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武當(dāng)功夫:道教秘傳內(nèi)功心法之入靜法
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入靜，是修煉內(nèi)功的第一關(guān)，也是至關(guān)重要的一關(guān)。隨著入靜程度的加深，功夫也在不斷精進(jìn)。入靜也就是進(jìn)入了我們平常所說(shuō)的氣功態(tài)。在這種狀態(tài)中，練功者以一念代萬(wàn)念，渾渾沌沌，恍恍惚惚，沒(méi)有區(qū)分，沒(méi)有差別。道家稱(chēng)之為守一，佛家稱(chēng)之為入空。老子的哎道德經(jīng)》中有一段活描述了這種狀態(tài)：“道之為物，惟恍為惚。惚兮恍兮，其中有象，恍兮惚兮，其中有物，……”恍惚這兩個(gè)字，非常有學(xué)問(wèn)，歷來(lái)許多學(xué)者都在解釋它。南懷瑾先生認(rèn)為：“恍惚是指心性光明的境界，我們姑且不用繁瑣的訓(xùn)詁學(xué)來(lái)解釋這兩個(gè)字，單就字形，便可以看出恍是豎心旁加一個(gè)光字，惚是豎心旁加一個(gè)忽字，意謂心地光明，飄然自在，活活潑潑，根本不是顛三倒四，昏頭昏腦。”這里要注意兩點(diǎn)，首先是入靜的狀態(tài)就是恍兮惚兮，沒(méi)有區(qū)分，沒(méi)有差別，也就是什么都不想，一切都放下，不需要任何邏輯思維。其次，在恍恍惚惚的狀態(tài)中，JL地自然光明，自然活活潑潑，這也就是說(shuō)其中有象，其中有物。這種內(nèi)景是練功到一定的程度，天地自然之氣作用于人之內(nèi)氣的結(jié)果。
入靜的狀態(tài)有什么作用呢?首先它對(duì)身體機(jī)能進(jìn)行非常有益的調(diào)理，以致陰陽(yáng)平衡，經(jīng)絡(luò)疏通；更重要的是在入靜狀態(tài)下，氣機(jī)才能發(fā)動(dòng)，真氣才能勃勃生發(fā)。人的下丹田就像一個(gè)熔爐，只有入靜才能點(diǎn)起熊熊火焰：又像一個(gè)蒸鍋，只有入靜才能引起沸騰。
對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，達(dá)到入靜的目標(biāo)必須克服各種雜念。相傳唐代一位得道的神仙呂洞賓曾說(shuō)： “世言吾賣(mài)墨，飛劍取人頭。吾聞哂之。實(shí)有三劍：一斷煩惱，二斷貪嗔，三斷色欲，是吾之劍。”他說(shuō)的不是實(shí)有的刀劍，而是心劍、慧劍，意志和智慧的力量。在世俗的社會(huì)中。每個(gè)人難免不為各種煩惱、貪嗔、色欲所累，為七情六欲所苦，這就是種種的雜念。平常生活中不覺(jué)得，而一旦坐下宋閉上眼睛時(shí)，雜念就像奔騰的野馬難以架馭。那么，修煉者就必須運(yùn)用意志的力量，不斷地排除雜念，最終馴服這匹野馬。馴服這匹野馬的過(guò)程也就是功夫長(zhǎng)進(jìn)的過(guò)程和身體健康的過(guò)程。許多修煉者慨嘆入靜之難，實(shí)際上這就說(shuō)明他的心鏡上還有許許多多的灰塵，必須運(yùn)用意志的力量去拭擦，用慧劍斬心魔。第二章清心法著重談了清凈身心的重要，讀者可以參考。
一、入靜的征象
什么樣的狀態(tài)才能算得上入靜呢?要清楚地說(shuō)明這一點(diǎn)是比較困難的，因?yàn)槊總€(gè)人的身體狀態(tài)、功夫深淺不一樣，所以各人的體驗(yàn)必然不一樣，但一般來(lái)說(shuō)，都有——些共同的征象。 神志方面 練功者處于似睡非睡的狀態(tài)，但決不是昏睡，正常的思維處于停止?fàn)顟B(tài)，唯一線(xiàn)靈明獨(dú)耀。換句話(huà)說(shuō)思維處于感覺(jué)階段，雖然對(duì)外物有所感覺(jué)甚至連繡花針掉地的聲音也能聽(tīng)見(jiàn)，但只是感覺(jué)，沒(méi)有邏輯思維，水平如鏡，不起波瀾。如果練功者感覺(jué)到自身消失，與天臺(tái)一，那就是入靜的較高階段。
呼吸方面
練功者幾乎忘卻呼吸．這時(shí)的呼吸較平常呼吸更深，更緩、更勻、更細(xì)，好像一根絲線(xiàn)，不松不緊，不折不斷。有時(shí)練功者感覺(jué)凡息停止，出現(xiàn)胎息，也就是人的肚臍呼吸；或者出現(xiàn)皮膚呼吸，皮膚吸氣時(shí)有涼感，呼氣時(shí)有熱感。不管哪種情況，都不是刻意追求的結(jié)果。一切順其自然。
體感方面
體感方面最重要的是氣場(chǎng)感。練功者能夠感覺(jué)全身周?chē)纬梢粋€(gè)氣場(chǎng)，真氣與天地之氣渾然一體，渾渾沌燉，恍恍惚惚，也就算初步進(jìn)入了入靜之門(mén)。繼續(xù)練下去，練功者感覺(jué)身體無(wú)限擴(kuò)大，直至消失。有的感到氣血蒸騰，丹田部位真氣跳動(dòng)，滾動(dòng)、流動(dòng)，身體發(fā)熱，發(fā)光。或者感到身體發(fā)輕發(fā)飄升入天空，或者身體發(fā)沉深入地下千丈。
深層意識(shí)方面
入靜到比較深的層次時(shí)，天目穴往往還會(huì)出現(xiàn)各種景象。如見(jiàn)神靈，如聞蟲(chóng)鳴、鳥(niǎo)叫，異香撲鼻，佳人如畫(huà)，多種山川美景、亭臺(tái)樓閣歷歷如在眼前。這些都稱(chēng)之為魔景；練功者必須穩(wěn)住心神，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，保持心鏡不起波浪。
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