人就是在《紅樓夢》前八十回僅暗出場一次的傅秋芳。

  首先是擬人法。“傅秋芳”之“秋芳”,大有講究,“芳”字一般指花草,而花草盛于春,所以古語中也以“芳”指春天,至于秋天主“肅殺”,則是花草的災難季節。傅秋芳“已二十三歲,尚未許人”,青春已過,這本身就是悲劇。

  再者諧音法。“傅秋芳”者,“撫秋芳”也,栽培、撫育、撫養秋芳之謂也。

  《紅樓夢》寫秋天的花,惟第七十五、第七十六兩回。這兩回賞中秋所寫到的花,最多的是桂花(玉桂)——四寫桂花,三現玉桂,同時也寫到金蘭。菊花是秋天的花,但這兩回卻只字未提。第七十五回“賞中秋新詞得佳讖”,蘭小子的“新詞得佳讖”——“蘭桂齊芳”。第七十六回“凹晶館聯詩悲寂寞”,黛玉笑道:“雖如此,下句也不好,不犯著又用'玉桂’'金蘭’等字樣來塞責。”“玉桂”隱伏賈寶玉之子賈桂,“金蘭”即秋天的蘭花,隱伏李紈之子賈蘭。

  如此說來,“秋芳”便只能是隱伏賈蘭、賈桂的蘭花、桂花了。賈蘭有李紈撫養,傅秋芳所撫養的自然是賈桂了。

  賈寶玉之子賈桂何以沒人撫養而要煩勞傅秋芳?全部奧秘都在第三十五回“白玉釧親嘗蓮葉羹黃金鶯巧結梅花絡”文本之中。

  文本寫道:丫頭方進來時,忽有人來回話:“傅二爺家的兩個嬤嬤來請安,來見二爺。”寶玉聽說,便知是通判傅試家的嬤嬤來了。那傅試原是賈政的門生,歷年來都賴賈家的名勢得意,賈政也著實看待,故與別個門生不同,他那里常遣人來走動。寶玉素習最厭愚男蠢女的,今日卻如何又令兩個婆子過來?其中原來有個原故:只因那寶玉聞得傅試有個妹子,名喚傅秋芳,也是個瓊閨秀玉,常聞人傳說才貌俱全,雖自未親睹,然遐思遙愛之心十分誠敬,不命他們進來,恐薄了傅秋芳,因此連忙命讓進來。那傅試原是暴發的,因秋芳有幾分姿色,聰明過人,那傅試安心仗著妹妹要與豪門貴族結姻,不肯輕意許人,所以耽誤到如今。目今傅秋芳年已二十三歲,尚未許人。爭奈那些豪門貴族又嫌他窮酸,根基淺薄,不肯求配。那傅試與賈家親密,也自有一段心事。

  諧音法的運用在《紅樓夢》中具有普遍性,此處也用了。傅秋芳其兄傅試,音諧趨炎附勢的“附勢”:“歷年來都賴賈家的名勢得意安心”;傅試“仗著妹子,要與豪門貴族結親,不肯輕意許人,所以耽誤到如今。目今傅秋芳已二十三歲,尚未許人。”

  “趨炎附勢”的是乃兄,并非傅秋芳。傅秋芳“是個瓊閨秀玉”,“才貌俱全”,“聰明過人”,所以賈寶玉“遐思遙愛之心十分誠敬”。傅試家前來請安的兩個嬤嬤謂賈寶玉是個“呆子”,“呆氣”“可笑”,所舉的例子恰恰體現賈寶玉的愛心:“他自己燙了手,倒問人疼不疼”;“大雨淋的水雞似的,他反告訴別人:'下雨了,快避雨去罷’”;“時常沒人在跟前,就自哭自笑的;看見燕子,就和燕子說話;河里看見了魚,就和魚說話;見了星星月亮,不是長吁短嘆,就是咭咭噥噥的”……兩個嬤嬤的對話,表面是丑化寶玉,實際是贊美寶玉。嬤嬤的這些話語若是傳到傅秋芳耳朵里,傅秋芳定然喜歡寶玉。

  “那傅試與賈家親密,也自有一段心事。”什么“心事”?說白了就是傅試巴望與賈家結親,將妹妹傅秋芳許與賈寶玉,想來也是傅秋芳的心愿——傅試是為了巴結“附勢”,傅秋芳則是喜歡賈寶玉。

  王夫人、賈桂祖孫棲身櫳翠寺之時,傅秋芳毅然離開傅家,奔波來到櫳翠寺,承擔起侍奉王夫人,撫養賈氏孤兒賈桂的重任。——“今風塵碌碌,一事無成,忽念及當日所有之女子,一一細推了去,覺其行止見識,皆出于我之上。何堂堂之須眉,誠不若彼一干裙釵?……雖我之罪固不能免,然閨閣中本自歷歷有人,萬不可因我不肖,則一并使其泯滅也。”——松樵油然想起春秋史上趙氏孤兒和千秋忠義之士程嬰!(續完)
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