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擊壤歌

先秦·佚名

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《論衡·感虛篇》

山水田園

民謠

生活

贊頌

勞作

譯文

逐句全文

日出而作，日入而息。

太陽升起就去耕作田地，太陽下山就回家去休息。^[3]

鑿井而飲，耕田而食。

鑿一眼井就可以有水喝，耕田勞作就可獲取食物。^[3]

帝力于我何有哉！

這樣的日子有何不自在，誰還去羨慕帝王的權(quán)力。^[3]

注釋

作：勞動(dòng)。

息：休息。

鑿：開鑿。開鑿。

耕田：耕田勞作。

帝力于我何有哉：一說為”帝何德與我哉“。帝力，堯帝的力量。何有，有什么（影響）。如果是”何德“，那就是有什么（恩惠）。^[5]

摘要

《擊壤歌》是一首遠(yuǎn)古先民詠贊美好生活的歌謠。這首歌謠用極口語化的表述方式，吟唱出了生動(dòng)的田園風(fēng)景詩。全歌用語純凈，不染塵灰，意境高古，文字流暢。四言的寫作形式，為詩歌增添了一種長短抑揚(yáng)的韻致。^[2]

作品賞析

《擊壤歌》是一首淳樸的民謠。

前四句概括描述了當(dāng)時(shí)農(nóng)村最原始的生產(chǎn)方式和生活方式。“日出而作，日入而息?！弊髡哂脴O其簡樸的語言描述了遠(yuǎn)古農(nóng)民的生存狀況和勞動(dòng)生活。每天看著太陽作息，或勞作或休息。生活簡單，無憂無慮?！拌従?，耕田而食。”兩句描述的是遠(yuǎn)古農(nóng)民的生存狀況的另一方面，吃和喝。自己鑿井，自己種地，生活雖然勞累辛苦，但自由自在，不受拘束。

最后一句抒發(fā)情感：“帝力于我何有哉！”這樣安閑自樂，誰還去向往那帝王的權(quán)力？帝王的權(quán)力對(duì)我有什么用呢？“帝力”歷來有兩種解釋。一種認(rèn)為指“帝王的力量”，也就是說，人們的自給自足、衣食無憂的生活是靠自己的勞動(dòng)得來的，而君王對(duì)此并沒有什么作用，這句詩反映了遠(yuǎn)古農(nóng)民曠達(dá)的處世態(tài)度，反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)自然古樸的生產(chǎn)生活方式的自豪和滿足，反映了農(nóng)民對(duì)自我力量的充分肯定，也反映了對(duì)帝王力量的大膽蔑視。

整首歌謠風(fēng)格極為質(zhì)樸，沒有任何渲染和雕飾，藝術(shù)形象鮮明生動(dòng)。歌者無憂無慮的生活狀態(tài)、怡然自得的神情，都表現(xiàn)得十分自然真切。^[3]

創(chuàng)作背景

這首歌謠大約流傳于距今4000多年前的原始社會(huì)時(shí)期。傳說在堯帝時(shí)代，天下太平，百姓安居樂業(yè)。一位八九十歲的老人，一邊悠閑地做著“擊壤”的游戲，一邊唱出了這首歌。^[3]

作品評(píng)價(jià)

清代詩人沈德潛：“帝堯以前，近于荒渺。雖有《皇娥》、《白帝》二歌，系王嘉偽撰，其事近誣，故以《擊壤歌》為始?！?/span>^[4]^[1]

作者簡介

佚名就是不知道這個(gè)人的名字，或者叫無名氏。佚名不是沒有姓名的人，而是作者沒有署名，或是由于時(shí)間久遠(yuǎn)等原因作者的真實(shí)姓名查無根據(jù)，或者根本就無法知道作者是誰。也有的是由于集體創(chuàng)作或是勞動(dòng)人民從很久遠(yuǎn)的時(shí)候就流傳下來的作品，這樣的作品的作者就被標(biāo)作“佚名”。

參考資料

[1] 擊壤歌 · 古詩文網(wǎng)[引用日期2021-12-28]

[2] 郭丹，張高平，馬超主編 . 國學(xué)課本八年級(jí) 上 . 福州 : 福建人民出版社，2014-07 . 33 .

[3] 余建忠 . 中國古代名詩詞譯賞 . 昆明 : 云南大學(xué)出版社，2011 . 1-2 .

[4] 徐天閔 . 古今詩選 . 武漢 : 武漢大學(xué)出版社，2013 . 4 .

[5] 師綸選 . 歷代詠史詩五百首 . 廣州 : 華南理工大學(xué)出版社，2010 . 4 .

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