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第一章 入墳斷事

一、什么是入墳斷?

入墳斷就是地師到主家墳地一看,就曉得主家的一些情形,如財運、官運、人丁暢旺與否,及家風若何,是否出現過橫死之人等等。

二、墳地以什么外形為佳?

墳瑩地要求墳地的明堂要平展,水流的緩慢,流向與所立的向位要構成一條直線。例如:癸山丁向,要求北邊要挺拔,南面要平展,些地的水流向是離方,歸明堂后向巽巳方。向前明堂內和它的墳墓的胸口前不能過高,只合適平展,不合適過高。若是墳跟前高一寸為平,高二寸為次,高三寸居家不安,高四寸出殘眼,高五寸出瞎子,高六寸出弱癥,高七寸出桃花,高八寸削發參(收養別人的后代),高九寸到一尺明月花甲絕地(只能活到六十歲),墳前若有高鼓渾園,距墳3米到10米內,家中出肝癌、肺癌、黃病水鼓?。ǜ螐退?/p>

歌曰:墳前漫平兒孫旺,墳后兜水主巨室,(兜水指離墳30-50米外有深河流去,但不是大洼水池)。

三、墳地的排行位怎樣樣確定?

墳的右邊為1、3、5、7、9;

墳的右邊為2、4、6、8、10;

青龍為右邊主1、3、5、7、9;

白虎為右邊主2、4、6、8、10;

假設:龍砂超出跨越白虎砂一至二寸為龍抱虎,訣曰:龍抱虎出知府。若是是右邊不高而右邊超出跨越二至三寸,為虎抱龍。訣曰:虎抱龍代代窮。

龍砂要高四、五寸到一尺許,堂上的人丁旺,對1、3、5、7、9好,而2、4、6、8、房中有絕兩門的可能。假設虎砂超出跨越龍砂半尺到一尺許,墳地的擔當人中滿門受損(全數是兒子)有絕去七成的可能。

四、什么是砍膀路?

假設墳右邊有路,靠墳東邊跟前間隔3-4尺名叫砍膀路,長房必定先衰亡,丟妻拋兒,右邊若是有路間隔是3-4尺叫右砍膀,2、4、6、8房中必定有兩房暴死(槍斃,車軋死,雷打死,一樣平常在20—40歲之間)這叫白虎帶索刑克家人,主官非橫禍,少兒夭亡。

五、艮方路

墳東北方間隔5米擺布有路,后人出匪徒。路大出匪首,路小出偷摸之人,婦女偷情。

一、 砍方路

北方有路縱貫墳后,出喝藥上吊夭亡之人?;蛟谒l做乞丐。牛羊受損。

二、 乾方路

乾方有路分兩叉會出吊死鬼。緣故緣由是:一條路為一條繩,兩個叉路為兩匹青麻,名叫搓繩路,所以出吊死鬼,若是路不發叉,家中必出拐子和斷腿之人。

例:

八 兌方有路

墳的西方若有路直剌墳,2、4、6、8房中會連連出現少女暴死,若是路的形勢恢弘,后代合座受損,這叫短劍路。

歌曰:兌方短劍生齒傷,劍劍滴血見紅光,兒子必定外鄉死,兌女母見淚汪汪。

九、 坤方有路

坤方若有路直射墳墓,墳的后人當家婦女之中有暴死的,距墳5-10米之內為有效路,若是有打彎成弓形,在墳的坤方出現別的形,家中就不出老母傷亡征象。而會出現婦女不三不四,淫性敗門風。

例:

十、離方有路

離宮若是有路5-10米之間,如不向墳剌來,路大者,路直者為梯,墳的后人中女人發貴,若是小路似見不見,叫做“穿離路”家中會出少女逃婚,少男娶遠方女子為妻(比來也得三至五百里),若是路成叉路形,家中男人多為在離鄉找親。

十一、巽方有路

巽方有路距墳5-10米,對長女不利,若是路是斜路,通向震方,于中男不利。

歌曰:巽方有路通正東,少年男人偏遠清,不是早死便無妻,生平辛勞百事空。

十二、震方有路

震方如來路,如刀箭形,剌向墳主,1、3、5、7、9房中共中心、4、6、8房中,中男受損,若是路寬5-10米,中男衰亡更殘,喝藥上吊被槍殺。

歌曰:震中卦數名為雷,雷公閃降舉重錘,震中路來多兇險,必定中男吃盡虧。

第二節 論墳地八方洼陷

一、 乾方洼陷

墳的乾方不管墳向若何朝向,只需在乾熾以內5-10米沒有護砂,代洼存水,其家會出當家男人早死,主孤兒寡母。當家漢子早死丟下孤兒寡母。

歌曰:乾宮若是現洼風,洪流浸淋太苦情,女子哭她丈夫死,堂中貧窶當家翁。

二、 兌宮洼陷

墳的西方洼陷距墳墓5-10米,若是是凹地一片,其家少女之中多難多病,如存水多或水塘出現,其家少女多患胸腹之疾,久治不愈。

歌曰:兌方有坑將水形,水要勾留血不通,女子多病與多難,四時用藥在家中。

三、坤宮洼陷

墳西南間隔在5-20米之內有洼陷之處常年積水,為母血鏡,也為兌方陰性虎啟齒,其家主婦老母早死早亡,若是是水從坤宮流過無妨。

四、 離方洼陷

墳南方5-10米若是洼陷積水構成魚磷水,坑內凹凸不服,浸入墳身,家中出現男女禿子、無發之人。若是水深推擁不動,家中男人或女子出現麻子。

五、 巽方洼陷

巽方若是有凹地距墳墓5-10米擺布,其家之中會出現男婦青年多難難,胸腹之病,理由是,由于婦結震方,使中男受牽連。

歌曰:巽方洼陷卦為風,如遇洼風更添風,男女少年要多病,出在房份1、3中。

六、 震方洼陷

震方5-10米若是出現洼風,其家中男多病,外死他鄉,或在少年男女之中出現遭雷擊、車壓死征象。若是洼風面積太大在百畝以上要合座受損。

歌曰:震方洼風如汪塘,其家男人主重傷,孀婦做在高堂里,陸續幾輩淚汪汪。

七、 艮方洼陷

艮宮5-10米非論坐向若何,若是有洼風出現,面積為5-10畝方園之間,為子孫山失蹤,其家之中必定人丁不旺,縱有男人存在也必定是四肢舉動不凈。

歌曰:宅墓如遇艮前水,必定家中出匪徒。若是洼風裹向正東,水流向南方,宅墓名叫長蛇水,主宅墓家中男人早死,春秋在20-35歲之間。少亡呈如今15-18歲之間。歌曰:東方連續水汪洋,必定孀婦坐中堂?;蛘咚帀夭唤?,陽宅東北方都不要低洼。詩曰:

要看宗子興不興,看看東北地可豐,若是飽滿人丁旺,若是洼風人丁空。

八、 坎宮洼陷

坎宮若有洼風,撤除丙山壬向、丁山癸向之外,不管任何坐向,間隔在5-10米之間,洼風在半畝功幾分地擺布,男人會出現頭痛(腦膜炎,腦振蕩等癥)。如洪流汪洋面積又較大,網羅丙山壬向,丁山癸向將合座男人會出現2至3人溺死或外死外喪,漂浮它鄉。

歌曰:砍宮若是水洋洋,其家女子多哀思,河中撈出真男人,也有死在大外鄉。

第二節 論墳地八方高

一、 乾宮高

乾宮若是有頂峰皆起,若是是山地其家當家男人必定老來握有重權,若是是平原地帶,乾宮有連續高地,老父也會壽活百歲。

歌曰:乾位若是現頂峰,其家男人老來紅,壽活八十不算多,門內走出百歲翁。

二、 坎宮高

坎宮若是現頂峰,此墳長男必有功,有功名也有富貴,家中銀錢數不清。

墳北方高主老二富貴。

三、 艮宮高

艮宮若是出現頂峰,其家必定出貴丁,頂峰三丈縣團級,卦有旗角出公卿。若是是高地非論墳向若何,四方有害處其家也不會斷丁少孫。

墳東北超出跨越貴丁。

四、 震宮高

震方若是有頂峰皆起,此家中男人必出文武二貴之人(武占大面),墳東方高男出文武貴人,距墳30-50米有頂峰多最有效。假設500米內有頂峰,效力慢(非論向)。

五、 巽方高

墳東南巽們若是頂峰皆起(山地)似旗似鼓,其家出女掌權利或功名之人。且嫁遠夫。

詩曰:巽宮頂峰如旗鼓,其家女子勝丈夫,握有重權和功名,二十往后嫁遠夫。

六、 離宮高

離宮屬于天目,若是頂峰皆起,女子即使主貴,家中也會出現眼目之疾,若是頂峰罩住墳身,家中將連續出現男女眼目之疾,甚至出瞎子,若是頂峰蓋住離方一半,會出現男性殘破眼,女性偷看男人。

七、 坤宮高

坤宮若是出現頂峰,其家女子多富榮,若是頂峰描眉樣,出現伶人假端莊,假若四方全無貴,縱有頂峰也是空(貴是指四方有高處或四方有一標的目的處)。女子無賴不講理,一代一代管相公。

八、 兌宮高

兌宮若是現頂峰,少女貌美本身容,筆水染盡合座水,女扮男裝提貴名。若是和東方高外相襯,少女貴不成言。

墳西方高少女美貌才調出眾,或女拌男裝出貴。

以上這些山勢或平原都是指在墳地30-50米之內的,這都是看墳內科。

第三節 什么叫扒肩煞

一、 外部的墳(墳的外部有墳)離墳墓5-10米對墳的影響:

若是本家墳是在正南位,在離方若有外姓墳和家墳構成不息,叫做檔眼墳,如檔在向中出瞎子,檔在右邊左眼生疾,檔在右邊右眼生疾,二十四冊以此類推。

二、 外部墳埋在本家墳向角,間隔3-5米主娘家的墳家中出現婦女跟別的漢子走,女子不三不四,本家墳的家中會出現眼病。

娘家的墳在本家右邊出現,本家人左眼有病,呈如今右邊右眼有病,還會出現吊眼,斜眼等眼病,二十四山向同時類推,這叫犯扒肩煞。

第四節 樹木入墳煞

不管是什么樹木,離墳墓15米以外都屬于吉利之樹,樹木越大越好,特別有大葉子樹為貴,如桑樹(桑樹叫傘權樹),樹若是高峻此家墳中定出貴人。桑樹可不跨越15米開外,梧桐樹也如斯,只需不在向上都無妨。要嚴禁帶刺的樹木長在墳上,如楊、槐帶刺帶針的樹木,此樹若是長在墳上,根扎在棺木或亡靈骨上,家中出瞎子或輩輩出眼疾之人,多數男人在30歲后看不見路,似瞎不瞎。

松樹,柏樹長在墳上,若是根盤在棺上,使陰魂受纏,陽人事事不順,口舌事非接踵而來。法堂是訟事敗訴,其家婦人神色不服,所以要杜絕墳四周15米擺布有電小孩泉的這種樹木出現會家中出現男女小孩連連衰亡。`墳四周3、5、10米之內最好栽龍松,它的貴處是大量造氧,能節制千米以上的龍脈。

第五節 怎樣樣分辯墳墓龍氣真假、吉兇若何

一、 在農歷十月,用手指插入墳土試熱法,若是十月份土呈暖和性,聲名墳中龍氣實足。

二、 鐵鍬挖土法:在墳的中心上頭挖一鍬土傍不雅觀不雅觀氣色,若是黃色為金葬,若是成白色為銀葬,聲名底下生氣實足,證明有河鮮物出現,(棺底或棺木擺布有魚蚱荷花龜出現為貴地)。

三、 雞蛋試墳法:在三伏天,在墳上挖土一鍬深,放下去一到二個雞蛋,七天后把雞蛋拿出來,打壞細看,若是保持本來鮮形,證明墳墓有真氣,堂中必定人丁以達,若是雞蛋燒成灰形或爛壞,證明墳中無氣,家人必定不行。給別人動墳地,這三條必需使一條,證明口角前方能動土。還有通常大貴之地,在十五年之內家中必有橫禍不竭,堂中大火連續,經常出現大災。詩曰:“連續大火照畫堂,墳中要出狀元郎”。蛇是龍家的種,皇家的根,吉利之時就現身。今天貴體陽光見,明天狀元臨進門。

第六節 若何立碑

不管墳向若是何,墳的艮方不建立碑,立碑犯鬼字,其家不安,家宅陰氣太重,有響聲或鬼影。立碑不成在向前2-3米處,若是和墳向構成一條直線,家人中會出現眼病,見風流淚。

立碑達十年之久者,堂中大局部男人有眼疾之病,若是碑在左角偏15公分對左眼不利,在右角對右眼不利。碑高若是跨越2到3米,寬度到達1-2米,其家子孫必定官運不濟。(震方破例在3-5米內也無妨)除此之外二十四山以此類推。

第七節 墳四周建圍墻好不好

墳嚴格杜絕拉圍墻,圍墻非論高矮名曰困龍墻,家人會官運倒斃,不出貴人。若是武官會出現疆場上被人殛斃,若是是文官就會丟官罷免,如將圍墻推倒為龍氣伸展,家人官員中會恢回復復興職,官提三級。

第八節 墳前的錢池若何修

一些地方墳前都要修錢池,那么錢池若何修適宜呢?錢池不成超出跨越地面30公分,不能下挖30-60公分,若是超出跨越30公分為檔向墻,與眼睛不利,如晨低洼30-60公分為困龍池,池中必定存水,有水者名叫窩心水,家中人會出肝炎、乙肝較多,非常靈驗。

第九節 墳地見茅廁會有什么工作產生?

墳的八方在3-4米內間不成看見茅廁,這為點污風水,既使有在秀美的風水地也會化成兇象。家中之人會出現外人栽贓讒諂,拔撒污名或被人暗害。若是在坤方為點污老母,會出現女人不正賣淫,被漢子拐走,引奸夫進門。快者用不了一百天,家中婦人必定淫性大發,必定出現上述之事。

第十一節 墳地四周的建筑物對墳有無影響?

墳地四周的建筑物,如橋梁、墟落,火窯、工場等在向前明堂外50-100米,名叫外案山,都為吉利之物,十年之久家人必有小功名出現(或大學、中專、村落十部等),如離墳明堂3-10米為兇象,其家人時運不濟,破財連續,若是四方全有更有驗證。

大窯間隔墳地面50-500米以內都為有害,如窯門對墳向或對宅,其家兇不成檔,危險家長連連死兒孫,重則滿門絕后(大窯是破風水最兇猛的)。

橋間隔墳墓50-100米,若是處在墳向的水口上,叫做針水印,在向位的右邊水口上,1、3、5、7、9房中出貴人,若是處在水口的右邊,2、4、6、8房中出貴人,橋越高越貴。

橋若是不呈如今向前水口之內,在100米之外無害為吉,反之若是在15米之內,有橋口對著墳構成直線,在左方為龍吞人不吉,若是在右方位為虎得食也不大吉利,四方以此類推。如在陽宅的西南角出現上述情形事發更兇。

第十二節 墳地四周有井對墳墓有什么影響?

井間隔墳墓500米開外沒有什么吉兇影響,如在30米之內,且井在向后的坐山上,其家人中連連出兇,以男性為主,只需在坐山后有井名腦后釘,在氣穴上又叫悲不雅觀不雅觀,如在坤山艮向坤的后邊有井老母先死,堂中以女酬報主,其它二十四山依此類推。

如向前50米至100米之外,有通衢后隔,井在路外,名叫墨盒,如:

路為辦公桌,井為簽筒,裝著發號出令的箭,家人中必出縣令或以上官員,以文官為主,若是是陽宅更吉,堂中會有連續的功名之人,首要以文官為主。

劉化慶 美國國際易經與風水協會會長 楊公風水第三十九代門生

老井在陽宅門前間隔為15-30米,跟井構成三角形的,在50米之內的住戶有2-3家絕后或收養子,沒有絕后的會出現一至二人光棍,例:

填補:金錢難買東南角(指東南沒有建筑物),家里富貴不消說,如要住上三十載,必有兒孫坐朝歌。西南坤宮高又高,必定女子呈英豪。

第二章 論選地與尋龍

第一節 什么樣的地不能安葬?

一、 神前廟后不能安葬,如要選此地叫做占神靈風水,會引起神鬼之怒,其家兇禍無比。

二、 水流聲響之地不能選,叫做龍之吼,會使亡靈害怕,家人不安,也聲名水流太急,沒有回轉之情。

有詩曰:為墳要聽流水響,定主兒孫不暢旺,洪流沖進財產敗,飛災橫禍火燒堂。

三、 別人家的祖墳前50米之內不能拔取地,這叫欺別人陰靈,會使陽世之人家訟事連續,坐臥不安,縱有優秀的風水之地,也是被人首先占用過,再用無功。

二、 莊前莊后50米之內至百米不成選墳地,理由是陰侵陽身,處在莊后為腦后打陰釘,其莊主連續出現20-40歲少亡之人(男性為主),假設在莊子前50-100米內有墳名叫滴小墳,其莊男女受損(女人占大面)。

三、 非論大窯仍是小窯,窯前或窯后500米之內不能選地,名叫火烤陰身,會使陽世人連續暴死。

四、 大井水塘,污水變色四周擺布100米不成選地,由于明堂水要清亮不成沾污。

五、 孤脈獨龍(平原地出現一支高突之地,再也沒有突起之地,叫孤脈獨龍),沒有生氣,若是選地為墳地,主陽人貧窮潦倒。(突地可做墳的案山來用)。

六、 選地如若創造磁針擺動不定,聲名地下有孤墳,不成選地,如在此地定墳立向為加害別人,陰陽不利,又為失德,應棄地另選。

七、 若有神家門生埋入之地(如羽士、僧人、尼古),50米之內四周不能選地,若是選地叫侵略英靈宅地,如同加害廟地一樣,陽人家中必會出現邪道騙仙之類。

八、 不是幾代老實慈善之家,不能選出帝王貴妃之地,地師如若泄漏天機,毀壞龍身鳳翅為不善之事,地師本人會引起神人之怒,形成滿門絕后的惡果。

第二節 探求龍跡法

一、 不雅觀不雅觀土顏色法:

若是是乾位來龍與坎方來龍相集合,然后停足滅跡,要在一至三華里之內施行不雅觀不雅觀土法細致探求,如創造有白堿地一片,稍有凸起,并且在天亮時有白霧照頂,證明這就是真龍跡,可以尋地安穴。

乾坎兌三方來龍是邪氣之龍,他的顏色為白色,含有大量堿性,若是龍氣從離方或震方折回,土色含有紅黃白三色都是可以用這種編制探求。

真龍穴棺木入地三年之內,墳上寸草不長,墳土變潮,越單調天色默示的越較著,別的墳上土量變的很是堅硬,如鋼如鐵,刨之有聲,這叫封頂,證明穴地正在生長河鮮物,如蝦,荷花,蓮,此墳如能保持十八年大功變成,可是在這其間家中會連連不順,甚至出現傷亡,若是十八年內破土移墳,將會滿門絕后。

若是艮方、震方、巽方三方來龍匯總于一處停足滅跡,大則超出跨越地平面三米,小則超出跨越地面三公分,悄然看得見,查尋龍穴要在三華里之內施行挖土法(因乾兌坎三方來龍勁大,所以三里),若是創造紅黃蘭白黑之土,(挖下半米以下)見此土證明龍氣存在。

如在山地可挖穴三至四米深,平原挖到露棺為貴。

若是離方坤方來龍,集合后停萍蹤,如創造有黑土象墨染一樣,有光有色,成曲線形,這也是真龍氣,可以安墳定穴,可是穴不能直接做在氣功頂,由于季龍是火局,熱氣太大,火氣太旺防止沖棺,如做在邪氣之上,家里將連續有病人出現,只能依靠在龍脈邊上。

其實查不到土質顏色,可以用衡器稱土法,在龍的停身處選不合地點,挖土齊截數目,搓碎用稱量,阿誰地方的土重,阿誰地方必定是龍氣之地。

非論那方來龍聚會,只需構成穴星,穴星就是高凸之堆二至三個以上,證明龍氣正盛便在高凸之處探求穴位,如創造以上土的顏色,證明真龍氣地點,如能按水法用地,大地大發,小地小發,功名可現。

二、 一根相尋法:

在山區或平原,在山上見有往山下來的凸包跟著此地形探求,看可有開帳之處,可有現穴之處,或平臺,或窩,或突,或突落,細看四方沒有回復之處,證明龍在此停止,就在此地尋龍穴,叫跟蹤尋龍法。

平原龍若是創造平地中,有凸起之處,四周有連續凸起的土包,越多越證明龍氣越貴,在檢察延伸多遠,在他延伸的絕頂,便可尋地。切記的一包凸起,在也沒有相應的凸起之處,此為孤脈獨龍,不富不貴。(土包越多越貴)。

三、 跟滕攆瓜尋龍法:

如見山區或平原出現一條超出跨越地面數丈或尺余的龍氣,跟著攆去,它行程的絕頂可以得穴,陰面陽面都可以尋穴,假若創造支叉勾留處即可尋穴,假若龍脈凹凸升沉,連續出支叉,此龍名叫蜈蚣龍。

四、 看氣不雅觀不雅觀形尋龍法:

假若不知龍的去向,找不到龍的真跡,夜間子時進山或者進田尋龍,如見有霧松立在山中或平地,或有傘形之霧,樓層之霧,都是龍氣在此,就在這里點穴即可,通常好地萬能看到霧。

五、 不雅觀不雅觀水找源尋龍法:

假若龍脈從河中,江中溝中經由過程,無法立穴,可以夜間跟水去找,如創造水中出現松樹、荷花連片或有音樂之聲,證明龍停在水中,可以把骨灰撒在樹上或荷花傍邊,若是大河流進山去,或在山坡上,在山的每一個角落,聽到有吹打之聲,夜間有呼喊之聲,或禽獸現形,有驕馬兵丁出現,此地都是一品大員之地。將骨灰撒在樹上,荷花上兵丁會立時不見。

第三章 若何鎮龍

(修藝先修德,防止鎮龍法被德行不高的風水兵用來干壞事,這里不講,請諒解)

劉化慶 楊公風水第三十九代門生

第四章 論水法

第一節 朝拜水 在向前小明堂,向前三方水歸聚明堂,形成明堂外邊三方挺拔,如許的水叫朝拜水,出秀才,兒孫代代出英豪。詩曰:明堂之外高又高,兒兒孫孫出英豪,三水去朝拜,家中出秀才。

第二節 八字水 八字水就是水歸明堂后往兩下分流。主夫妻不到頭,家敗小口亡。詩曰:向前水分八字流,多主夫妻不到頭,財產蕩盡小口死,家敗人亡怨此由。

第三節 射肋水 射肋水就是水的流向與 的向口不構成一個標的目的。例:

第四節 卷廉水

向上的水向墳的標的目的流叫卷廉水,只需流到墳跟前就算。(平原30米以外就不是卷廉水了),此水家中出淫亂,明堂水向頭后流,家中竟出扒灰頭,

詩曰:茫茫洪流卷向前,家中淫亂難言形,公公帶著兒媳過,家丑一輩外人傳。

第五節 沐浴水

此水離墳前五米到十米,最遠二十米,不管水往那流都叫沐浴水,由于太近了,墳前有汪塘坑都叫沐浴水。(墳前明堂不能小于三十米)。詩曰:

沐浴水犯桃花,女人流離不歸家,立墳定下這塊地,只由大地不由她。

山地不存水沒有沐浴水,平原地下過雨明堂不存水也不算。

第六節 淋頭水

墳后太高沒有擋首,水直射而下,這叫碰著淋頭水,兒孫皆腿。此種情形根基上都是在山地出現。如圖:

第七節割腳水

向前、明堂水形成三角形,不管什么角,形成一方割角會出現腿上麻痹癥,腿骨癌。

第八節反弓水

向前水形成弓字形,向里反弓。反弓水話難言,女人跟人到堂前。

第九節綿弓水

水在向前連續反弓彎曲,水不怕多彎就怕直彎。詩曰:

綿弓水到堂前,兒兒孫孫發莊田,能富30至50載,善名一輩萬代傳。

第五節 簸箕水

簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形,此形主兒孫代代窮,向前若有水塘有別的形同理。

第十一節 浸身水

向前明堂水延伸到離墳前五米擺布,主出肝炎,肝癌,肺炎,肺氣腫。一家人若有五口人,得三人有此病。

第十二節 雙夾水

向前二道水往一個標的目的流運去,叫二水夾一舟,女孩好抱漢子走。假若兩面三刀水中心地塊形成桌子形,非論陰宅陽宅,家中出賭徒賭棍。

第十三節 艮前水

在艮方離墳10-15米擺布,不管是什么向,只需在東北方有水相聚,出偷摸之人。詩曰:

為墳要遇艮前水,必定家中出匪徒。

水越大出大匪首,水小出小竊匪和偷雞摸狗之人,無論男女。但在三十米之外有水不算。因艮為鬼門,水為財,鬼見財為偷。

第十四節 牽牛水

向前水不管從左從右若是向頭后流去,在右邊叫左牽牛,在右邊叫右牽牛。陰宅若遇右牽牛,此家兒孫禍無休。間隔為5-10米,15米以外不叫牽牛水。

第十五節 蛇矛水

向前茫茫洪流直奔墳前射來,無阻無攔,主兇(被人殛斃死因不明)。此水離墳前10米擺布下,叫蛇矛水。若是在三十米外有停滯物蓋住為聚財水

第十六節 玉晶水

明堂前水如圓鏡通明無雜,不管阿誰向,只需有這種水呈如今向前,四時不枯,長青通明,品償無雜味,稍有甜味,家里無官也安閑。詩曰:玉晶水在向前,家里無官也安閑。

第十七節 天池水

天池水 向前的群山中有汪塘水,四時不枯,四周群山俊秀,山中必有龍穴,這里點穴向口瞄準天池出文武貴人??墒遣皇侨蚀戎瞬荒苡?。

第十八節 望月水

望月水 向前明堂如半圓彎月外弓內抱,向外弓而內抱,水清亮通明出男女俊秀,女發貴在前。

第十九節 天卷廉水

在向前50-100米,從山頭下來之水象廉子一樣流進向前明堂,明堂有案山連,此地出男女皇帝仆人。

第二十節 發貴水

發貴水 明堂上下二水貫穿同歸一起,上塘為倉下塘為庫,兒孫得金如山。在山地有此象男性發貴,離墟落近多生女,在宅后出現出換性之人。

第二十一節 四水碰頭不歸水

向前有四道河流,水被四卑劣去,不能同歸,若有此水,也叫:

八煞水 向前四道河流不能同歸一起主斷子絕孫??缭?00 米陽宅無妨,陰宅還有兇。5-10米就有害。詩曰:

坎龍坤兔震山猴,巽雞乾馬兌蛇頭,艮豬離虎為八煞,宅墓逢之一旦休。

第二十二節 反跳水

反跳水 向前左水到右,從右又到左而行出逆子奸滑之人,兇惡之徒。

第二十三節 扛尸水

明堂中心有一斜路經由過程,如扛尸之形,家中有暗兇可能,或的外人在此家衰亡,或有家人死外鄉。

第二十四節 斜飛水

斜飛水 明堂在墳一邊有傾斜如刀箭,其家先發財15年但無子。

第二十五節 縲紲之水

離墳墓15米擺布,不管向子前或向子后,向子左或向子右,洪流向墳朝南,成環抱姿態,水勢猛烈,主兒孫有縲紲之災。假若在有路從明堂前纏繞,必有下獄之人。

第五章 龍脈的幾種形勢

第一節 落地五行式

這種屬于平原形式龍,在方園500米內有五個土包出現,高度不等,只需出地面三米以上,中心一個土包較小,其它四個較大,形如五行之勢,中心小包便是真穴之地,這叫五行落地,此地不管立于何向貴不成言。

第二節 群龍升沉式

大地或山形,暴起暴落升沉不定,在升沉前有土包,或有開帳之事,前邊有吉水相應。此地必定有貴穴可尋,此龍叫出洋龍,如直行龍更貴,比彎曲龍有利。

第三節 蛟龍現身式

在群山的山腰,出現土包突起不服,前面有群山相對,山下有水相顧,此地貴穴。

第四節 真龍吐須式

在山區或平原,現出鉗口形窩地,在平原其家主富,如在山中向前有朝山,其家文武全備。

第五節 窩平式

山區有凸中窩,窩前有平地,平地中再現窩者,就是龍氣停身之地。挖出其土有五色紅黃蘭白黑。以上五種使用時必需有對應,即三天內強雨降臨,或天空龍云出現,一片彩云,或地面出現白霧罩頂。

第六章 墳墓貴斷

墳墓坐落在四山朝拜,后邊主山高峻,山坡向陽處有一高地,高地上長出鉗形窩地,在100米至300米內有河暢經由過程。河流外有群山相對,山上有旗子形的尖峰擺布山體呈圓形,距墳300米擺布,站在穴地感受不到有風,此墳地出將相。紗帽形的山勢,下方在300米處有龐大河流或湖泊,水庫四周又有混亂小山相連。向口對著出水之處。若是有山在水外和紗帽山的墳墓相對,多出文貴。

一條山脈從北向南運轉,成扭腰形,前大后小,呈龍出海之勢,在山的左方,蛟龍的腰部長出一個土包,土包的正東方又有圓山一座,相距100米至300米,東方之水從圓山的右標的目的南流去,墳墓葬在土包的中心,迎著東方的太陽,此地出文貴。

在群山之中有一山獨高,山前有水庫,四周擺布有群山朝來,山頭朝向山岳主高處這叫拜帥山,可在主峰下安穴,向口瞄準水庫或湖泊,此地多出將帥之才。

在群山的腰部出現一塊高地,山勢象人盤做形,四肢舉動清楚,正前方千米處有河流相對,墳墓座落在二腿分叉處,多出貴人。四周如再有群山相對,百驗百準,若是在人的肚子部位出現窩形地,可在窩地下穴。

群山主峰下有一鉗口形窩地,窩地百米或300米處有水塘河流呈半月形,水四時不涸,在窩地中下穴,窩口瞄準月口,這種地富甲千里。如月外有高地或墟落,群山相對,出文武貴人,月外如沒有高地墟落,都是凹地只富不貴。

不管墳墓葬在何處(山地或平原)天空若是出現彩色龍云,常年罩在墳墓上頭,聚而散,散而再聚,墳中后人將出將相之人。

墳墓四周經常出現怪獸的身影,或聽到嚎叫之聲,該墳墓貴人已出,多數是出將帥之人。

墳墓如能聽到樂器之聲,兵丁叫嚷之聲這種墓出文武貴人。

十月往后墳墓上空若是出現層層高樓似的龍云,出文武大貴。

墳墓夜間出征象大樹一樣的云團,層層白霧,聲名家中兒孫暢旺,必有貴人出現。

墳墓上經常出現龐大的蟒蛇,環繞墳墓打旋者,為貴龍氣現身,為文武貴人。

墳墓在夜間若是能聞到香氣,或看到朵朵紅黃花在墳上出現,家中將出貴人。

在夜間若是創造墳墓地一片汪洋,這種墳墓貴不成言,為真龍穴,出文流雅仕,或精忠報國之臣。

墳墓上夜間出現公雞啼叫,將出現一鳴驚天之人。

向前水彎曲奔向一個標的目的出善人,打三彎出狀元,六道彎出宰相,九道彎出貴爵。

四周山呈梅花環抱,群山焦點處長一大土包為圓形與四周山間隔相稱為梅花捧日,墳在土包上出神仙。盤龍似的龍云罩在墳頂上長存不散出神仙。

劉化慶 中國國家天文風水文化研究員 楊公風水第三十九代門生

第七章 墳墓賤斷

瞎子地 墳墓上有帶刺的樹后人有眼病,樹根纏繞骨骸出瞎子。墳墓正南、西南、東南有群山或高峻建筑物、大的河岸出眼病之人,晚年則眼瞎。墳墓向前與別人墳成一條直線出瞎子,如偏左漢子眼有病,偏右女性眼多病。

啞巴地 墳后有呈一條直線的墳,葬晚者18年后出啞巴。墳東北有古井深坑出男性啞巴,西南有井坑出女性啞巴。山地墳有小河在向前分叉出啞巴。

聾子地 靠山后有淋頭水或水直沖墳有震耳響聲出聾子。墳東北方有洼坑出聾子、瞎子、獨眼龍、拐子、禿子且多數絕后。

歪子地 明堂前案山歪斜出個頭大兩腳歪斜之人。

禿子地 明堂前旱天沒水,雨天有水在左出男禿,在右出女禿。墳葬在白堿地出禿子,土有正色動身稀人。

傻子地 明堂前有凹風距墳15米出傻子、巫婆、神漢、神經病。墳墓常年被樹罩住或樹根滿棺螞蟻出現均出憨傻之人。

肝病地 向前有鼓起的土包或有小洼坑、小水流多因肝腹水死。

肺病地 向前有大坑常年積水出肺病。

腎婦科地 向前1-5米有洪流坑在西南女婦科有病。在西北老父有腎病。在東北小兒有病。在東方出被電擊死之人。

腦病地 向后有三角路、尖刀路、河流、水坑出腦病人。向后有直長路從墳上過,或壓墳一半出腦病、車禍、槍死之人。墳后有井且有小路從井前經由出腦病衰亡之人。

腰腿病地 向前擺布有小道斜插而過出腰腿病傷人。案山有破碎石坑或石壩如常年積水出腰腿病人,如水流到向前財產蕩盡。。平原地后靠山有小豁口,有水沖向墳前出腿疼腰酸人,小溝成箭形小兒短折。

服毒地 墳西南有路斜插而過奔東北方主女性服毒自盡或腿腳受傷、墜胎。。墳北方有路彎曲弓背向外,又有小路從弓背間插過距墳墓較近主男女服毒或不合法衰亡。

花果不全地 墳朝東南向水從西南向東方流去出絕枝短折人。向前有一方伸腳花果不全出一枝招婿。明堂傾斜水傾向左長房多子多福,二房生女貧窮;水傾向右二房人財兩旺,長房女多貧窮。

父子兄弟不合地 案山雙方高峻山勢向不合標的目的流去或向前水八字形向不合標的目的流去。

不孝地 明堂水走過又前往又走出不肖子。如水打九彎出貴人??可剿贿M明堂而向后流去出老小不合甚至殺父征象。向前50-100米有自家尊長墳兒孫不孝。

夭亡地 向前平地15-60米為吉,如3-5米出夭亡。墳被兩方通衢夾擊出夭亡,如路面特超出跨越念書成名人也出短折人。向前5米外有水塘出夭亡、無后、女人不正。墳四周有火窯出夭亡。墳四周有殺死、槍斃、橫死人之墳為血光撲墳出夭亡。

婚不和地 墳前一方水向兩方流婚不順。靠山成反弓形女人私奔。墳擺布有少女墳妻嫁別人、貧窮、出癡呆人。

貧窮地 沒有明堂巨細水不聚,明堂水如簸箕形,堂前水無歸處直奔遠方,墳四周山高過墳墓水向四方流均為貧窮不富地。

下獄地 墳前有小路在向前分叉后在墳后又合攏為綁縛路,因橫事打傷別人而下獄。向后靠山成反弓形或墳四周低洼終年積水出下獄人。

奸滑地 向前水沒有護欄展轉斜流或墳四周山勢險惡伸頭探腦出奸滑之人。

兇死地 墳四周內有斜飛通衢經由過程,有路從明堂內經由過程為穿堂路,明堂內水中有巨石臥在向前凸起水面叫停尸石均出兇死外葬之人。

手藝地 向前山或水成喇叭形出吹鼓手或剪發修腳人。

伶人地 墳西南有山或高地外籠統女兒掃描形出伶人但后代俊秀。

賭博地 明堂內有方形的高地如桌子凸起地面或水面出好賭之人。

燒家地 向朝西南沒有明堂,水向東北流,墳后無靠山出大火燒家。

頭疼地 墳后有盆形小窩或墳后緊靠小路出頭疼不愈之人。

發姑娘地 墳南、東南、西南有高山或建筑物、黌舍主女兒發貴。

暗害地 向前高地為長箭形出被暗害之人,明堂內有高壓電桿為柱破天心主全家被害。

死外鄉地 明堂成三角形或斜角形。向前案山有一小山成四方形,山上有通向前小路為抬尸路出死外村夫。

屠夫地 靠山頂如尖刀形、三角形出殺豬宰羊人。平原地靠山后被攔腰挖斷出殺豬宰羊人并且絕后。

幾代少亡地 靠山出現大坑或立火窯出連續幾代少亡。有水塘或渠絕后或出響馬。墳墓接近河干、練習場、射擊場、火車站、飛機場連續出外死他鄉的少亡鬼。

男匪女淫地 向前30米高山水向墳墓撲來,或墳朝南、東南、西南者東北50 米有大道均出男匪女盜。

性格長相地 向前水流急促出耐心人。墓地局促成梯形水流急出急噪人。水流緩慢土質精致長相白。水流快土質粗糙長相黑。

神鬼鬧家地 墳四周有寺院或墳葬在別人墳上家宅難寧鬧鬼多病。墳葬在大姑娘墳上其家女兒入迷經病。

怪胎地 向朝南、東南、西南,西北30米處有大坑水塘?;虮狈缴絼莸屯蒿L從洼處吹進墳墓出怪胎人。墳四周山勢高峻得不到陽光的照射出怪胎、家宅出鬼影響聲、兒孫沒出頭之日。

雷擊地 墳正東3-5米有大坑與墳成一條直線,水和南方水系相連出雷擊死之人。

居家不安地 墳墓被踩踏無墳頭,四周有雜物,成為茅廁,被發掘骨骸不全均導致兒孫敗盡家業或頭疼之病。

難嫁娶地 自家沒出嫁的女孩短命葬在祖墳旁出大女難嫁大男難娶人.

無功名地 墳擺布低洼,前無案山后無靠山功名難出,明堂前一洼數里水無關攔出乞丐,出功名早死。明堂水浩蕩沒有遮攔水走功名走。

姓吃姓地 近似廖姓葬在朱姓墳上,楊姓葬在屠姓墳上必衰敗。

功名無后地 平原地把墳建在土包的山頂顛峰出功名但無后。平原中出現一座小山四周沒有龍氣出官無后。

婦女不正地 向前水成反弓形,靠山地成反弓形,向前3-5米有大洼塘女人淫邪。

連續出病人地 靠山有兩條小河從墳擺布向向前流去,出腰腿部有病臥床不起人。水大出缺胳膊少腿之人。明堂有一條水溝沖向墳墓出胃病、肺癌、肝癌之人。

橫禍地 骸骨被仍到荒原或河溝中出外死、暗害、亡魂鬧家、小孩長夜啼哭征象。

龍虎相夾地 墳擺布兩山接近20-30米,出漢子早死、有花無果、家業破敗征象。若有虎砂無龍砂出短命人或婦女改嫁。

扛槍地 墳東北有河流或凹地出從戎帶槍之人,功名沒有造詣多為奴隸。

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