四海龍王是中國民間所敬之神。即東海龍王、南海龍王、西海龍王、北海龍王之總稱。龍王信仰起源較早，后漸遍及中土。早期的龍神，雖有降雨等神性，卻無守土之責。如漢代祈雨時則祭土龍。
龍王是管理海洋及人間氣候風雨的龍神，龍王為上古之神，屈原【楚辭】【九歌】當中對其有描述記載。
龍由九種動物融合而成，能上天下海，呼風喚雨。所以龍為靈獸之首，又是炎黃華夏歸一的見證。被歷代帝王視為君者象征，故古代帝王多次下詔封龍為王，以求社稷風調雨順。
由于四海龍王是海洋之神，遠離天界，在神靈中身份比較特殊，保持著較大的自治性，天宮對其海洋之事，一般任其自治。龍王育有龍子龍孫，安居下界。
在道教典籍中：
天龍神輔佐勾陳上宮天皇大帝、雷部眾神（九天應元雷聲普化天尊）、雷公電母、風伯雨師等天神行云施雨，阻擋能損害、毀滅太極的元素與災害。
地龍神輔佐后土皇地祗、南極長生大帝、五岳大帝等蘊育、管理大地上各區域的陰陽、物產，管理山陵、江河、平原高地等，以及神仙、陰冥眾生。
海龍神輔佐媽祖管理海洋生靈、是漁民的保護神。
四海龍王是道教神，最先由道教提出，最早出現在道教的《太上元始天尊說大雨龍王經》。是中國古代龍神崇拜，海神信仰再結合佛經中的龍王的產物。
雖然四海龍王由道教提出，但真正開始流行崇拜是始于唐宋時期帝王封龍神為王。
四海龍王只是套用佛教的龍王稱呼，與其并無太大關聯，四海龍王真正起源于中國本土龍文化，是始于戰國時期的五龍神崇拜，
可以說，道教的純中國血統的四海龍王及五帝龍王，是由朝廷封的本土龍神而來的，由中國本土龍神演變的龍王，才是后來神魔小說中四海龍王的直系宗主。
四海龍王是管理九州四大海洋的四位龍神：
東海廣德王敖廣
南海廣利王敖欽
西海廣順王敖閏
北海廣澤王敖順
東海龍王
東海龍王敖廣在中國東方為尊位，按周易來說東為陽，所以東海龍王排第一也就理所應當的了，
龍是中國古代神話的四靈之一。
東海龍王為青龍
控制雨水、雷鳴、洪災、海潮等等。
是絕對的司雨之神，陷沉東京、水淹陳塘關就是一個見證。
敖廣子女：
三太子敖丙（被哪吒打死）五太子敖孿
小女兒善財龍女（侍奉觀音）
南海龍王
南海龍王敖欽，四海龍王的第二位龍王，其海屬南方，南方屬火，火為赤色。
故南海龍王為赤龍。
控制火災、人間二昧真火、閃電等等。
西海龍王
西海廣澤王敖閏，四海龍王中的第三位，居于西海，為烏龍。
西海龍王操縱風源對流 司掌氣候陰涼 天氣變遷
敖閏子女：
【西游記】一書提到：
大太子敖摩昂-------- 黑水河擒拿小鼈龍
三太子玉龍---------- 小白龍大家都很熟悉 白龍馬
西海龍女---------------鼉龍一回中有龍女來捧茶
北海龍王
北海龍王敖順，四海龍王里最小的一個，居于北海，為白龍。
在【西游記】里，北海龍王召喚冰龍幫助孫悟空為蒸唐僧的蒸籠降溫，保住師徒三人性命。
由于身處遙寒的北海之地 北海龍王掌管著雪 冰雹 冷凍 冰霜等等
