張 其 成
國學養生第一人
當代四大國學領軍人物之一
著名國學專家，養生專家，文人書法家，國學修心倡導者，全國政協委員。國家級非物質文化遺產“張一帖”醫家，國家級“非遺”傳承人張舜華之長子。北京大學哲學博士，北京中醫藥大學博士后。
曾主編我國第一部《易學大辭典》、第一部《易學應用大百科》、第一部國家級研究生教材《中醫哲學基礎》和《中華傳統文化概論》。
內 容 摘 要
大家好！我是張其成。現在我們就一起走入《黃帝內經》，我想用三講的時間簡要介紹一下《黃帝內經》這本書，然后就一篇一篇地解開它的奧秘。
這一講先介紹一下《黃帝內經》究竟是本什么書。我在發刊詞里面已經說了，它既是一本醫學書，但又不能簡單看成就是一部醫學書。我想用三個“第一”、兩把“鑰匙”來作一下概括。具體就是：《黃帝內經》是第一部中醫學的經典，是第一部養生學的寶典，是第一部生命的百科全書。這是我在2008年出版的《黃帝內經養生大道》一書中首次提出來的。下面我就簡單做一下說明。
1、《黃帝內經》是第一部中醫學的經典。其實《黃帝內經》并不是最早的醫書，因為在它以前就已經有醫書了，比如1973年湖南長沙馬王堆出土的14種醫書，2013年成都老官山出土的9種醫書，這些都比《黃帝內經》早。
但這些書都是講治法和藥方的，還沒有形成一個醫學的學術體系，中醫作為一個學術體系是從《黃帝內經》開始的，所以《黃帝內經》被公認為是中醫理論體系也就是中醫學的奠基之作，排在中醫四大經典的首位。這部著作第一次系統講述了人的生理、病理、疾病、治療的原則和方法，幾千年來護佑著我們中華兒女戰勝疾病、災難，一直綿延至今還在發揮重要作用。
2、《黃帝內經》是第一部養生學的寶典。當然它也并不是最早講養生的，在它以前的先秦諸子百家中就有很多養生的論述，比如孔子提出“仁者壽，智者樂”“食不語寢不言”，還有“八不食”的飲食方法；老子提出“長生久視”“滌除玄覽”“致虛守靜”的養生之道。但這些都還不夠系統。
《黃帝內經》是第一次系統地闡述了養生理論與方法。《黃帝內經》了不起的地方是不僅講了怎樣治病，而且講了怎樣不得病，這就是——“治未病”，“治未病”就是在沒有得病的時候就預防它，最終能夠不得病，“治未病”不僅是一種非常重要的思想，而且還有具體的原則和方法。如果能做到“治未病”，那么我們就可以在不吃藥的情況下，輕輕松松活到100歲。《黃帝內經》第一次全方位地提出了養生攻略，直擊當代人的養生痛點。
3、《黃帝內經》是第一部生命的百科全書。千萬不要把《黃帝內經》簡單看成是一部醫學書。其實它里面除了醫學外，還有天文學、地理學、歷法學、音律學、物候學、氣象學、哲學、心理學、社會學等等，是一部百科全書。你可能會問“怎么這么龐雜啊？難道沒有一個中心嗎？”
不錯，雖然內容很龐雜，但雜而不亂，多而不散，它有一個中心，那就是“生命”，它不是為了講天文而講天文，也不是為了講地理而講地理，而是為了講人的生命，它是一部圍繞“生命”而展開的百科全書，是一部教人快快樂樂不得病的人生大百科！
關于《黃帝內經》的價值和文化地位，我還要用兩把“鑰匙”進一步來說明一下：
第一、《黃帝內經》是解開生命密碼的鑰匙。
世界上有一樣東西是最公平也是最不公平的，是所有人最珍惜也是最不珍惜的，那就是人的生命！生命對所有人來說只有一次，無論貧富、貴賤、美丑，所有人這輩子只有一次生命，多么公平！可是有的人生命的質量很高，有的人很低；有的人生命的長度很長，有的人很短；你看這又是多么不公平！所有的人都覺得生命最重要、最珍貴；可是一忙起來，第一個忘掉的就是生命，好像什么東西都比生命重要。
那么我們究竟應該怎么對待生命？應該怎樣提高生命的質量、延長生命的數量呢？《黃帝內經》為我們提供了一把解開生命密碼的鑰匙。生命是復雜而神秘的，有了這把鑰匙你會覺得生命原本并不復雜、也不神秘。這把鑰匙是什么呢？我認為就是“氣-陰陽-五行”！
《黃帝內經》用“氣-陰陽五行”建構了人的生命系統，將復雜的生命簡單化、功能化，人體那么復雜的結構就分為“五臟”這五大功能系統。實踐證明，“氣-陰陽-五行”是天人合一的功能結構模型，這個模型將人體的生理、病理、與天文、地理有序地聯系在一起，遵循這個模型，掌握了這把鑰匙，生命就得以修復，得以健康、長壽，我們就可以做一個“平人”，一個健健康康、快快樂樂的正常人！
第二、《黃帝內經》是打開中華文明寶庫的鑰匙。
中醫學不僅是中華傳統文化的重要組成部分，而且是中華優秀傳統文化的杰出代表，中醫文化一直傳承到今天，仍然活在人們的日常生活中，是一種最落地、與現代人的生命生活最為接近的文化形態，我們現代很多國人已經不了解《易經》，不了解儒釋道，但中醫總聽說過或者一輩子總會去看中醫吧？如果了解了你中醫實際上就了解的中國傳統文化，中醫的價值觀就是中華文化的價值觀，中醫的命運就是中華文化的命運。所以用中醫這把鑰匙就可以打開中華文明寶庫的大門！
那么這把鑰匙是什么呢？就是中醫神奇技術背后的文化，就是中醫的價值觀念和思維方式，當然是《黃帝內經》奠定的。《黃帝內經》最好繼承了由《易經》開創的“陰陽中和、天人合一”的價值觀和思維方式。“中和”正是中華文化的本質，正是中華文明的核心價值。儒釋道都講“中和”，儒家叫“中庸”、“仁和”；道家叫“中道”、“柔和”；佛家叫“中觀”、“圓和”。
只是從“陰陽”角度看，儒家偏于陽，道家偏于陰。儒家崇尚陽剛精神，自強不息、剛健堅毅、奮發有為；道家崇尚陰柔精神，厚德載物、柔弱虛靜、自然無為。而《黃帝內經》開創的中醫則主張陰陽不能偏頗。現在有人攻擊我們中醫，說中醫除了“陰陽”什么都沒有，說一個人為什么有病？叫“陰陽失調”；怎么治病？“調和陰陽”；病治好了呢？叫“陰陽調和”了。太簡單、太原始了！我說：對了！因為越簡單、越原始的東西往往越接近事物的本質！
所以掌握《黃帝內經》這把鑰匙打開了中華文明寶庫，你不僅會看到《易經》的價值觀和思維方式，還會看到先秦儒家、道家還有其他各家的思想精髓，你會發現中華文明原來是這么的“美”！
