文 陳偉駿
古時(shí),蘇州東南面的城門外,澤國(guó)一片,水田無(wú)垠,宋人云“天下之利,莫大于水田,水田之美,莫過(guò)于蘇州”。蘇州水田的最美處在城東,土壤肥沃,水流暢通,適宜種植稻谷和水生作物,曰“葑田”。通向城門的一條清溪,兩旁遍植葑草,故曰“葑溪”。因此,那城門也就隨了此物,叫了“葑門”。用植物來(lái)冠一座城門之名,在蘇州是唯一的,全國(guó)也不多見(jiàn)。
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葑溪過(guò)了安利橋后入了水城門,入城后的葑溪,除了并入內(nèi)城河外,分成了三路水,并各有其名,但叫人拍案叫絕的是,無(wú)論哪一路水畔居住的人,都習(xí)慣把自己門前的那路水稱為“葑溪”,都以“葑”為榮。當(dāng)然,道理是有的,這幾路水均匯合于葑門水城門下,并和城外的葑溪一脈相承。
三路水中,其中西北路一脈,沿盛家?guī)Лh(huán)繞了天賜莊。
清末,西風(fēng)東漸,美國(guó)傳教士們?cè)诋?dāng)?shù)赜凶R(shí)之士的點(diǎn)撥下,選中天賜莊興辦了一批學(xué)校和醫(yī)院。不知不覺(jué)中,葑門地界成了傳統(tǒng)中國(guó)文化和西洋現(xiàn)代文明交流融通的前沿地帶。
之所以有人會(huì)建議把學(xué)校集中設(shè)立在葑門天賜莊,是因?yàn)樘熨n莊在文星閣方塔附近,塔中供文星像,塔前建桂香殿,能助人文之勝。據(jù)歷史記載,自塔建立后果然人才輩出,科甲蟬聯(lián)。清代康熙、雍正年間,葑門大街彭定求、彭啟豐祖孫“會(huì)狀連中”更是震動(dòng)全城,兩人均連中會(huì)元和狀元。彭家對(duì)子孫讀書(shū)、做人的要求極為嚴(yán)格,彭家的門風(fēng)和他們所辦的彭氏小學(xué)影響了整個(gè)葑門地區(qū)的民風(fēng)。
東吳大學(xué)、景海女子師范學(xué)校、博習(xí)衛(wèi)生學(xué)校加上蘇蘇女學(xué)的女學(xué)生們,也是葑門大街小巷的一道風(fēng)景,她們是新派江南女子的代言人。蘇州女子的美本來(lái)就是有口皆碑的,要不然曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里不會(huì)把林黛玉設(shè)計(jì)為蘇州人,曹雪芹眼光犀利,對(duì)人的刻畫(huà)入木三分,在中路葑溪旁蘇州織造府生活過(guò)一段時(shí)期之后,他對(duì)蘇州女子的神韻更是了如指掌。但葑門內(nèi)青年女學(xué)生所展現(xiàn)的那種新時(shí)代蘇州女性氣息不同于傳統(tǒng)的美,顯得更為獨(dú)特。從羞羞答答的小家碧玉跨越到氣定神寧的大家閨秀,要靠氣質(zhì)和氣度。俗話說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,而“養(yǎng)氣”只有靠讀書(shū)。
4.
葑門的南路水流入了南園區(qū)域,南園和其相對(duì)應(yīng)的北園是古代蘇州城市規(guī)劃的留白,全國(guó)少見(jiàn)。用意是留著一大片城墻內(nèi)的地用作農(nóng)耕,一旦被圍城,城內(nèi)糧食和蔬菜尚可以自給。葑溪的水滋潤(rùn)了南園的田地,南園是讓人們不出城就能品味到江南田園風(fēng)光的好地方。每年春天看南園的菜花是市民踏春的傳統(tǒng)項(xiàng)目,這一特色使得士大夫書(shū)卷氣濃厚的葑門之雅帶上了三分俗。但這城內(nèi)的江南田野風(fēng)光被唐寅用一幅《葑田行犢圖》一渲染,這份俗又成了雅。圖中的牧牛翁,坐著一頭水牛,慢慢地行走在濃蔭如蓋的古松下,徜徉在秧苗初綠、亮如明鏡的水田邊,聽(tīng)著此起彼伏的蛙鳴聲,是一種酥到骨頭里的輕松。誰(shuí)敢說(shuō)蘇州城內(nèi)可以沒(méi)有江南田園風(fēng)光呢?南園葑溪畔的大云庵是唐寅、文徵明、祝枝山、沈周等文人讀書(shū)作畫(huà)之地,哪料到最后也改了俗名“結(jié)草庵”。今天,當(dāng)年的庵院已經(jīng)蕩然無(wú)存,但庵前的七孔石橋和一棵全城最大的白皮松仍然矗立在原地。
葑溪之水也是方圓幾里內(nèi)私家園林之魂。各園以傍上葑字為榮,有葑溪草堂、葑溪?jiǎng)e墅等。葑溪?jiǎng)e墅為蘇州織造府的官邸,曹雪芹兒時(shí)曾久住。但葑溪最靚麗的一筆是讓滄浪亭借了它最后一段寬闊水面構(gòu)作了園外之景。借助葑溪,滄浪亭成了全城唯一的不入園就能賞到景色的江南古典園林。一般園林筑起高墻把滿園春色關(guān)起來(lái),最多“一枝紅杏出墻”式的露艷。但滄浪亭卻反其道而行之,筑高阜、建復(fù)廊——前者讓全園的點(diǎn)睛之作“滄浪亭”的飛檐翹角和一片由櫸、樸、樟、松等合抱古木所組成的樹(shù)林,凸顯在園外可以欣賞得到的位置;后者讓單調(diào)的圍墻變成了一連串花窗,窗后也透著隱隱約約的花木。還沒(méi)有入園,一站到葑溪邊,園林之美已經(jīng)呈現(xiàn)在眼前了。
葑門的城樓和城門已分別于上世紀(jì)三十年代和五十年代被拆除了。但“葑門”作為地名概念,還是被廣泛運(yùn)用于蘇城的各種地名標(biāo)識(shí)中,更為重要的是,它已經(jīng)化作一種精神財(cái)富——在蘇州人心里,“葑”字某種意義上代表著這座城市物產(chǎn)的豐饒和文化的雅致。今天,您仍然可以從上海博物館館藏的名畫(huà)《葑溪會(huì)琴圖》中看到葑門城樓,感受這座江南名門的壯麗與風(fēng)雅。
來(lái)源:虎齋