《菜根譚》是明朝還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語(yǔ)錄集。
下面來(lái)學(xué)學(xué)它里面的處世智慧。
“智小者不可以謀大，趣卑者不可與談高”。智慧不夠的就不要貪大，因?yàn)槟抗舛虦\，看不長(zhǎng)遠(yuǎn)，成不了大事。趣味低下卑俗的，不要與他談?wù)摳哐诺膶W(xué)問(wèn)。
“帆只揚(yáng)五分，船便安；水只注五分，器便穩(wěn)。”做事情要曉得分寸，凡事都有個(gè)度。過(guò)猶不及。
“鋤奸杜幸，要放他一條去路。若使之一無(wú)所容，便如塞鼠穴者。一切去路都塞盡，則一切好物都咬破矣。”這說(shuō)的是鏟除奸詐之人，杜絕幸進(jìn)之路，要給他們留一條逃生之路。倘若讓他們無(wú)處容身，就像堵塞鼠洞的人把所有路徑全都堵死，走投無(wú)路的老鼠就會(huì)把所有好東西全都咬壞了。
“用人不宜刻，刻則思效者去；交友不宜濫，濫則貢諛者來(lái)。”要用人不要斤斤計(jì)較，太過(guò)刻薄不然那些效忠你的人終會(huì)離你而去；交朋友不要濫交，如果什么人都交心，掐媚拍馬屁的就都來(lái)了。
“善啟迪人心者，當(dāng)因其所明而漸通之，毋強(qiáng)開(kāi)其所閉；善移風(fēng)化者，當(dāng)因其所易而漸及之，毋輕矯其所難。”善于教育啟發(fā)人的，要知道循序漸進(jìn)，以他知道的開(kāi)始慢慢引導(dǎo)，不能以開(kāi)始就硬灌，不然他消化理解不了；善于改變習(xí)慣風(fēng)俗的，應(yīng)該從最容易改變的開(kāi)始，不能強(qiáng)人所難，一開(kāi)始就過(guò)度矯正。
“蒼蠅附驥,捷則捷矣,難辭處后之羞;蔦蘿依松,高則高矣,未免仰攀之恥。”蒼蠅依附在馬的尾巴上,速度固然快極了,但卻難以避免依附在馬屁股后的羞恥；蔦蘿纏繞著松樹(shù)生長(zhǎng),高倒是高了,卻免不了攀附依賴的恥辱。人貴在自立，天行健，君子以自強(qiáng)不息。
“好察非明，能察能不察之謂明；必勝非勇，能勝能不勝之謂勇。” 人能察言觀色雖是聰明，而能觀察到卻不漏聲色是大智若愚，不惹人招閑。樹(shù)大招風(fēng)，完全有把握勝過(guò)別人不算勇，給別人留有足夠的余地，也給自己留條后路，不勝亦勝，可謂真勇。
“酷烈之禍，多起于玩忽之人；盛滿之功，常敗于細(xì)微之事。”大禍往往起步于玩忽職守之人，做事不可太大意，不然容易釀成大錯(cuò)。一件事情已經(jīng)做成了往往敗于些微之事。細(xì)節(jié)決定成敗。
“毀人者不美，欺人者非福。毀人者不美，而受人毀者遭一番訕謗便加一番修省，可釋回而增美；欺人者非福，而受人欺者遇一番橫逆便長(zhǎng)一番器宇，可以轉(zhuǎn)禍而為福。”只會(huì)詆毀他人的人很討厭，而那個(gè)受人詆毀的人如果遭受了一番刺激反而反躬自省，那這個(gè)人反倒是讓人喜歡的；光會(huì)欺負(fù)人的會(huì)折福，而那個(gè)受人欺負(fù)的人若發(fā)憤圖強(qiáng)，反倒會(huì)轉(zhuǎn)禍為福。
“天欲禍人，必先以微福驕之，要看他會(huì)受。天欲福人，必先以微禍儆之，要看他會(huì)救。” 天要降禍給一個(gè)人，必定先給他點(diǎn)福分使他起驕慢之心，目的要看他是否懂得承受的道理。天要降福給一個(gè)人，必定先給他點(diǎn)禍?zhǔn)聛?lái)使他引起警覺(jué)，主要是看他有無(wú)自救的本領(lǐng)。
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