這是一個(gè)無(wú)望的時(shí)代，國(guó)土四分五裂，政權(quán)頻繁更迭，戰(zhàn)火連綿不絕，時(shí)局瞬息萬(wàn)變；可這同樣又是一個(gè)將美追求到極致的時(shí)代，潘安擲果盈車(chē)，路人看殺衛(wèi)玠，何晏不離粉白，南康書(shū)屋藏嬌。若你要問(wèn)魏晉風(fēng)度的主旋律是什么？恐怕只有一句話可以回答這個(gè)問(wèn)題：
人要漂亮地活著。
魏晉之人，為了美麗，曾經(jīng)做過(guò)許多讓人癡狂的事件。
比如擲果向潘安。
潘安，本名潘岳，字安仁。（圖源網(wǎng)絡(luò)）
潘安是西晉著名的文學(xué)家與政治家。但他名垂青史的故事，卻并不與他的政治生涯有關(guān)。
潘安出名，在于他的美麗。
潘安究竟有多美呢？
《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》篇中說(shuō)：
傳言潘安妙有姿容，好神情。喜拿彈弓坐車(chē)游玩。其駕車(chē)走在路上時(shí)，連老婦人都要為之著迷。
追求顏值的現(xiàn)象在魏晉并不罕見(jiàn)，但每逢潘安駕車(chē)走在街上，總有愛(ài)慕其美貌的人往他的車(chē)中丟水果來(lái)表達(dá)愛(ài)意，以至于駕車(chē)歸去后，滿車(chē)都是路人扔的水果。
當(dāng)然并不是所有男子出門(mén)都會(huì)有這樣的殊榮。另兩位文學(xué)家左思和張載見(jiàn)賢思齊，也拿著彈弓坐車(chē)出來(lái)玩，卻因?yàn)殚L(zhǎng)相實(shí)在算不上出眾，所有的女人都沖左思吐口水，男人都向張載扔石頭。
潘安雖長(zhǎng)相出眾，但于政治上的造詣著實(shí)讓人鄙夷。據(jù)傳他為了討好賈皇后的外甥賈謐，每天都要等在街頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)賈謐的車(chē)子揚(yáng)起塵土便拜倒在地。
顏值極致，人品堪憂，卻引得魏晉時(shí)代數(shù)百年的戀戀不忘。到后來(lái)，他的小名“檀郎”成為后代女子喚心上人的愛(ài)稱，癡纏數(shù)百年。
不過(guò)，魏晉時(shí)代的美人不只有潘安。
還有……比如衛(wèi)玠。
衛(wèi)玠，字叔寶。（圖源網(wǎng)絡(luò)）
衛(wèi)玠是晉朝玄學(xué)家中出名的神童少年，一生追求玄學(xué)，也終因玄學(xué)而亡。
相傳衛(wèi)玠五歲時(shí)神態(tài)異于常人，乘車(chē)到街市，眾人都以為是玉人，紛紛去觀看他。衛(wèi)玠的舅舅驃騎將軍王濟(jì)也是晉時(shí)有名的美男子，可每次見(jiàn)到衛(wèi)玠時(shí)，總會(huì)感嘆自己形貌丑陋。
衛(wèi)玠長(zhǎng)大后好談玄理，但因體弱多病，母親常常不容許他多說(shuō)話。有一日衛(wèi)玠去請(qǐng)教當(dāng)時(shí)的清談家樂(lè)廣，問(wèn)：
“夢(mèng)是什么？”
樂(lè)廣答：“想。”
衛(wèi)玠不解：“夢(mèng)中之事根本就沒(méi)經(jīng)歷過(guò)，怎么是想呢？”
樂(lè)廣又答：“因緣。”
衛(wèi)玠回去后，怎么也想不明白因緣是什么，竟然因此一病成疾。樂(lè)廣聽(tīng)說(shuō)后大為震驚，立刻前往衛(wèi)玠家為他分析解說(shuō)，這才使他轉(zhuǎn)危為安。
此事在樂(lè)廣心中留下了深刻的印象，以至于在衛(wèi)玠成年后，樂(lè)廣還將女兒嫁與了他。由于翁婿兩人皆為豐神俊朗的美男子，一時(shí)被世人評(píng)價(jià)為冰清（樂(lè)廣）玉潤(rùn)（衛(wèi)玠）。
但美少年仍舊沒(méi)有逃過(guò)短命的厄運(yùn)。二十七歲那年衛(wèi)玠到達(dá)建康，由于四面八方趕來(lái)觀看的人圍得像一堵墻，竟不堪其擾命喪于此，這便是當(dāng)時(shí)所說(shuō)的“看殺衛(wèi)玠”。
衛(wèi)玠如璞玉，不經(jīng)雕琢也能看到屬于美玉的灼灼光華。只不過(guò)璞玉的一生太過(guò)短暫，還沒(méi)來(lái)得及用時(shí)間雕琢，便已然到了終點(diǎn)。
何晏，字平叔。（圖源網(wǎng)絡(luò)）
何晏本為東漢大將軍何進(jìn)之孫，因曹操納了何晏母親尹夫人為妾，連帶著何晏也跟著聲名鵲起。
他是三國(guó)時(shí)期曹魏的大臣與玄學(xué)家，在曹魏王朝翻云覆雨，卻死于司馬懿的陰謀論里。
但這樣潦草收?qǐng)龅慕Y(jié)局，并不能阻止他成為魏晉風(fēng)度的代表人物之一。至少魏晉的三種風(fēng)尚：談玄、嗑藥、男人女性化都與他有關(guān)。
男人女性化是從東漢末年開(kāi)始的，但名氣最大的還要屬何晏。他原就長(zhǎng)得白凈，可是還是走到哪里都是粉白不離手，隨時(shí)隨地補(bǔ)妝更是他出門(mén)的常態(tài)。何晏對(duì)于自己的走姿很重視，一步一回頭觀看自己的影子，從影子來(lái)端詳自己的氣質(zhì)。
這樣對(duì)顏值的重視終是讓魏明帝曹叡起了好奇，他為了應(yīng)證何晏究竟是粉白撲得多還是天生顏值不俗，于是大熱天請(qǐng)他吃湯面。看著何晏一邊吃一邊擦汗，結(jié)果那張臉卻越擦越白，這才明白他是天生的小白臉。
但至于他為何粉白不離手，這大概就是魏晉風(fēng)度里對(duì)于顏值的一種重視和追求。
前面所述解釋魏晉對(duì)于美男子的崇拜，但魏晉人對(duì)于美的追逐，并沒(méi)有性別的限制。
那一日明帝的女兒南康長(zhǎng)公主帶著數(shù)十個(gè)持刀的侍女推開(kāi)了丈夫的房門(mén)。原因很簡(jiǎn)單，丈夫在書(shū)房中偷偷藏了一個(gè)貌美如花的小妾。
小妾本也是公主，哥哥李勢(shì)是成漢國(guó)的皇帝。只不過(guò)成漢此時(shí)已經(jīng)被桓溫滅了。桓溫滅國(guó)時(shí)順手牽羊，將年輕貌美的亡國(guó)公主作為戰(zhàn)利品藏在了家中，背著南康長(zhǎng)公主書(shū)屋藏起了嬌。
公主自是盛怒的，她帶著一臉怒火闖進(jìn)門(mén)，卻看到鏡邊坐著一位美人，此時(shí)正對(duì)著鏡子梳頭，長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)拖在地上，皮膚在陽(yáng)光下亮的像玉一樣。
公主一下子看呆了，就這么看著她不緊不慢地梳好頭，將頭發(fā)盤(pán)了起來(lái)，才緩緩起身，向公主行禮。
李勢(shì)妹（圖源網(wǎng)絡(luò)）
美人眼中盡是凄婉，眼中泫然欲滴的淚水更是我見(jiàn)猶憐，她平靜地開(kāi)口道：“國(guó)破家亡，無(wú)心至此，若能見(jiàn)殺，乃是本懷。”
南康長(zhǎng)公主的刀子一下就落到了地上，她沖過(guò)去抱著美人道：“好孩子，你長(zhǎng)得太美了。就連我看見(jiàn)你都要?jiǎng)有模螞r我家那位。”
就這樣，亡國(guó)的美人逃過(guò)了一死，而理由竟然是美貌。
這故事只是傳言，但它所傳遞的，是魏晉對(duì)于顏值狂熱的追求。
魏晉里，美可以讓人生，也可以致人死。孫策因劃傷臉而亡，衛(wèi)玠因太美而看殺；但庾亮卻也可以因美貌而為官一方，潘安可以用顏值遮蓋住他人品上的破敗。當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣就是以貌取人的，美人就可以被追捧，沒(méi)有顏值就要與官場(chǎng)擦肩。魏晉是唯美的時(shí)代，這并不只是要人“長(zhǎng)得漂亮”，更要人“活得漂亮”。玉山之將崩的嵇康、閃閃巖下電的王戎，他們能夠留名青史，不只是長(zhǎng)相出眾，更是他們活得精彩。
將美追求到極致，那就是魏晉風(fēng)度。
▼世間 · 好物
作者：霜見(jiàn)十九
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