豐縣歷史文化是徐州歷史畫卷中不可分割的篇章之一。鑒于時代變遷的種種原因，豐縣很多歷史文化或被歲月遮掩，或被后人遺忘，甚至以訛傳訛。
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由青年文史學者、《豐縣報》歷史專欄作家許硯君主講《從神秘古國到帝王之鄉——豐縣歷史探源》。
本次講座，許硯君將在自己大量梳理研究成果的基礎上，力求以本真的視角，就豐縣“史前地理”“新石器時代文化遺存”“古籍中的豐國”“爯鼎銘文中的豐國”“考古所見與豐國有關的青銅器”“西周姜姓豐國”“東周豐國消失之謎”“豐字釋義”“戰國豐璽與豐縣”等話題，與大家一起分享探索心得，以期于歷史的厚壤中汲取營養，從而激發熱愛家鄉的人文情懷。
許硯君，青年文史學者，豐縣第七屆優秀拔尖人才，《豐縣報》歷史專欄作家。近三十年來，工作之余默默致力于豐縣歷史文化的挖掘、整理與研究，查閱大量文獻資料和前人的研究成果，深入鄉村走訪古碑古譜，參考相關地區的考古新發現，先后在《環球人文地理》《徐州史志》《彭城晚報》等媒體發表學術論文及文史隨筆數十萬字，填補了豐縣地方史志研究的諸多空白；參與《豐縣文化遺產概覽》《歷史的抉擇》等書稿的編輯、審校，擔任《清光緒豐縣志校注》編委；先后出版《歷代詩人詠劉邦》《明代內閣首輔許彬史料集》等著作。
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豐縣新石器時代文化遺存
鄧莊遺址
中華文明的發展與中華民族的繁衍息息相關，可謂源遠流長。從原始社會的云南元謀人到北京周口店人，從母系氏族到父系氏族，從炎帝部落到黃帝部落，經過了漫長而復雜的演變過程，最終形成了炎黃兩個部落大融合的中華民族。也正是炎黃兩大部落的交流與融合，促使中華民族與中華文明進入了快速大發展的軌道。
鄧莊位于豐縣趙莊鎮南，與王溝鎮王仙橋接壤。上世紀70年代，鄧莊村民挖坑取土時，發現多處灰坑并挖出陶器。省文物部門接到匯報后派來專家，在灰坑遺址附近發掘出骨針、磨制石器、灰陶器等一批文物。省文物部門最后的結論是，鄧莊遺址屬于新石器時代豐縣先民生活遺址。
歡口鎮出土的石質箭簇
無獨有偶，1970年，豐縣在歡口鎮興修水利工程時，出土了石箭簇。據了解，當時出土很多，往往一堆數十枚或上百枚。由于民工對這些石箭頭的文物價值不了解，結果是繼續與泥土一起混埋于河堤中。
石針
2017年，一位文友給我聯系，并讓我看其收藏的一件器物。我看后大吃一驚，詢問這個器物的來歷。他告訴我，這個器物是他在豐縣城北的某建筑工地上撿來的，同時還有許多殘陶片。經博物館岳凱老師鑒定，此器物為新石器時代的石針，先民用于結網捕魚的工具。
鄧莊遺址是省文物部門確定的豐縣新石器時代文化遺址，而石質箭簇與石質網針是今天能看到的豐縣新石器時代的文物遺珍。可見，新石器時代，已經有先民在豐縣這片土地上繁衍生息。
古籍中的豐國
十幾年前，我在豐縣文聯見到先生主編的新千年整理全本《同治徐州府志》。我隨手翻閱該志所載豐縣歷史沿革，竟然發現豐縣在商代為豐國。因此，我后來又托人查看同治十三年（1874）原版《徐州府志》，兩志一字不差。這條記載，是所有版本徐州、豐縣地方志當中，第一次記載豐縣在商代為豐國，也是唯一的一次。正是從整理本徐州府志發現的吉光片羽，為我尋覓徐州地區歷史上的古豐國提供了蛛絲馬跡。但沒有想到的是，為了探求這個問題，我耗費了整整十七年的時光。
同治《徐州府志》所記載是依據南宋羅泌所編纂的《路史》，而《路史》相關記載卻是引用的先秦文獻《韓非子》。所以，還是讓我們先看看《韓非子》是如何記載的。《韓非子.難二》有云：“昔者文王侵盂、克莒、舉酆（豐），三舉事，而紂惡之。文王乃懼怕.......
這段文字大意是說，在商紂王時期，作為諸侯之一的周伯姬昌，沒有經過紂王的允許與授命，就私自率領自己的軍隊先后攻打同為殷商臣屬國的盂國、莒國與豐國。他的這三次僭越行為引起了紂王的憤慨，姬昌才感覺害怕。為什么懼怕呢，當然是殷朝天子要聯合其他諸侯國懲罰周國。這段文字說明，周伯姬昌作為商朝的臣子，恃強凌弱，背叛朝廷的行為，在其作為諸侯時已見端倪。也可見，商代的豐國與周國已經結為仇敵，這為日后周成王滅亡豐國埋下了伏筆。
其實，歷史上與今天徐州地區境內的豐國同名并存的諸侯國，還有一個。這豐國的國君，比豐縣歷史上的豐國有名氣，他的出名，是因為酗酒誤國，是一個在歷史上喝酒失國的典型代表。
《左傳.僖公二十四年》：“管、蔡、郕、霍、魯、衛、毛、聃、郜、雍、曹、滕、畢、原、酆、郇，文之紹也。”這個豐國，是周文王其中一個兒子的封國，當然是姬姓。典籍里稱這個國君為豐王、豐侯。西漢豐縣人劉交的玄孫劉向，是西漢著名的歷史學家，曾校訂秦代典籍《世本.姓氏篇》，該書記載：“酆氏，文王十七子酆侯之后。”
對于這個豐國國君，文獻屢屢記載。如《今本竹書紀年》：“（成王）十九年，王巡守侯甸方岳，召康公從。歸于宗周，遂正百官，黜酆侯。”如王國維先生疏證該文時，引用東漢阮諶的《三禮圖》云：“豐，國名也，坐酒亡國。”又引東漢崔駰《酒箴》曰：“豐侯沈湎，荷罌抱缶。自戮于世，圖形戒后。”另外東漢史學家李尤還撰寫了《豐侯銘》，告誡后人：“豐侯荒繆，醉亂迷逸，乃象其形，為禮戒式也。”
撩開商代古豐國的神秘面紗
美國舊金山亞洲藝術館里，藏著一尊被史學家們稱作“爯鼎”或者“豐伯鼎”的青銅禮器。這件鼎銘文五行，共三十五字，銘文記載商末周朝一個著名的歷史事件，即文獻所說的“周公東征”。
爯鼎銘文：“隹周公于征伐東尸（夷），豐白（伯）、薄古（姑）咸□（裁或烖）。公歸，薦于周廟。戊辰，飲□（秦）飲。公賞爯貝百朋，用乍尊鼎。”銘文的大意是說，周公旦率領軍隊征伐原屬于殷商的東夷國家，其中豐國與薄姑國都遭到毀滅性攻擊。周公凱旋而歸，用俘馘（把俘虜或殺死的敵兵的左耳割下來作為祭品。）祭祀于豐京太廟。戊辰日，叫爯的將領參加慶功宴，因為他在攻打豐國與薄姑國時，立下了戰功，所以周公賞賜他一百朋（商周時期的貝幣，五貝為一串，兩串為一朋，一百朋就是一千貝幣。）貝幣，爯就用賞賜的錢請人造了這個鼎。
銘文中的“豐白”，白與伯通假，即豐伯。《公羊傳》載：“天子三公稱公，王者之后稱公，其余大國稱侯，小國稱伯、子、男。”豐國為小國，國君爵位為伯，故稱豐伯。
【鼎】周禮：天子九鼎八簋，諸侯七鼎六簋，卿大夫五鼎四簋，士三鼎兩簋。庶民不能享用鼎簋。
此鼎銘文記載的事件，在其他史書里也有相關記載。如《尚書序》云：“成王東伐淮夷，遂踐奄，作《成王政》”，又說“成王既踐奄。將遷其君于蒲姑。”
西周姜姓豐國
根據“爯鼎”銘文與傳世文獻記載，作為殷商舊部的豐國，在西周成王四年（前1039年）遭到滅國后，是否還繼續存在呢？
清代《濟寧州金石志》的一段記載，較早的給出了肯定的答案。該志記載了一件西周晚期的青銅器，當時定名為“豐伯車父敦”。是清代學者誤判，其實是簋。
簋，是古代貴族用于盛放物品的器皿，也用作禮器，圓口，雙耳，底座或圓或方，流行于商朝至東周，是中國青銅器時代標志性青銅器之一。
清代金石學家吳式芬《攈jun古錄金文》也把《濟寧州金石志》相關內容進行了轉錄并保存了中州金石學家楊石卿在“豐伯車父敦”拓片上的題跋。這件器物，清代存，現在不知藏于何處。
車父簋銘文共二十七字，即“豐白車父作尊簋，用祈眉壽，萬年無疆，子孫是尚，子孫之寶，用孝用亯（享）”。清代學者楊石卿跋語中認為，豐白，即豐伯，古豐國之君；伯是爵位，車父是豐伯的字。《濟寧州金石志》又載，此物舊時出土于濟寧路范圍，而今濟寧市周邊，古地名稱豐的，唯有豐縣。并且，豐縣元代曾屬于濟州（濟寧路）轄區。
陳夢家先生《西周銅器斷代》指出:“此簋若出在濟寧，則古豐國在今曲阜的西南方。”唐蘭先生在《西周青銅器銘文分代史徵》中斷定此豐國即今天的豐縣。陜西省考古研究所尚志儒博士也考證，此豐國即今天的江蘇豐縣。豐伯車父，豐國國君的名字。
既然西周晚期豐國還存在，這個豐國是姜姓還是姬姓 ？抑或是其他姓呢？
朱繼平博士《金文所見逢國相關史實研究》一文，考證出豐縣歷史上的豐國直到春秋早期還存在，但他認為是妊姓。唐蘭先生認為是姬姓，另外還有姞姓之說，直到山東高青縣西周墓葬出土了一組帶有銘文的豐國青銅器，各種說法才漸漸趨于統一。
王樹明先生，山東省文物考古研究所著名考古專家。所撰《山東省高青縣陳莊西周遺址周人設防薄姑說——也談齊都營丘的地望及姜姓豐國》一文中，科學的論證了這批豐國青銅器的來源過程。他認為，東高青縣西周初期M18墓葬出土的青銅器，就是來自今之蘇北豐縣歷史上的豐國。周滅掉東夷豐國后，繼而在此地新建姜姓豐國，新封的豐國國君般，為乃祖姜太公制作了禮器并敬送到齊國，而這批禮器又被姜太公賞給了另外一個有功于齊國的家族成員。至此，已經很清晰，西周成王新封的豐國國君是姜姓。
這些青銅酒器，也見證了豐縣釀酒歷史的久遠。西漢開國皇帝劉邦因為喜歡喝家鄉豐縣的美酒，所以豐縣白醪酒的釀造工藝也被帶到陜西。直到唐代，那些文士喝了以豐縣釀造工藝制成的新豐酒后，紛紛詩興大發。
考古所見西周豐國青銅器
1964年，西周早期的豐國國君使用的青銅兵器，在沉睡了近三千年后，再次向世人展示了它的身影。它們就是洛陽出土的兩件“豐伯戈”與兩件“豐伯劍”。
是年，河南洛陽北窯西周貴族墓葬群考古發掘。在該墓葬群第155號墓中，出土一把青銅戈，上鑄有銘文“豐白（伯）戈”三字。另外，第215號墓也出土一把銅戈，上有“豐白（伯）作戈”四字銘文。此墓同時出土兩把青銅劍，兩劍形制相同，劍通長24.5厘米，最寬處3.5厘米，劍身扁平細長，如柳葉形，刃部兩側內凹，形成兩道血槽，劍身兩面脊上各鑄一夔龍，龍首下方龍體上有“豐白”二字銘文。
墓主人豐伯是西周早期貴族，他不僅領有豐國的封地，同時還在朝內擔任重要職務。洛陽是西周的東都，又稱成周。豐伯薨后，能與諸如毛伯等埋葬于成周貴族墓地，死后還陪葬生前使用的戈與劍，說明豐伯是周朝武職高官，并在西周初期擁有顯赫的地位。
洛陽出土的豐伯戈、劍，在時代特征上，與山東高青縣出土的豐般簋所作的青銅器一致。這個豐伯與豐般關系應該極其密切。
繼洛陽“豐伯劍”出土二十多年后，西周晚期豐國遺珍再次問世。1990年下半年，三門峽上村嶺虢國貴族墓地，編號為M2006的古墓被發掘。出土文物中有3件銘青銅器，即兩件銅盨和一件銅簠。三件青銅器制作精美，色澤光亮，是出土的西周晚期青銅器中少見的精品。兩件銅盨銘文相同,記載了單國貴族叔奐父為其女兒孟姞嫁往虢國時所作媵器，墓主人被專家確定為西周晚期虢國貴族夫人孟姞。
與銅盨同時出土的還有一件青銅簠，學界稱為“豐伯簠”。所謂簠，也是禮器的一種，是簋的一種變形器物，西周早期產生，晚期流行。簠多方形，與盨一樣，都是盛放黍、稷、稻、粱等器物的禮器（也作實用），文獻中又稱“胡”或“瑚”。
此豐伯簠器形精美，器身與蓋形制、紋飾、盡寸相同。皆腹壁斜直，腹兩側有獸首耳，矩形圈足，四邊、正中有缺，器體變形。腹中部飾雙首曲體夔龍紋，沿下及圈足飾竊曲紋，蓋頂、器底飾連體蟠夔紋，中心獸目突起。通高21.6厘米，口徑25.8厘米×31.4厘米，腹深7.4厘米。器、蓋對銘，三行14字：“豐白盄父乍簠，其子子孫孫永寶用。” 銘文的意思：豐伯盄父命工匠制作了這個簠，希望子子孫孫能夠永遠流傳并銘記祖先的功德與榮耀。
《中原文物》2014年第五期，刊發一篇《豐伯簠銘文及相關史實考》的論文，作者為河南省虢國博物館張娟與劉社剛。該文認為，西周晚期的單國，就是今天的山東單縣。而豐國則是與山東單縣相鄰的今江蘇豐縣。出土的“豐伯簠”，是西周晚期豐國國君叔盄父為鄰國嫁女時饋贈的禮物。
山東高青山西周故城遺址出土的青銅器，除了豐般觥外，還有六件帶有大致相同銘文的青銅器，分別是青銅簋、青銅甗、青銅卣、青銅盉、青銅尊等。（以上考古出土西周青銅器，專家們大多判定其來源地，即今天的江蘇豐縣。如是，豐縣西周先民們的冶金與鑄造工藝的精湛，讓后人嘆為觀止。
記錄輔國與豐國聯姻的青銅器
在傳世青銅器中，有一件“輔伯鼎”,此鼎曾為晚清金石大家王懿榮收藏。根據銘文可知，此鼎是輔陽國君輔伯臧父將女兒孟?嫁往豐國時制作的陪嫁品。原故宮博物院古器部主任劉雨先生，考證此鼎即出自江蘇豐縣歷史上的豐國。
武漢大學歷史地理研究所所長徐少華教授指出，該鼎銘文中的“輔伯”，即《左傳》中記載的偪陽國的國君。在文獻中，輔陽也被寫作偪陽或者傅陽。輔、偪、傅三字，均從“甫”得音，通假互用。
輔陽國原在關中，世代仕于周。西周晚期，王室動亂，西戎侵伐，輔伯與鄭伯一樣避亂東遷，最終落腳在今天的山東棗莊市南、臺兒莊西北一帶。豐國與輔陽國東西接壤，輔陽國國君將女兒嫁給豐國國君的兒子，用姻親密切與鄰國的關系。徐少華先生還根據銘文字體與行文風格，考證出此鼎為春秋初期之物。既然偪陽國與豐國還在聯姻，足以說明春秋初期豐國仍然存在。
商周古豐國的起源
通過文獻，可確知的商代豐國東部的近鄰國，有奄、薛、大彭、蕭等國，《竹書紀年》記載，商王南庚、陽甲曾經建都于奄國。也有文獻說，商朝最初的國都在今天河南商丘市北的古亳地。無論如何，就地緣來說，豐國位于商初政治經濟文化的中心圈內。
著名考古學家王獻唐先生在其《山東古國考》中認為，“（商代）古國以前，必有所因。”他認為，商代古國多是夏朝古國的延續。古文獻記載的夏朝有九州之劃分，豐縣一直位于古代徐、兗、豫三州結合部，所以發展應該與周圍同步。
金文中的“尸”古同“夷”字，字形近“人”字，且與“人”字古音同。《禮記·王制》: “東方曰夷”。東漢許慎《說文解字》：“夷,東方之人也。”可見，東尸、東夷、東人，實際就是典籍里對夏、殷時代東方各國族群的概稱，字殊義同。
東周豐國消失之謎
古代，豐縣縣衙大門兩旁均懸掛著兩塊匾，一塊書寫“古宋遺風”，一塊書寫“漢高故里”。明清《豐縣志》皆言豐縣春秋屬于宋，豐國是被鄰國宋國吞并的歷史，向來沒有爭議。但是根據春秋早期豐國與宋國、輔陽國還進行聯姻活動，舊志記載豐縣春秋屬宋，年代有誤。
《左傳》記事始于前722年，作為魯國史書，該書不乏一些豐地周邊近鄰的記載。如前572年“宋國華元、衛寧殖、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人圍彭城。”；又如“楚子辛救鄭，侵宋呂、留。”；再如公元前563年晉國滅偪陽國，將其贈給宋國，宋國設偪（傅）陽縣；又再如前567年莒國滅鄫國等等。豐、魯近鄰，但遍索全書，卻沒有一句與豐國或者豐地有關的描述。
究其原因，大概不外乎以下兩種。第一個可能，就是在魯隱公元年（前722）之前，豐國已經并入宋國版圖。這個推測卻與傳世的兩件豐國春秋早期的青銅器銘文有矛盾。另外還有一個最根本的原因，即《左傳》所言：“凡諸侯有命，告則書，不然則否。師出臧否，亦如之。雖及滅國，滅不告敗，勝不告克，不書于策。”原來，魯國之外的國家發生戰爭或者滅亡，只要不告知魯國，魯國太史就不予記載。如果是這樣，豐國與魯國的關系就很微妙。
值得慶幸的是，據錢幣收藏界學者對現存戰國貨幣的梳理研究，已經發現鑄有文字并證明出自豫東、蘇北、魯南三地的貨幣有以下幾種。即“商丘”尖足幣與小方足幣，“郙氏”“豐”“邾”小尖足幣。商丘即宋國都城，郙國在今天的河南上蔡縣境內，為楚國的附庸國，戰國中期偏晚被魏國滅掉；邾國即今天的山東鄒縣一帶，戰國晚期被楚國滅掉；豐，即豐國，今天的豐縣一帶。戰國時，豐國還在鑄造自己的錢幣，足以說明豐國被宋國兼并的時代，應該是戰國時期。由于文獻所囿，豐國在戰國時被宋國吞并的具體年限，成了一個待解 。
文：平珊珊
圖：張長通
編輯：婼文
