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昨日立春。南方的冬天其實也依然綠意盎然。感覺不到嚴格四季分界的我們，節氣是提醒日子流逝的利器。
吃完午飯，我坐在辦公桌旁，看著窗外的籃球場，葉子緩緩從樹上飄落下來。整個過程無比安靜，但是無比解壓。
歲末年初，工作依然忙忙碌碌，我們就這么被生活推著往前走。當日子被工作和孩子占據得滿滿當當的時候，我不時地會被無意義感擊中。
即使你忙到腳不沾地，那種無意義感依然尋隙而入。前陣子我查出了過敏性鼻炎引起的一些并發癥，醫生告訴我，要進行長達三年的治療。
想起我之前和同事開玩笑說，房子買在長庚醫院旁，以后即使要看病也近一點。沒承想，一語成讖。
我們在對生活開玩笑的時候，命運其實都在暗中偷笑，并伺機伸出腳把人絆一跤。
說不焦慮肯定是騙人的。我在高興的時候，有時候也會忘了自己的并發癥。但是，情緒激動時的喘不上氣和跑步時驟然下降的體能，都在提醒著我不要得意忘“疾”。明年我想要跑半馬的計劃就此被迫擱置了吧。
可能，被貪生怕死本能驅使的人類在被迫與疾病共生的時候，更容易去思考生命的意義和局限性吧，也更容易被一些宏大的詩句擊中。讀辛棄疾的“無窮宇宙，人是一粟太倉中”時，難過得無以復加。
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我不喜歡那些熱熱鬧鬧、花團錦簇的詩歌，反而喜歡那些提醒自己渺小和生命無意義的詩句。這也是一種奇怪的癖好吧。
高中時讀到《赤壁賦》，被蘇軾深深擊中了。這是一個多么達觀灑脫的人啊，我們凡夫俗子因“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的無常短暫人生而悲傷、為生命的微渺而慨嘆時，唯有蘇子，能夠超脫出來，給人當頭一棒喝，嗐，你們瞎想什么呢？
“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!”在蘇子眼中，我們和宇宙萬物一樣永恒，一樣重要。被貶黃州的他，依然如此達觀瀟灑，顯得我們凡夫俗子的狹隘了。
立春已至，無論我是否愿意，復雜宏大又迫使全人類成為命運共同體的2020年就這么消失在時代列車里了。
當你看著全球感染新冠肺炎的數字噌噌噌往上升，個人的悲歡離合在自媒體下投射得最大時，當你為具體個體的命運而唏噓不已時，再讀著“飄飄何所似，天地一沙鷗”時，總能生出一種奇怪的魔幻感。
生命到底有無意義？日子一天天過，工作又是具體而瑣碎的日常，迎接各種檢查、寫各種總結、開各種會、各種留痕……這些瑣碎事務，常常令我掉入意義的困局。當我以為自己是個足夠熱愛生活的樂天派時，卻會因為讀到“富貴與神仙，蹉跎成兩失”而瞬間悵然。
每個平凡人都在自己的小世界里，經歷著無人能解的悲歡。我們如果有與他人共情的期待時，這種期待往往也會落空。你不知道，在你抬頭看的那扇窗子里，里面的人們正在經歷什么樣的困局。甚至，你也不知道，每天躺在你身畔的人，有著什么樣的憂慮與執念。每個人都是在自己的孤島上，人類的悲歡從不相通。如果你經歷了什么，卻能夠克服想要與他人共苦的幻覺時，你可能才真正自由且強大了。
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在遼闊而深邃的宇宙中，我們都是微塵，我們都是命運的過客而已，我們看似擁有很多，其實不曾真正擁有什么。正如蘇子所說，“天地之間，物各有主,茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也……”
當你站在蘇子的赤壁旁邊，你會覺得人類某些看似熱熱鬧鬧的游戲，其實非?；恼Q不經。人們熙熙攘攘、跌跌撞撞所追逐的，在上帝眼里可能毫無意義。
名與利、愛與欲，當我誤以為自己能擁有什么時，我隱隱看到上帝嘲諷的嘴角。我不過是個凡塵中人，當我被各種規則和欲望裹挾時，另一個我就會跳出來說——那又有什么意義？
當人們以為自己是萬物之靈長時，在造物主眼里，我們與那蜉蝣、沙鷗其實并無差別。
但是，縱然生命無意義，并不代表我們可以隨意揮霍它。
意義就像歷史一樣，是個任人打扮的小姑娘。每個人用自己的方式賦予了生命各自的意義。所謂“人生如寄”，除了一己的悲歡離合，其他的都是“保管”，所謂的擁有都是暫時的。這樣一想，我們反而不用囿于擁有這個執念，我們反而更加自由。
想起蔡崇達寫過的，皮囊是拿來用的，不是拿來伺候的。但是，既然靈魂要在這具皮囊里寄居數十年，何不讓皮囊舒適一些？
善待皮囊，定期體檢，有病治病，可以讓靈魂寄居得更舒適一些。善待靈魂，內心的平靜比快樂更重要。
杯中酒、手畔書、天上星、枕邊人對于我都是重要的。至于生命的意義，愛誰誰，不然呢？
