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古詩詞賞讀三十二 李商隱《無題》一
古詩詞賞讀三十二 李商隱《無題》一(2009-07-28 21:52:22)

古詩詞賞讀三十二 李商隱《無題》

  其一

 相見時難別亦難,東風無力百花殘。

 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

 曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒。

 蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。

 

  其二

 昨夜星辰昨夜風,畫樓西畔桂堂東。
 身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。
 隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。
 嗟余聽鼓應官去,走馬蘭臺類轉蓬。

 

注釋:
  1.無題:唐代以來,有的詩人不愿意標出能夠表示主題的題目時,常用“
無題”作詩的標題。
  2.絲方盡:絲,與“思”是諧音字,“絲方盡”意思是除非死了,思念才
會結束。
  3.淚始干:淚,指燃燒時的蠟燭油,這里取雙關義,指相思的眼淚。
  4.曉鏡:早晨梳妝照鏡子;云鬢:女子多而美的頭發,這里比喻青春年華。
  5.蓬山:蓬萊山,傳說中海上仙山,比喻被懷念者住的地方。
  6.青鳥:神話中為西王母傳遞音訊的信使。

 

譯文:

  見面的機會真是難得,分別時也難舍難分,況且又兼東風將收的暮春天氣,百花殘謝,更加使人傷感。春蠶結繭到死時絲才吐完,蠟燭要燃完成灰時像淚一樣的蠟油才能滴干。女方早晨妝扮照鏡,只擔憂豐盛如云的鬢發改變顏色,青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐,必然感到冷月侵人。對方的住處就在不遠的蓬萊山,卻無路可通,可望而不可即。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人,來往傳遞消息。

 

  李商隱(約812年或813年—約858年),字義山,號玉溪生,祖籍懷州河內(今河南沁陽市),生于河南滎陽(今河南滎陽市),漢族。晚唐著名詩人,有七律圣手之稱。他詩作文學價值很高,他和杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱為“溫李”,與同時期的段成式、溫庭筠風格相近,且都在家族里排行16,故并稱為三十六體。在《唐詩三百首》中,李商隱的詩作有22首被收錄,位列第4。其詩構思新奇,風格秾麗,尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻,為人傳誦。但過于隱晦迷離,難于索解,至有“詩家都愛西昆好,只恨無人作鄭箋”之誚。因處于牛李黨爭的夾縫之中,一生很不得志。死后葬于家鄉滎陽。

    李商隱在晚唐詩壇中是造詣最深的詩人,他的詩歌獨樹一幟,自成流派,不僅為詩人自己在晚唐詩壇上贏得了“晚唐獨步”的領先地位,也使他在中國詩歌史上贏得了較高的聲譽,同時更影響了詩人之后的宋、元、明、清幾代詩壇。標志了晚唐詩歌的最高成就。

 

  李商隱一生做了很多無題詩,這一首《無題》這是一首感情深摯、纏綿委婉的詠嘆忠貞愛情的詩篇。情真意切而有含蓄蘊藉地寫出了濃郁的離別之狠和纏綿的相思之苦。“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”體現了愛情的堅貞,意境新奇,是為雋永,已成千古傳誦的名句。

  李商隱的這首《無題》,全以首句相見時難別亦難”字為通篇主眼。江淹《別賦》說:“黯然銷魂者,唯別而已矣!”他以此同領起一篇驚心動魄而又美麗的賦;而“黯然”二字,也正是李商隱此詩所表達的整個情懷與氣氛。
  樂聚恨別,人之常情:離亭分首,河橋灑淚,——這是古代所常見描敘的情景。相見難,難想見,為這次的相見,等待了多久?渴望了多久?幻想了多久?記得才剛剛分別為什么卻如隔了三秋?彼此注視的柔情還停留在眼中,彼此相聞的氣息還彌漫在鼻間,彼此纏綿的呢喃還縈繞在耳畔,彼此熱戀的真摯還回旋在唇吻之間,可是不見了心愛的人世界是如此空洞蒼白。多想與那人形影不離,多想與那人耳磨廝鬢。愛情的阻隔源于命運的阻隔,可是即使隔著天涯海角也隔不斷彼此的思念。

    詩人在一句之中兩次使用“難”字,第二個“難”字的出現,因重復而造成了詩句的綿聯纖曲之勢,使相見無期的離別之痛因表達方式的低回婉轉而顯得分外的深沉和纏綿。

    下接一句“東風無力百花殘”。好一個“東風無力”,只此一句,已令人置身于“閑愁萬種”、“如花美眷,似水流年”的痛苦而又美麗的境界中了。見會怎樣,相思能怎樣,相離又怎樣?東風雖無力,也令百花殘,百花雖無力,也令東風難,東風若有意,莫叫百花殘,百花若有情,莫叫東風難.兩"難"字濃縮了多少的愛怒哀愁,孤獨無助的苦戀,凄涼無依的掙扎,為盼一次重聚經歷了多少曲折,暮春時節百花也正紛紛凋零,難道愛情在世俗面前也會如百花一般嗎?
  此句所詠者,固非傷別適逢春晚的這一層淺意,而實為身世遭逢、人生命運的深深嘆惋。得此一句,乃見筆調風流,神情燕婉,令誦者不禁為之擊節嗟賞。

    “東風無力百花殘”一句,既寫自然環境,也是抒情者心境的反映,物我交融,心靈與自然取得了精微的契合。這種借景物反映人的境遇和感情的描寫,在李商隱的筆底是常見的。例如《夜雨寄北》的前兩句:“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。”次句不僅象征詩人留滯巴蜀,而且反映了客子離人的百無聊賴,同“東風無力百花殘”一樣是寓情于景的抒情方式。

    一到頷聯 ‘春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。’筆力所聚,精彩愈顯。

  就算如蠶吐盡絲死去,也不會減低對他的情思,就算如蠟炬將淚流盡成灰也不會消失對她的相思,愛情重于生命,愛情又超越了生命.

  這首詩中廣為傳誦的"春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干"一句不就是相愛著的男女對愛情的表白嗎?春蠶那潔白柔韌的曲線不就是她伶娉裊娜的倩影嗎?也不正是她純潔而柔韌的愛情內質嗎?蠟燭那剛直筆挺的軀體,殞身不恤的個性,不就是他風骨凜然的愛情象征嗎?陰柔與陽剛,優美與壯美,匯成一條河流最后流向蓬萊仙境,滿懷希望的詩句恰恰寫出了徹底絕望的心態,詩篇所表現的相思苦痛,濃郁的悲劇氣氛綿延不絕,使它成為愛情的絕唱。

  上句情在纏綿,下句語歸沉痛,合則兩美,老杜嘗說:“筆落驚風雨,詩成泣鬼神。”本篇此聯可以當之無愧了。

    看頸聯:曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒。 曉妝對鏡,撫鬢自傷,女為誰容?一個“”字,從詩的工巧而言是千錘百煉而后成,從情的深摯而看是千回百轉而后得。青春不再,逝水常東,怎能不悄然心驚,而唯恐容華有絲毫之退減?此一字,千金不易。想他一定會夜夜重上高樓,獨自呤詩,那清冷的月光是否會凍壞了他的身體?

  本篇的結聯‘蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。’意致婉曲。那冰涼的露水是否會打濕他的衣衫,就讓那青鳥帶去我的問候她的思念,為她送去一些溫暖。這是多么真摯,又多么無奈的愛情,在現實中不可能實現的理想只能寄托于虛幻的神靈。

  蓬山,海上三神山也,自來以為可望而不可即之地,李商隱自己在另一首《無題》中亦言:“劉郎已恨蓬山遠”。而此處偏偏卻說:蓬山此去無多路。真耶?假耶?其答案在下一句已然自獻分明:青鳥殷勤為探看。試遣青鳥,前往一探如何?

  青鳥,是西王母跟前的“信使”,專為她傳遞音訊。只此即可證明:有青鳥可供遣使的,當然是一位女性。李商隱的這首詩,通篇的詞意,都是為她而設身代言的。

    這首詩,從頭至尾都融鑄著痛苦、失望而又纏綿、執著的感情,詩中每一聯都是這種感情狀態的反映,但是各聯的具體意境又彼此有別。愛情,成了商隱詩中最重要的主題,而愛情的難以實現更增添了讀者對商隱一生悲苦命運的同情。他詩中那些極富個性特征的意象群:紅燭,冷月,夕陽,金井,玉珮,丁香,翡翠,孤鴻,黃葉等等無不遍染悲色,冷中凝香,在一片岑寂中顯出愛情境域的婆娑朦朧,窈窈靄靄,如月色黃昏暗香浮動,令后世讀者玩味無窮......

 相見時難別亦難,東風無力百花殘。

 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

 曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒。

 蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。

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