怎樣的背誦才有助于寫好作文？
很多人都知道，背誦是學**語文的重要方法之一，也是學**寫作的基本路徑確實，沒有良好的背誦基礎，很難有寫作的突破和飛躍，無論是古人的學**的經驗，還是現代的心理研究，都證明了這一點但是，由于知識理解不到位或者思考不深入，大多數人對于背誦的認識是粗淺的模糊的片面的，甚至是錯誤的，在不正確的背誦觀指導下，寄希望于發揮處背誦對寫好作文的作用，自然也就常常落空
1.什么是背誦？
對于教材中的背誦課文要求，很多學生家長或老師，一般認為，只要能夠不看書，回憶出來就算達到要求了，這種想當然地把背誦等同于記憶的做法或看法，實在是一種對背誦的很大誤解
實際上，背誦是由背和誦兩個部分或者階段組成的背就是一種記憶，即把讀過的文字能原原本本地全部回憶出來；誦是一種誦讀，但不是隨意地說出，而是吟詠，即用高低抑揚的腔調念出完整的背誦就是能夠用高低抑揚的腔調流暢地誦讀出來記憶是背誦的基礎，誦讀是背誦的內化；只有記憶的背誦只解決了背的問題，只有內化于心的背誦，才是真正的背誦
因此，當我們要求學生背誦時，應當以是否能流利地有節律地無書誦讀為檢測標準
2.背誦的目的是什么？
為什么要背誦？恐怕很多學生家長或老師，也沒有深入追問過，他們的理由或許僅僅停留在課文要求背誦這一點上當我們對背誦的目的缺乏深入的理解時，我們的背誦就很容易偏離正軌，背誦活動往往也就事倍功半
由于認識的偏差，很多人簡單地以為背誦就是積累知識毫無疑問，背誦確實能夠積累一些知識，但如果僅僅是為了積累知識，還可以采用摘抄默寫問答等其他形式，為什么還要注重背誦呢？其實，背誦的核心價值并不在此，而在于培養語感
語感是寫作的核心能力，擁有良好語感的人，往往聽話時能夠一聽就清，說話時能夠一說就順，寫作文時能夠一寫就通語言學**相關研究表明，語感的形成，必須借助一定數量組塊材料的語言輸入，才能奏效而背誦就是一種最好的語言輸入方式，可直接作用于學**者的語感培養
寫作是一種外化過程，背誦是一種內化過程，只有良好的內化養成，才會有精彩的外化呈現有經驗的學**者都有這個體會，一段或一篇文章，只有熟練地背誦出來，才可能對我們的表達產生潛移默化的影響，才能融入到我們舊有的表達**慣中，形成新的表達**慣
3.要背誦什么內容？
現在很多教材或家長，都要求孩子多背誦經典的古詩文作品問題在于，為什么要背誦很多古詩文？我們知道，古詩文是精粹的民族文化載體，凝結著漢語的表達智慧，我們背誦古詩文，無非是要感受古代文學的藝術魅力，并從中陶冶情操，提高修養這是文化傳承的需要
但是，如果從寫作的角度來看，這樣的背誦內容就值得商榷古人講熟讀唐詩三百首，那是因為古人是要作詩的，我們今天不需要作古詩，那么是否還要熟讀，還要三百首呢？古人的寫作是文言表達，當然也需要背誦很多經典文言文，我們今天不需要文言文寫作，那么是否還需要背誦很多文言文呢？顯然，從寫好作文的角度來看，我們的背誦內容存在很大問題
當代人寫作，用的是白話文，因此，寫好作文，真正需要提高的是現代漢語語感要達到這一目的，我們其實應該背誦更多的現代漢語經典之作因此，在繼承傳統文化的同時，我們應該有意識地**增加學生的現代文背誦數量，應該至少熟讀現代文三百篇，要讓現代漢語的經典語言材料，輸入到學生的內部表達系統中，形成良好的現代漢語語感，而不要一味地只是背誦古詩文作品
4.怎么背誦？
當我們明白背誦的定義目的和內容時，剩下的問題就是如何操作了事實上，很多人對怎么背誦的實踐性問題，也存在很多弊病，比如只是要求孩子合上書本背讀下來，又或者孩子只要能背過一遍就算過關了這些背誦操作其實不是真正的背誦，因此對寫好作文幫助也不大真正的背誦，一般有三個階段：
一是熟背背誦的前提的記背，但這種記背不是結結巴巴斷斷續續的念出，而是熟背語言材料之所以能夠形成語感，其前提就在于熟讀成誦，即好像是從自己心里想出來的一樣
二是入心一段文字或一篇文章，熟背以后，還要深入理解，要通過聯想想象揣摩體會等方式，讓語言內容與內心世界高度融為一體，達到一種文我合一的境界，其突出表現就是在誦讀時情不自禁地抑揚頓挫或搖頭擺腦事實表明，入心的背誦更有助于形成語感
三是反復背誦從來不是一錘子買賣，古人講沉潛往復，從容含玩，就是強調不要求快，要控制速度反復背誦看起來是一種慢功夫，但對于培養語感來說，其實是一條快通道，語言材料在反復背誦中，其所蘊含的表達特性和表達品質才能有效地植入學**者心中因此，背誦的文章，要經常有意識地反復背，反復誦
