一直以來(lái)，人們都說(shuō)，梁山上的好漢們，都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)太黑暗，最終不得不上山落草為寇，并且對(duì)他們的所作所為，都認(rèn)為是正義的，是“替天行道”。但是也有人有完全不同的解釋?zhuān)J(rèn)為梁山好漢們其實(shí)根本就不是什么官逼民反，就是很多匪徒聚集在一起鬧事而已，為什么要這樣說(shuō)呢?我們不妨一起來(lái)看看這些人上山的理由，或許就知道這種說(shuō)法的來(lái)源了。
小說(shuō)《水滸傳》是我國(guó)古代四大名著之一，相信很多人都拜讀過(guò)，而且對(duì)其中的很多人物都耳熟能詳，例如“及時(shí)雨”宋江、“行者”武松等，他們以忠義和替天行道的名義共聚水泊梁山，隊(duì)伍壯大之后，竟有種揭竿起義的色彩，但是終究還是被朝廷的招安蠱惑，攻打同樣聚眾謀反的方臘時(shí)，死傷慘重，朝廷這一手釜底抽薪，讓兩大叛亂團(tuán)伙盡數(shù)滅亡。
可是話又說(shuō)回來(lái)了，梁山聚義雖然打著的旗號(hào)是替天行道，但他們的行為真的就光明磊落嗎?當(dāng)然，梁山一般單八將中，不乏有盧俊義等這樣的員外名仕，也有像林沖一樣曾經(jīng)在官場(chǎng)上混跡之人，然而，他們當(dāng)中大部分還是來(lái)自于貧苦的老百姓，落草為寇并不是朝廷逼迫，更多的是他們咎由自取。
為何這么說(shuō)呢?從古至今，落草為寇就不是什么光明的事情，擾亂社會(huì)秩序不說(shuō)，老百姓也是談起土匪就膽戰(zhàn)心驚，事實(shí)證明，歷史上的土匪之禍比封建王朝壓迫更觸目驚心，而梁山最初也是由幾個(gè)土匪團(tuán)伙構(gòu)成，但凡是土匪，幾乎無(wú)一例外都參與過(guò)打家劫舍、綁架勒索的勾當(dāng)，這也是他們的生存之道。
那么梁山聚義之中另一種人，就不能單純的講是被替天行道的大旗吸引而來(lái)的了，他們往往是觸犯了法律，甚至是殺了人被逼無(wú)奈，投梁山而來(lái)，就連我們熟知的武松，也是因?yàn)樗麣⒘伺私鹕徍臀鏖T(mén)慶，被官府緝拿，幾無(wú)落腳之地，才投奔了梁山，固然西門(mén)慶與潘金蓮該殺，然而也不應(yīng)該是武松親自出面殺人吧，照現(xiàn)在的法律講，這就是故意殺人。再說(shuō)起另外一個(gè)反面的人物，“鼓上蚤”時(shí)遷，他的生計(jì)就是入室偷摸，這樣的人怎么能用義氣兩字形容。
其實(shí)，梁山好漢中大多是不講什么道義的流氓草寇，好在宋江還是比較仁義的，而且宋江的考慮也是比較長(zhǎng)遠(yuǎn)的，剛才我們說(shuō)到梁山后期發(fā)展到已經(jīng)可以揭竿起義的地步，然而宋江卻從未想過(guò)要起義造反，他想到的更多的恐怕就是能被朝廷招安，自己積累了這么多的資本(兄弟)，一定也會(huì)出人頭地，其實(shí)，更多的，宋江還是為他的兄弟們著想，看看這一百多個(gè)兄弟，三教九流，很多還背負(fù)殺人之罪，被朝廷招安能夠赦免兄弟們的罪責(zé)，做個(gè)普通老百姓即可，總比起義死傷眾多兄弟的性命要強(qiáng)得多。
說(shuō)白了，宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山好漢團(tuán)體的日漸勢(shì)大的主要目的就是讓朝廷意識(shí)到他們的力量，進(jìn)而赦免所有人的罪責(zé)，也是從比較長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度出發(fā)，然而，很多人表示對(duì)此事的不理解，就像在影視作品中的水泊梁山，眾兄弟齊聚一堂，歡聲笑語(yǔ)不也過(guò)得很好嗎，可是，這種場(chǎng)面能維持多久呢，長(zhǎng)此下去，朝廷必將進(jìn)剿梁山，到時(shí)候可能情況比招安更為糟糕。
那么宋江選擇被招安這條路，可能考慮的是他自己乃至眾多兄弟都有“前科”，若不是憑借梁山這桿大旗，朝廷才不會(huì)給這些人一個(gè)好的待遇，造反起義又缺乏很多條件，當(dāng)時(shí)的民間并不算非常艱苦，不可能籠絡(luò)太多人，于是只有招安這一條路，為眾兄弟們謀的安身立命的資本。
北宋末年，奸臣當(dāng)?shù)溃位兆谟质且粋€(gè)什么都可以，但唯獨(dú)做皇帝不行的皇帝，這也就導(dǎo)致了朝政混亂，全國(guó)各地起義不斷。在這樣的背景下，官逼民反也是正常的，畢竟強(qiáng)壓之下會(huì)有反抗。《水滸傳》正是這樣的官逼民反的主題，林沖又成為了書(shū)中官逼民反的主要代表。
林沖本來(lái)是八十萬(wàn)禁軍教頭，是一個(gè)逆來(lái)順受的人，即使受到了高衙內(nèi)調(diào)戲妻子的侮辱，他還是選擇一忍再忍，但是高俅還是不放過(guò)他，這才將他一步步逼上了梁山。從這些來(lái)看，林沖確實(shí)是被逼上的梁山，但除了林沖之外，還有多少人真的是被逼上梁山的呢?就拿其中大家較為熟知的幾位來(lái)說(shuō)說(shuō)。
武松是打虎英雄，為報(bào)兄仇而殺死惡霸和淫嫂，為義又教訓(xùn)蔣門(mén)神，因此得罪權(quán)貴，被陷害，一怒之下大開(kāi)殺戒，這才落草二龍山，之后隨宋江上了梁山。武松的經(jīng)歷勉強(qiáng)也可以算得上是被官所逼。
林沖上梁山的時(shí)候，杜遷、宋萬(wàn)、朱貴已經(jīng)在梁山之上，而在他之后晁蓋領(lǐng)吳用、公孫勝、劉唐還有阮氏三兄弟一起上了山。他們上山的原因是什么呢?因?yàn)閾尳倭松骄V，遭到官府緝拿，是為了逃命才上的山。
宋江因?yàn)楹烷惼畔?zhēng)奪書(shū)信，一怒之下殺死閻婆惜，這才犯了人命官司，雖然他也乖乖的去服刑，但是自己不老實(shí)醉酒題反詩(shī)，被人告到官府，被判處死刑。李逵、戴宗等人劫法場(chǎng)后為躲避官府，一起上了梁山，這能算是被逼的嗎?
盧俊義是大名府的名人，要錢(qián)有錢(qián)，要功夫有功夫，根本沒(méi)有理由放棄自己現(xiàn)有的好名聲好生活去落草。宋江正是看中了他的這一點(diǎn)，才使吳用對(duì)他用計(jì)，結(jié)果搞得他幾乎慘死，無(wú)奈之下落草梁山。盧俊義的上山也可以算是被逼，但是逼他的不是朝廷，而是宋江。
楊志出身將門(mén)，一心為官，但是遭到高俅的不公對(duì)待，窮困之時(shí)又遇到潑皮挑事，被逼無(wú)奈才殺死潑皮，吃了官司，但是并沒(méi)有受到處罰，反而因禍得福受到了地方官員的照顧。楊志被委以重任，負(fù)責(zé)押運(yùn)生辰綱，但是生辰綱被劫，無(wú)奈才二龍山落草，之后上了梁山，這也是為了逃命才上的山。
再看魯智深，魯智深是一個(gè)熱血男兒，他上梁山的原因是什么呢?因教訓(xùn)欺負(fù)百姓的惡霸而失手殺人，于是開(kāi)始逃命，然后上了二龍山，又隨宋江上了梁山，可見(jiàn)魯智深落草的直接原因是因?yàn)樗麣⒘巳耍菫榱颂用派狭松健?/p>
美髯公朱仝曾和宋江是同事關(guān)系，還曾義釋宋江。朱仝很受領(lǐng)導(dǎo)重視，讓他帶領(lǐng)導(dǎo)的兒子，這個(gè)小衙內(nèi)也很喜歡朱仝。宋江因?yàn)橄胱屩熨谏仙剑谑桥沙隼铄忧叭ヒ?guī)勸朱仝上山，由于朱仝拒絕了他們，結(jié)果李逵殺死小衙內(nèi)，害的朱仝失了官職，成了犯人，這才上了山，可見(jiàn)朱仝也是被宋江逼上的山。
宋江為了得到徐寧的鉤鐮槍法以破連環(huán)鐵馬，這才偷走徐寧家傳寶物，騙他上山，這也是宋江所為。李應(yīng)原本是一個(gè)財(cái)主，生活自由自在，最終也是被宋江硬生生逼上梁山。
其實(shí)細(xì)數(shù)下來(lái)，真正是被官逼迫，無(wú)奈上梁山的沒(méi)有幾個(gè)人。梁山好漢上山的原因也都大差不差，無(wú)非就是自己主動(dòng)上山，戰(zhàn)敗投降上山，已經(jīng)被逼上山，當(dāng)然了，這里的被逼也是分為被朝廷官員所逼和被宋江所逼，不過(guò)后者居多。
所以梁山的一百零八好漢，真正是官逼民反的沒(méi)有幾個(gè)，絕大多數(shù)都還是自己的原因，以及梁山領(lǐng)導(dǎo)的計(jì)策所致，所謂的官逼民反，不過(guò)是為了給他們的占山為王加以洗白，美化他們的名聲而已，你覺(jué)得呢?
