《易經》第三卦·屯卦
第三卦：屯 水雷屯 坎上震下
屯：卦名，象征事物的初生與萌芽。屯者，物之初生也。故屯象征初生。像種子萌芽，破土而出，萌生、破土多有艱難，所以有“難”義。初生之物應當強根固本，不可輕動。但此時也是王者建功立業的時候，所以應該堅定信念產，積極進取，不可安居無事。
《屯》（說文：屯，難也，象草木之初生，屯然而難，從屮貫一，一地也，尾曲）：元亨，利貞。勿用有攸往，利建侯（正義：世道初創，其物未寧，故宜利建侯以寧之）。
《彖》曰：屯，剛柔始交而難生（剛柔如何可交？剛柔又何能分離？）。動乎險中，大亨貞。雷雨之動滿盈，天造草昧。宜建侯而不寧（正義：于此草昧之時，王者當法此屯卦，宜建立諸侯，以撫恤萬方之物，而不得安居于事）。
《象》曰：云雷，屯。君子以經綸（以治絲喻治國）。
初九，磐桓（即盤桓），利居貞，利建侯。
《象》曰：雖磐桓，志行正也。以貴下賤，大得民也。（楊萬里：磐桓不進，居正有待。周公言居貞，孔子言行正）
六二，屯如，邅（音瞻，難行不進貌）如。乘馬班如（漢書：車班班，往河間。故班如為馬多貌），匪（通非）寇婚媾。女子貞不字（女子許嫁），十年乃字。
《象》曰：六二之難，乘剛也。十年乃字，反（同返）常也。
六三，即鹿無虞（即，就，謂追逐；虞，虞人，掌管山林之官），惟入于林中。君子幾，不如舍，往吝。
《象》曰：“即鹿無虞”，以從禽也（從猶言追捕）。君子舍之，往吝，窮也。
六四，乘馬班如，求婚媾。往吉，無不利。
《象》曰：求而往，明也。
九五，屯其膏（虞翻：詩云：陰雨膏之），小，貞吉；大，貞兇。
《象》曰：“屯其膏”，施未光也。
上六，乘馬班如，泣血漣如。
《象》曰：“泣血漣如”，何可長也？
