（六○）我們反對主觀地看問題，說的是一個人的思想，不根據(jù)和不符合于客觀事實，是空想，是假道理，如果照了做去，就要失敗，故須反對它。但是一切事情是要人做的，持久戰(zhàn)和最后勝利沒有人做就不會出現(xiàn)。做就必須先有人根據(jù)客觀事實，引出思想、道理、意見，提出計劃、方針、政策、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術，方能做得好。思想等等是主觀的東西，做或行動是主觀見之于客觀的東西，都是人類特殊的能動性。這種能動性，我們名之曰“自覺的能動性”，是人之所以區(qū)別于物的特點。一切根據(jù)和符合于客觀事實的思想是正確的思想，一切根據(jù)于正確思想的做或行動是正確的行動。我們必須發(fā)揚這樣的思想和行動，必須發(fā)揚這種自覺的能動性。抗日戰(zhàn)爭是要趕走帝國主義，變舊中國為新中國，必須動員全中國人民，統(tǒng)統(tǒng)發(fā)揚其抗日的自覺的能動性，才能達到目的。坐著不動，只有被滅亡，沒有持久戰(zhàn)，也沒有最后勝利。
（六一）自覺的能動性是人類的特點。人類在戰(zhàn)爭中強烈地表現(xiàn)出這樣的特點。戰(zhàn)爭的勝負，固然決定于雙方軍事、政治、經(jīng)濟、地理、戰(zhàn)爭性質、國際援助諸條件，然而不僅僅決定于這些；僅有這些，還只是有了勝負的可能性，它本身沒有分勝負。要分勝負，還須加上主觀的努力，這就是指導戰(zhàn)爭和實行戰(zhàn)爭，這就是戰(zhàn)爭中的自覺的能動性。
（六二）指導戰(zhàn)爭的人們不能超越客觀條件許可的限度期求戰(zhàn)爭的勝利，然而可以而且必須在客觀條件的限度之內，能動地爭取戰(zhàn)爭的勝利。戰(zhàn)爭指揮員活動的舞臺，必須建筑在客觀條件的許可之上，然而他們憑借這個舞臺，卻可以導演出很多有聲有色、威武雄壯的戲劇來。在既定的客觀物質的基礎之上，抗日戰(zhàn)爭的指揮員就要發(fā)揮他們的威力，提挈全軍，去打倒那些民族的敵人，改變我們這個被侵略被壓迫的社會國家的狀態(tài)，造成自由平等的新中國，這里就用得著而且必須用我們的主觀指導的能力。我們不贊成任何一個抗日戰(zhàn)爭的指揮員，離開客觀條件，變?yōu)閬y撞亂碰的魯莽家，但是我們必須提倡每個抗日戰(zhàn)爭的指揮員變?yōu)橛赂叶髦堑膶④姟Ｋ麄儾坏袎旱箶橙说挠職猓乙旭{馭整個戰(zhàn)爭變化發(fā)展的能力。指揮員在戰(zhàn)爭的大海中游泳，他們要不使自己沉沒，而要使自己決定地有步驟地到達彼岸。作為戰(zhàn)爭指導規(guī)律的戰(zhàn)略戰(zhàn)術，就是戰(zhàn)爭大海中的游泳術。
戰(zhàn)爭和政治
（六三）“戰(zhàn)爭是政治的繼續(xù)”，在這點上說，戰(zhàn)爭就是政治，戰(zhàn)爭本身就是政治性質的行動，從古以來沒有不帶政治性的戰(zhàn)爭。抗日戰(zhàn)爭是全民族的革命戰(zhàn)爭，它的勝利，離不開戰(zhàn)爭的政治目的——驅逐日本帝國主義、建立自由平等的新中國，離不開堅持抗戰(zhàn)和堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線的總方針，離不開全國人民的動員，離不開官兵一致、軍民一致和瓦解敵軍等項政治原則，離不開統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的良好執(zhí)行，離不開文化的動員，離不開爭取國際力量和敵國人民援助的努力。一句話，戰(zhàn)爭一刻也離不了政治。抗日軍人中，如有輕視政治的傾向，把戰(zhàn)爭孤立起來，變?yōu)閼?zhàn)爭絕對主義者，那是錯誤的，應加糾正。
（六四）但是戰(zhàn)爭有其特殊性，在這點上說，戰(zhàn)爭不即等于一般的政治。“戰(zhàn)爭是政治的特殊手段的繼續(xù)”(21)。政治發(fā)展到一定的階段，再也不能照舊前進，于是爆發(fā)了戰(zhàn)爭，用以掃除政治道路上的障礙。例如中國的半獨立地位，是日本帝國主義政治發(fā)展的障礙，日本要掃除它，所以發(fā)動了侵略戰(zhàn)爭。中國呢？帝國主義壓迫，早就是中國資產(chǎn)階級民主革命的障礙，所以有了很多次的解放戰(zhàn)爭，企圖掃除這個障礙。日本現(xiàn)在用戰(zhàn)爭來壓迫，要完全斷絕中國革命的進路，所以不得不舉行抗日戰(zhàn)爭，決心要掃除這個障礙。障礙既除，政治的目的達到，戰(zhàn)爭結束。障礙沒有掃除得干凈，戰(zhàn)爭仍須繼續(xù)進行，以求貫徹。例如抗日的任務未完，有想求妥協(xié)的，必不成功；因為即使因某種緣故妥協(xié)了，但是戰(zhàn)爭仍要起來，廣大人民必定不服，必要繼續(xù)戰(zhàn)爭，貫徹戰(zhàn)爭的政治目的。因此可以說，政治是不流血的戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭是流血的政治。
（六五）基于戰(zhàn)爭的特殊性，就有戰(zhàn)爭的一套特殊組織，一套特殊方法，一種特殊過程。這組織，就是軍隊及其附隨的一切東西。這方法，就是指導戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術。這過程，就是敵對的軍隊互相使用有利于己不利于敵的戰(zhàn)略戰(zhàn)術從事攻擊或防御的一種特殊的社會活動形態(tài)。因此，戰(zhàn)爭的經(jīng)驗是特殊的。一切參加戰(zhàn)爭的人們，必須脫出尋常習慣，而習慣于戰(zhàn)爭，方能爭取戰(zhàn)爭的勝利。
抗日的政治動員
（六六）如此偉大的民族革命戰(zhàn)爭，沒有普遍和深入的政治動員，是不能勝利的。抗日以前，沒有抗日的政治動員，這是中國的大缺陷，已經(jīng)輸了敵人一著。抗日以后，政治動員也非常之不普遍，更不說深入。人民的大多數(shù)，是從敵人的炮火和飛機炸彈那里聽到消息的。這也是一種動員，但這是敵人替我們做的，不是我們自己做的。偏遠地區(qū)聽不到炮聲的人們，至今還是靜悄悄地在那里過活。這種情形必須改變，不然，拚死活的戰(zhàn)爭就得不到勝利。決不可以再輸敵人一著，相反，要大大地發(fā)揮這一著去制勝敵人。這一著是關系絕大的；武器等等不如人尚在其次，這一著實在是頭等重要。動員了全國的老百姓，就造成了陷敵于滅頂之災的汪洋大海，造成了彌補武器等等缺陷的補救條件，造成了克服一切戰(zhàn)爭困難的前提。要勝利，就要堅持抗戰(zhàn)，堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線，堅持持久戰(zhàn)。然而一切這些，離不開動員老百姓。要勝利又忽視政治動員，叫做“南其轅而北其轍”，結果必然取消了勝利。
（六七）什么是政治動員呢？首先是把戰(zhàn)爭的政治目的告訴軍隊和人民。必須使每個士兵每個人民都明白為什么要打仗，打仗和他們有什么關系。抗日戰(zhàn)爭的政治目的是“驅逐日本帝國主義，建立自由平等的新中國”，必須把這個目的告訴一切軍民人等，方能造成抗日的熱潮，使幾萬萬人齊心一致，貢獻一切給戰(zhàn)爭。其次，單單說明目的還不夠，還要說明達到此目的的步驟和政策，就是說，要有一個政治綱領。現(xiàn)在已經(jīng)有了《抗日救國十大綱領》(22)，又有了一個《抗戰(zhàn)建國綱領》(23)，應把它們普及于軍隊和人民，并動員所有的軍隊和人民實行起來。沒有一個明確的具體的政治綱領，是不能動員全軍全民抗日到底的。其次，怎樣去動員？靠口說，靠傳單布告，靠報紙書冊，靠戲劇電影，靠學校，靠民眾團體，靠干部人員。現(xiàn)在國民黨統(tǒng)治地區(qū)有的一些，滄海一粟，而且方法不合民眾口味，神氣和民眾隔膜，必須切實地改一改。其次，不是一次動員就夠了，抗日戰(zhàn)爭的政治動員是經(jīng)常的。不是將政治綱領背誦給老百姓聽，這樣的背誦是沒有人聽的；要聯(lián)系戰(zhàn)爭發(fā)展的情況，聯(lián)系士兵和老百姓的生活，把戰(zhàn)爭的政治動員，變成經(jīng)常的運動。這是一件絕大的事，戰(zhàn)爭首先要靠它取得勝利。
戰(zhàn)爭的目的
（六八）這里不是說戰(zhàn)爭的政治目的，抗日戰(zhàn)爭的政治目的是“驅逐日本帝國主義，建立自由平等的新中國”，前面已經(jīng)說過了。這里說的，是作為人類流血的政治的所謂戰(zhàn)爭，兩軍相殺的戰(zhàn)爭，它的根本目的是什么。戰(zhàn)爭的目的不是別的，就是“保存自己，消滅敵人”（消滅敵人，就是解除敵人的武裝，也就是所謂“剝奪敵人的抵抗力”，不是要完全消滅其肉體）。古代戰(zhàn)爭，用矛用盾：矛是進攻的，為了消滅敵人；盾是防御的，為了保存自己。直到今天的武器，還是這二者的繼續(xù)。轟炸機、機關槍、遠射程炮、毒氣，是矛的發(fā)展；防空掩蔽部、鋼盔、水泥工事、防毒面具，是盾的發(fā)展。坦克，是矛盾二者結合為一的新式武器。進攻，是消滅敵人的主要手段，但防御也是不能廢的。進攻，是直接為了消滅敵人的，同時也是為了保存自己，因為如不消滅敵人，則自己將被消滅。防御，是直接為了保存自己的，但同時也是輔助進攻或準備轉入進攻的一種手段。退卻，屬于防御一類，是防御的繼續(xù)；而追擊，則是進攻的繼續(xù)。應該指出：戰(zhàn)爭目的中，消滅敵人是主要的，保存自己是第二位的，因為只有大量地消滅敵人，才能有效地保存自己。因此，作為消滅敵人之主要手段的進攻是主要的，而作為消滅敵人之輔助手段和作為保存自己之一種手段的防御，是第二位的。戰(zhàn)爭實際中，雖有許多時候以防御為主，而在其余時候以進攻為主，然而通戰(zhàn)爭的全體來看，進攻仍然是主要的。
（六九）怎樣解釋戰(zhàn)爭中提倡勇敢犧牲呢？豈非與“保存自己”相矛盾？不相矛盾，是相反相成的。戰(zhàn)爭是流血的政治，是要付代價的，有時是極大的代價。部分的暫時的犧牲（不保存），為了全體的永久的保存。我們說，基本上為著消滅敵人的進攻手段中，同時也含了保存自己的作用，理由就在這里。防御必須同時有進攻，而不應是單純的防御，也是這個道理。
（七○）保存自己消滅敵人這個戰(zhàn)爭的目的，就是戰(zhàn)爭的本質，就是一切戰(zhàn)爭行動的根據(jù)，從技術行動起，到戰(zhàn)略行動止，都是貫徹這個本質的。戰(zhàn)爭目的，是戰(zhàn)爭的基本原則，一切技術的、戰(zhàn)術的、戰(zhàn)役的、戰(zhàn)略的原理原則，一點也離不開它。射擊原則的“蔭蔽身體，發(fā)揚火力”是什么意思呢？前者為了保存自己，后者為了消滅敵人。因為前者，于是利用地形地物，采取躍進運動，疏開隊形，種種方法都發(fā)生了。因為后者，于是掃清射界，組織火網(wǎng)，種種方法也發(fā)生了。戰(zhàn)術上的突擊隊、鉗制隊、預備隊，第一種為了消滅敵人，第二種為了保存自己，第三種準備依情況使用于兩個目的——或者增援突擊隊，或者作為追擊隊，都是為了消滅敵人；或者增援鉗制隊，或者作為掩護隊，都是為了保存自己。照這樣，一切技術、戰(zhàn)術、戰(zhàn)役、戰(zhàn)略原則，一切技術、戰(zhàn)術、戰(zhàn)役、戰(zhàn)略行動，一點也離不開戰(zhàn)爭的目的，它普及于戰(zhàn)爭的全體，貫徹于戰(zhàn)爭的始終。
（七一）抗日戰(zhàn)爭的各級指導者，不能離開中日兩國之間各種互相對立的基本因素去指導戰(zhàn)爭，也不能離開這個戰(zhàn)爭目的去指導戰(zhàn)爭。兩國之間各種互相對立的基本因素展開于戰(zhàn)爭的行動中，就變成互相為了保存自己消滅敵人而斗爭。我們的戰(zhàn)爭，在于力求每戰(zhàn)爭取不論大小的勝利，在于力求每戰(zhàn)解除敵人一部分武裝，損傷敵人一部分人馬器物。把這些部分地消滅敵人的成績積累起來，成為大的戰(zhàn)略勝利，達到最后驅敵出國，保衛(wèi)祖國，建設新中國的政治目的。
防御中的進攻，持久中的速決，內線中的外線
（七二）現(xiàn)在來研究抗日戰(zhàn)爭中的具體的戰(zhàn)略方針。我們已說過了，抗日的戰(zhàn)略方針是持久戰(zhàn)，是的，這是完全對的。但這是一般的方針，還不是具體的方針。怎樣具體地進行持久戰(zhàn)呢？這就是我們現(xiàn)在要討論的問題。我們的答復是：在第一和第二階段即敵之進攻和保守階段中，應該是戰(zhàn)略防御中的戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗的進攻戰(zhàn)，戰(zhàn)略持久中的戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗的速決戰(zhàn)，戰(zhàn)略內線中的戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗的外線作戰(zhàn)。在第三階段中，應該是戰(zhàn)略的反攻戰(zhàn)。
（七三）由于日本是帝國主義的強國，我們是半殖民地半封建的弱國，日本是采取戰(zhàn)略進攻方針的，我們則居于戰(zhàn)略防御地位。日本企圖采取戰(zhàn)略的速決戰(zhàn)，我們應自覺地采取戰(zhàn)略的持久戰(zhàn)。日本用其戰(zhàn)斗力頗強的幾十個師團的陸軍（目前已到了三十個師團）和一部分海軍，從陸海兩面包圍和封鎖中國，又用空軍轟炸中國。目前日本的陸軍已占領從包頭到杭州的長陣線，海軍則到了福建廣東，形成了大范圍的外線作戰(zhàn)。我們則處于內線作戰(zhàn)地位。所有這些，都是由敵強我弱這個特點造成的。這是一方面的情形。
（七四）然而在另一方面，則適得其反。日本雖強，但兵力不足。中國雖弱，但地大、人多、兵多。這里就產(chǎn)生了兩個重要的結果。第一，敵以少兵臨大國，就只能占領一部分大城市、大道和某些平地。由是，在其占領區(qū)域，則空出了廣大地面無法占領，這就給了中國游擊戰(zhàn)爭以廣大活動的地盤。在全國，即使敵能占領廣州、武漢、蘭州之線及其附近的地區(qū)，但以外的地區(qū)是難于占領的，這就給了中國以進行持久戰(zhàn)和爭取最后勝利的總后方和中樞根據(jù)地。第二，敵以少兵臨多兵，便處于多兵的包圍中。敵分路向我進攻，敵處戰(zhàn)略外線，我處戰(zhàn)略內線，敵是戰(zhàn)略進攻，我是戰(zhàn)略防御，看起來我是很不利的。然而我可以利用地廣和兵多兩個長處，不作死守的陣地戰(zhàn)，采用靈活的運動戰(zhàn)，以幾個師對他一個師，幾萬人對他一萬人，幾路對他一路，從戰(zhàn)場的外線，突然包圍其一路而攻擊之。于是敵之戰(zhàn)略作戰(zhàn)上的外線和進攻，在戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗的作戰(zhàn)上，就不得不變成內線和防御。我之戰(zhàn)略作戰(zhàn)上的內線和防御，在戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗的作戰(zhàn)上就變成了外線和進攻。對其一路如此，對其他路也是如此。以上兩點，都是從敵小我大這一特點發(fā)生的。又由于敵兵雖少，乃是強兵（武器和人員的教養(yǎng)程度），我兵雖多，乃是弱兵（也僅是武器和人員的教養(yǎng)程度，不是士氣），因此，在戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗的作戰(zhàn)上，我不但應以多兵打少兵，從外線打內線，還須采取速決戰(zhàn)的方針。為了實行速決，一般應不打駐止中之敵，而打運動中之敵。我預將大兵蔭蔽集結于敵必經(jīng)通路之側，乘敵運動之際，突然前進，包圍而攻擊之，打他一個措手不及，迅速解決戰(zhàn)斗。打得好，可能全部或大部或一部消滅他；打不好，也給他一個大的殺傷。一戰(zhàn)如此，他戰(zhàn)皆然。不說多了，每個月打得一個較大的勝仗，如像平型關臺兒莊一類的，就能大大地沮喪敵人的精神，振起我軍的士氣，號召世界的聲援。這樣，我之戰(zhàn)略的持久戰(zhàn)，到戰(zhàn)場作戰(zhàn)就變成速決戰(zhàn)了。敵之戰(zhàn)略的速決戰(zhàn)，經(jīng)過許多戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗的敗仗，就不得不改為持久戰(zhàn)。
（七五）上述這樣的戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗的作戰(zhàn)方針，一句話說完，就是：“外線的速決的進攻戰(zhàn)”。這對于我之戰(zhàn)略方針“內線的持久的防御戰(zhàn)”說來，是相反的；然而，又恰是實現(xiàn)這樣的戰(zhàn)略方針之必要的方針。如果戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗方針也同樣是“內線的持久的防御戰(zhàn)”，例如抗戰(zhàn)初起時期之所為，那就完全不適合敵小我大、敵強我弱這兩種情況，那就決然達不到戰(zhàn)略目的，達不到總的持久戰(zhàn)，而將為敵人所擊敗。所以，我們歷來主張全國組成若干個大的野戰(zhàn)兵團，其兵力針對著敵人每個野戰(zhàn)兵團之兵力而二倍之、三倍之或四倍之，采用上述方針，與敵周旋于廣大戰(zhàn)場之上。這種方針，不但是正規(guī)戰(zhàn)爭用得著，游擊戰(zhàn)爭也用得著，而且必須要用它。不但適用于戰(zhàn)爭的某一階段，而且適用于戰(zhàn)爭的全過程。戰(zhàn)略反攻階段，我之技術條件增強，以弱敵強這種情況即使完全沒有了，我仍用多兵從外線采取速決的進攻戰(zhàn)，就更能收大批俘獲的成效。例如我用兩個或三個或四個機械化的師對敵一個機械化的師，更能確定地消滅這個師。幾個大漢打一個大漢之容易打勝，這是常識中包含的真理。
（七六）如果我們堅決地采取了戰(zhàn)場作戰(zhàn)的“外線的速決的進攻戰(zhàn)”，就不但在戰(zhàn)場上改變著敵我之間的強弱優(yōu)劣形勢，而且將逐漸地變化著總的形勢。在戰(zhàn)場上，因為我是進攻，敵是防御；我是多兵處外線，敵是少兵處內線；我是速決，敵雖企圖持久待援，但不能由他作主；于是在敵人方面，強者就變成了弱者，優(yōu)勢就變成了劣勢；我軍方面反之，弱者變成了強者，劣勢變成了優(yōu)勢。在打了許多這樣的勝仗之后，總的敵我形勢便將引起變化。這就是說，集合了許多戰(zhàn)場作戰(zhàn)的外線的速決的進攻戰(zhàn)的勝利以后，就逐漸地增強了自己，削弱了敵人，于是總的強弱優(yōu)劣形勢，就不能不受其影響而發(fā)生變化。到那時，配合著我們自己的其他條件，再配合著敵人內部的變動和國際上的有利形勢，就能使敵我總的形勢走到平衡，再由平衡走到我優(yōu)敵劣。那時，就是我們實行反攻驅敵出國的時機了。
（七七）戰(zhàn)爭是力量的競賽，但力量在戰(zhàn)爭過程中變化其原來的形態(tài)。在這里，主觀的努力，多打勝仗，少犯錯誤，是決定的因素。客觀因素具備著這種變化的可能性，但實現(xiàn)這種可能性，就需要正確的方針和主觀的努力。這時候，主觀作用是決定的了。
主動性，靈活性，計劃性
（七八）上面說過的戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗的外線的速決的進攻戰(zhàn)，中心點在于一個進攻；外線是說的進攻的范圍，速決是說的進攻的時間，所以叫它做“外線的速決的進攻戰(zhàn)”。這是實行持久戰(zhàn)的最好的方針，也即是所謂運動戰(zhàn)的方針。但是這個方針實行起來，離不了主動性、靈活性和計劃性。我們現(xiàn)在就來研究這三個問題。
（七九）前面已說過了自覺的能動性，為什么又說主動性呢？自覺的能動性，說的是自覺的活動和努力，是人之所以區(qū)別于物的特點，這種人的特點，特別強烈地表現(xiàn)于戰(zhàn)爭中，這些是前面說過了的。這里說的主動性，說的是軍隊行動的自由權，是用以區(qū)別于被迫處于不自由狀態(tài)的。行動自由是軍隊的命脈，失了這種自由，軍隊就接近于被打敗或被消滅。一個士兵被繳械，是這個士兵失了行動自由被迫處于被動地位的結果。一個軍隊的戰(zhàn)敗，也是一樣。為此緣故，戰(zhàn)爭的雙方，都力爭主動，力避被動。我們提出的外線的速決的進攻戰(zhàn)，以及為了實現(xiàn)這種進攻戰(zhàn)的靈活性、計劃性，可以說都是為了爭取主動權，以便逼敵處于被動地位，達到保存自己消滅敵人之目的。但主動或被動是和戰(zhàn)爭力量的優(yōu)勢或劣勢分不開的。因而也是和主觀指導的正確或錯誤分不開的。此外，也還有利用敵人的錯覺和不意來爭取自己主動和逼敵處于被動的情形。下面就來分析這幾點。
（八○）主動是和戰(zhàn)爭力量的優(yōu)勢不能分離的，而被動則和戰(zhàn)爭力量的劣勢分不開。戰(zhàn)爭力量的優(yōu)勢或劣勢，是主動或被動的客觀基礎。戰(zhàn)略的主動地位，自然以戰(zhàn)略的進攻戰(zhàn)為較能掌握和發(fā)揮，然而貫徹始終和普及各地的主動地位，即絕對的主動權，只有以絕對優(yōu)勢對絕對劣勢才有可能。一個身體壯健者和一個重病患者角斗，前者便有絕對的主動權。如果日本沒有許多不可克服的矛盾，例如它能一下出幾百萬至一千萬大兵，財源比現(xiàn)在多過幾倍，又沒有民眾和外國的敵對，又不實行野蠻政策招致中國人民拚死命反抗，那它便能保持一種絕對的優(yōu)勢，它便有一種貫徹始終和普及各地的絕對的主動權。但在歷史上，這類絕對優(yōu)勢的事情，在戰(zhàn)爭和戰(zhàn)役的結局是存在的，戰(zhàn)爭和戰(zhàn)役的開頭則少見。例如在第一次世界大戰(zhàn)中，德國屈服的前夜，這時協(xié)約國變成了絕對優(yōu)勢，德國則變成了絕對劣勢，結果德國失敗，協(xié)約國獲勝，這是戰(zhàn)爭結局存在著絕對的優(yōu)勢和劣勢之例。又如臺兒莊勝利的前夜，這時當?shù)毓铝⒌娜哲娊?jīng)過苦戰(zhàn)之后，已處于絕對的劣勢，我軍則造成了絕對的優(yōu)勢，結果敵敗我勝，這是戰(zhàn)役結局存在著絕對的優(yōu)勢和劣勢之例。戰(zhàn)爭或戰(zhàn)役也有以相對的優(yōu)劣或平衡狀態(tài)而結局的，那時，在戰(zhàn)爭則出現(xiàn)妥協(xié)，在戰(zhàn)役則出現(xiàn)對峙。但一般是以絕對的優(yōu)劣而分勝負居多數(shù)。所有這些，都是戰(zhàn)爭或戰(zhàn)役的結局，而非戰(zhàn)爭或戰(zhàn)役的開頭。中日戰(zhàn)爭的最后結局，可以預斷，日本將以絕對劣勢而失敗，中國將以絕對優(yōu)勢而獲勝；但是在目前，則雙方的優(yōu)劣都不是絕對的而是相對的。日本因其具有強的軍力、經(jīng)濟力和政治組織力這個有利因素，對于我們弱的軍力、經(jīng)濟力和政治組織力，占了優(yōu)勢，因而造成了它的主動權的基礎。但是因為它的軍力等等數(shù)量不多，又有其他許多不利因素，它的優(yōu)勢便為它自己的矛盾所減殺。及到中國，又碰到了中國的地大、人多、兵多和堅強的民族抗戰(zhàn)，它的優(yōu)勢再為之減殺。于是在總的方面，它的地位就變成一種相對的優(yōu)勢，因而其主動權的發(fā)揮和維持就受了限制，也成了相對的東西。中國方面，雖然在力量的強度上是劣勢，因此造成了戰(zhàn)略上的某種被動姿態(tài)，但是在地理、人口和兵員的數(shù)量上，并且又在人民和軍隊的敵愾心和士氣上，卻處于優(yōu)勢，這種優(yōu)勢再加上其他的有利因素，便減殺了自己軍力、經(jīng)濟力等的劣勢的程度，使之變?yōu)閼?zhàn)略上的相對的劣勢。因而也減少了被動的程度，僅處于戰(zhàn)略上的相對的被動地位。然而被動總是不利的，必須力求脫離它。軍事上的辦法，就是堅決地實行外線的速決的進攻戰(zhàn)和發(fā)動敵后的游擊戰(zhàn)爭，在戰(zhàn)役的運動戰(zhàn)和游擊戰(zhàn)中取得許多局部的壓倒敵人的優(yōu)勢和主動地位。通過這樣許多戰(zhàn)役的局部優(yōu)勢和局部主動地位，就能逐漸地造成戰(zhàn)略的優(yōu)勢和戰(zhàn)略的主動地位，戰(zhàn)略的劣勢和被動地位就能脫出了。這就是主動和被動之間、優(yōu)勢和劣勢之間的相互關系。
（八一）由此也就可以明白主動或被動和主觀指導之間的關系。如上所述，我之相對的戰(zhàn)略劣勢和戰(zhàn)略被動地位，是能夠脫出的，方法就是人工地造成我們許多的局部優(yōu)勢和局部主動地位，去剝奪敵人的許多局部優(yōu)勢和局部主動地位，把他拋入劣勢和被動。把這些局部的東西集合起來，就成了我們的戰(zhàn)略優(yōu)勢和戰(zhàn)略主動，敵人的戰(zhàn)略劣勢和戰(zhàn)略被動。這樣的轉變，依靠主觀上的正確指導。為什么呢？我要優(yōu)勢和主動，敵人也要這個，從這點上看，戰(zhàn)爭就是兩軍指揮員以軍力財力等項物質基礎作地盤，互爭優(yōu)勢和主動的主觀能力的競賽。競賽結果，有勝有敗，除了客觀物質條件的比較外，勝者必由于主觀指揮的正確，敗者必由于主觀指揮的錯誤。我們承認戰(zhàn)爭現(xiàn)象是較之任何別的社會現(xiàn)象更難捉摸，更少確實性，即更帶所謂“蓋然性”。但戰(zhàn)爭不是神物，仍是世間的一種必然運動，因此，孫子的規(guī)律，“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”(24)，仍是科學的真理。錯誤由于對彼己的無知，戰(zhàn)爭的特性也使人們在許多的場合無法全知彼己，因此產(chǎn)生了戰(zhàn)爭情況和戰(zhàn)爭行動的不確實性，產(chǎn)生了錯誤和失敗。然而不管怎樣的戰(zhàn)爭情況和戰(zhàn)爭行動，知其大略，知其要點，是可能的。先之以各種偵察手段，繼之以指揮員的聰明的推論和判斷，減少錯誤，實現(xiàn)一般的正確指導，是做得到的。我們有了這個“一般地正確的指導”做武器，就能多打勝仗，就能變劣勢為優(yōu)勢，變被動為主動。這是主動或被動和主觀指導的正確與否之間的關系。
（八二）主觀指導的正確與否，影響到優(yōu)勢劣勢和主動被動的變化，觀于強大之軍打敗仗、弱小之軍打勝仗的歷史事實而益信。中外歷史上這類事情是多得很的。中國如晉楚城濮之戰(zhàn)(25)，楚漢成皋之戰(zhàn)(26)，韓信破趙之戰(zhàn)(27)，新漢昆陽之戰(zhàn)(28)，袁曹官渡之戰(zhàn)(29)，吳魏赤壁之戰(zhàn)(30)，吳蜀彝陵之戰(zhàn)(31)，秦晉淝水之戰(zhàn)(32)等等，外國如拿破侖的多數(shù)戰(zhàn)役(33)，十月革命后的蘇聯(lián)內戰(zhàn)，都是以少擊眾，以劣勢對優(yōu)勢而獲勝。都是先以自己局部的優(yōu)勢和主動，向著敵人局部的劣勢和被動，一戰(zhàn)而勝，再及其余，各個擊破，全局因而轉成了優(yōu)勢，轉成了主動。在原占優(yōu)勢和主動之敵則反是；由于其主觀錯誤和內部矛盾，可以將其很好的或較好的優(yōu)勢和主動地位，完全喪失，化為敗軍之將，亡國之君。由此可知，戰(zhàn)爭力量的優(yōu)劣本身，固然是決定主動或被動的客觀基礎，但還不是主動或被動的現(xiàn)實事物，必待經(jīng)過斗爭，經(jīng)過主觀能力的競賽，方才出現(xiàn)事實上的主動或被動。在斗爭中，由于主觀指導的正確或錯誤，可以化劣勢為優(yōu)勢，化被動為主動；也可以化優(yōu)勢為劣勢，化主動為被動。一切統(tǒng)治王朝打不贏革命軍，可見單是某種優(yōu)勢還沒有確定主動地位，更沒有確定最后勝利。主動和勝利，是可以根據(jù)真實的情況，經(jīng)過主觀能力的活躍，取得一定的條件，而由劣勢和被動者從優(yōu)勢和主動者手里奪取過來的。
（八三）錯覺和不意，可以喪失優(yōu)勢和主動。因而有計劃地造成敵人的錯覺，給以不意的攻擊，是造成優(yōu)勢和奪取主動的方法，而且是重要的方法。錯覺是什么呢？“八公山上，草木皆兵”(34)，是錯覺之一例。“聲東擊西”，是造成敵人錯覺之一法。在優(yōu)越的民眾條件具備，足以封鎖消息時，采用各種欺騙敵人的方法，常能有效地陷敵于判斷錯誤和行動錯誤的苦境，因而喪失其優(yōu)勢和主動。“兵不厭詐”，就是指的這件事情。什么是不意？就是無準備。優(yōu)勢而無準備，不是真正的優(yōu)勢，也沒有主動。懂得這一點，劣勢而有準備之軍，常可對敵舉行不意的攻勢，把優(yōu)勢者打敗。我們說運動之敵好打，就是因為敵在不意即無準備中。這兩件事——造成敵人的錯覺和出以不意的攻擊，即是以戰(zhàn)爭的不確實性給予敵人，而給自己以盡可能大的確實性，用以爭取我之優(yōu)勢和主動，爭取我之勝利。要做到這些，先決條件是優(yōu)越的民眾組織。因此，發(fā)動所有一切反對敵人的老百姓，一律武裝起來，對敵進行廣泛的襲擊，同時即用以封鎖消息，掩護我軍，使敵無從知道我軍將在什么地方什么時候去攻擊他，造成他的錯覺和不意的客觀基礎，是非常之重要的。過去土地革命戰(zhàn)爭時代的中國紅軍，以弱小的軍力而常打勝仗，得力于組織起來和武裝起來了的民眾是非常之大的。民族戰(zhàn)爭照規(guī)矩應比土地革命戰(zhàn)爭更能獲得廣大民眾的援助；可是因為歷史的錯誤(35)，民眾是散的，不但倉卒難為我用，且時為敵人所利用。只有堅決地廣泛地發(fā)動全體的民眾，方能在戰(zhàn)爭的一切需要上給以無窮無盡的供給。在這個給敵以錯覺和給敵以不意以便戰(zhàn)而勝之的戰(zhàn)爭方法上，也就一定能起大的作用。我們不是宋襄公，不要那種蠢豬式的仁義道德(36)。我們要把敵人的眼睛和耳朵盡可能地封住，使他們變成瞎子和聾子，要把他們的指揮員的心盡可能地弄得混亂些，使他們變成瘋子，用以爭取自己的勝利。所有這些，也都是主動或被動和主觀指導之間的相互關系。戰(zhàn)勝日本是少不了這種主觀指導的。
（八四）大抵日本在其進攻階段中，因其軍力之強和利用我之主觀上的歷史錯誤和現(xiàn)時錯誤，它是一般地處于主動地位的。但是這種主動，已隨其本身帶著許多不利因素及其在戰(zhàn)爭中也犯了些主觀錯誤（詳論見后），與乎我方具備著許多有利因素，而開始了部分的減弱。敵之在臺兒莊失敗和山西困處，就是顯證。我在敵后游擊戰(zhàn)爭的廣大發(fā)展，則使其占領地的守軍完全處于被動地位。雖則敵人此時還在其主動的戰(zhàn)略進攻中，但他的主動將隨其戰(zhàn)略進攻的停止而結束。敵之兵力不足，沒有可能作無限制的進攻，這是他不能繼續(xù)保持主動地位的第一個根源。我之戰(zhàn)役的進攻戰(zhàn)，在敵后的游擊戰(zhàn)爭及其他條件，這是他不能不停止進攻于一定限度和不能繼續(xù)保持主動地位的第二個根源。蘇聯(lián)的存在及其他國際變化，是第三個根源。由此可見，敵人的主動地位是有限制的，也是能夠破壞的。中國如能在作戰(zhàn)方法上堅持主力軍的戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗的進攻戰(zhàn)，猛烈地發(fā)展敵后的游擊戰(zhàn)爭，并從政治上大大地發(fā)動民眾，我之戰(zhàn)略主動地位便能逐漸樹立起來。
（八五）現(xiàn)在來說靈活性。靈活性是什么呢？就是具體地實現(xiàn)主動性于作戰(zhàn)中的東西，就是靈活地使用兵力。靈活地使用兵力這件事，是戰(zhàn)爭指揮的中心任務，也是最不容易做好的。戰(zhàn)爭的事業(yè)，除了組織和教育軍隊，組織和教育人民等項之外，就是使用軍隊于戰(zhàn)斗，而一切都是為了戰(zhàn)斗的勝利。組織軍隊等等固然困難，但使用軍隊則更加困難，特別是在以弱敵強的情況之中。做這件事需要極大的主觀能力，需要克服戰(zhàn)爭特性中的紛亂、黑暗和不確實性，而從其中找出條理、光明和確實性來，方能實現(xiàn)指揮上的靈活性。
（八六）抗日戰(zhàn)爭戰(zhàn)場作戰(zhàn)的基本方針，是外線的速決的進攻戰(zhàn)。執(zhí)行這個方針，有兵力的分散和集中、分進和合擊、攻擊和防御、突擊和鉗制、包圍和迂回、前進和后退種種的戰(zhàn)術或方法。懂得這些戰(zhàn)術是容易的，靈活地使用和變換這些戰(zhàn)術，就不容易了。這里有時機、地點、部隊三個關節(jié)。不得其時，不得其地，不得于部隊之情況，都將不能取勝。例如進攻某一運動中之敵，打早了，暴露了自己，給了敵人以預防條件；打遲了，敵已集中駐止，變?yōu)榭杏补穷^。這就是時機問題。突擊點選在左翼，恰當敵之弱點，容易取勝；選在右翼，碰在敵人的釘子上，不能奏效。這就是地點問題。以我之某一部隊執(zhí)行某種任務，容易取勝；以另一部隊執(zhí)行同樣任務，難于收效。這就是部隊情況問題。不但使用戰(zhàn)術，還須變換戰(zhàn)術。攻擊變?yōu)榉烙烙優(yōu)楣簦斑M變?yōu)楹笸耍笸俗優(yōu)榍斑M，鉗制隊變?yōu)橥粨絷牐粨絷犠優(yōu)殂Q制隊，以及包圍迂回等等之互相變換，依據(jù)敵我部隊、敵我地形的情況，及時地恰當?shù)亟o以變換，是靈活性的指揮之重要任務。戰(zhàn)斗指揮如此，戰(zhàn)役和戰(zhàn)略指揮也是如此。
（八七）古人所謂“運用之妙，存乎一心”(37)，這個“妙”，我們叫做靈活性，這是聰明的指揮員的出產(chǎn)品。靈活不是妄動，妄動是應該拒絕的。靈活，是聰明的指揮員，基于客觀情況，“審時度勢”（這個勢，包括敵勢、我勢、地勢等項）而采取及時的和恰當?shù)奶幹梅椒ǖ囊环N才能，即是所謂“運用之妙”。基于這種運用之妙，外線的速決的進攻戰(zhàn)就能較多地取得勝利，就能轉變敵我優(yōu)劣形勢，就能實現(xiàn)我對于敵的主動權，就能壓倒敵人而擊破之，而最后勝利就屬于我們了。
（八八）現(xiàn)在來說計劃性。由于戰(zhàn)爭所特有的不確實性，實現(xiàn)計劃性于戰(zhàn)爭，較之實現(xiàn)計劃性于別的事業(yè)，是要困難得多的。然而，“凡事預則立，不預則廢”(38)，沒有事先的計劃和準備，就不能獲得戰(zhàn)爭的勝利。戰(zhàn)爭沒有絕對的確實性，但不是沒有某種程度的相對的確實性。我之一方是比較地確實的。敵之一方很不確實，但也有朕兆可尋，有端倪可察，有前后現(xiàn)象可供思索。這就構成了所謂某種程度的相對的確實性，戰(zhàn)爭的計劃性就有了客觀基礎。近代技術（有線電、無線電、飛機、汽車、鐵道、輪船等）的發(fā)達，又使戰(zhàn)爭的計劃性增大了可能。但由于戰(zhàn)爭只有程度頗低和時間頗暫的確實性，戰(zhàn)爭的計劃性就很難完全和固定，它隨戰(zhàn)爭的運動（或流動，或推移）而運動，且依戰(zhàn)爭范圍的大小而有程度的不同。戰(zhàn)術計劃，例如小兵團和小部隊的攻擊或防御計劃，常須一日數(shù)變。戰(zhàn)役計劃，即大兵團的行動計劃，大體能終戰(zhàn)役之局，但在該戰(zhàn)役內，部分的改變是常有的，全部的改變也間或有之。戰(zhàn)略計劃，是基于戰(zhàn)爭雙方總的情況而來的，有更大的固定的程度，但也只在一定的戰(zhàn)略階段內適用，戰(zhàn)爭向著新的階段推移，戰(zhàn)略計劃便須改變。戰(zhàn)術、戰(zhàn)役和戰(zhàn)略計劃之各依其范圍和情況而確定而改變，是戰(zhàn)爭指揮的重要關節(jié)，也即是戰(zhàn)爭靈活性的具體的實施，也即是實際的運用之妙。抗日戰(zhàn)爭的各級指揮員，對此應當加以注意。
（八九）有些人，基于戰(zhàn)爭的流動性，就從根本上否認戰(zhàn)爭計劃或戰(zhàn)爭方針之相對的固定性，說這樣的計劃或方針是“機械的”東西。這種意見是錯誤的。如上條所述，我們完全承認：由于戰(zhàn)爭情況之只有相對的確實性和戰(zhàn)爭是迅速地向前流動的（或運動的，推移的），戰(zhàn)爭的計劃或方針，也只應給以相對的固定性，必須根據(jù)情況的變化和戰(zhàn)爭的流動而適時地加以更換或修改，不這樣做，我們就變成機械主義者。然而決不能否認一定時間內的相對地固定的戰(zhàn)爭計劃或方針；否認了這點，就否認了一切，連戰(zhàn)爭本身，連說話的人，都否認了。由于戰(zhàn)爭的情況和行動都有其相對的固定性，因而應之而生的戰(zhàn)爭計劃或方針，也就必須拿相對的固定性賦予它。例如，由于華北戰(zhàn)爭的情況和八路軍分散作戰(zhàn)的行動有其在一定階段內的固定性，因而在這一定階段內賦予相對的固定性于八路軍的“基本的是游擊戰(zhàn)，但不放松有利條件下的運動戰(zhàn)”這種戰(zhàn)略的作戰(zhàn)方針，是完全必要的。戰(zhàn)役方針，較之上述戰(zhàn)略方針適用的時間要短促些，戰(zhàn)術方針更加短促，然而都有其一定時間的固定性。否認了這點，戰(zhàn)爭就無從著手，成為毫無定見，這也不是、那也不是，或者這也是、那也是的戰(zhàn)爭相對主義了。沒有人否認，就是在某一一定時間內適用的方針，它也是在流動的，沒有這種流動，就不會有這一方針的廢止和另一方針的采用。然而這種流動是有限制的，即流動于執(zhí)行這一方針的各種不同的戰(zhàn)爭行動的范圍中，而不是這一方針的根本性質的流動，即是說，是數(shù)的流動，不是質的流動。這種根本性質，在一定時間內是決不流動的，我們所謂一定時間內的相對的固定性，就是指的這一點。在絕對流動的整個戰(zhàn)爭長河中有其各個特定階段上的相對的固定性——這就是我們對于戰(zhàn)爭計劃或戰(zhàn)爭方針的根本性質的意見。
（九○）在說過了戰(zhàn)略上的內線的持久的防御戰(zhàn)和戰(zhàn)役戰(zhàn)斗上的外線的速決的進攻戰(zhàn)，又說過了主動性、靈活性和計劃性之后，我們可以總起來說幾句。抗日戰(zhàn)爭應該是有計劃的。戰(zhàn)爭計劃即戰(zhàn)略戰(zhàn)術的具體運用，要帶靈活性，使之能適應戰(zhàn)爭的情況。要處處照顧化劣勢為優(yōu)勢，化被動為主動，以便改變敵我之間的形勢。而一切這些，都表現(xiàn)于戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗上的外線的速決的進攻戰(zhàn)，同時也就表現(xiàn)于戰(zhàn)略上的內線的持久的防御戰(zhàn)之中。
運動戰(zhàn)，游擊戰(zhàn)，陣地戰(zhàn)
（九一）作為戰(zhàn)爭內容的戰(zhàn)略內線、戰(zhàn)略持久、戰(zhàn)略防御中的戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗上的外線的速決的進攻戰(zhàn)，在戰(zhàn)爭形式上就表現(xiàn)為運動戰(zhàn)。運動戰(zhàn)，就是正規(guī)兵團在長的戰(zhàn)線和大的戰(zhàn)區(qū)上面，從事于戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗上的外線的速決的進攻戰(zhàn)的形式。同時，也把為了便利于執(zhí)行這種進攻戰(zhàn)而在某些必要時機執(zhí)行著的所謂“運動性的防御”包括在內，并且也把起輔助作用的陣地攻擊和陣地防御包括在內。它的特點是：正規(guī)兵團，戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗的優(yōu)勢兵力，進攻性和流動性。
（九二）中國版圖廣大，兵員眾多，但軍隊的技術和教養(yǎng)不足；敵人則兵力不足，但技術和教養(yǎng)比較優(yōu)良。在此種情形下，無疑地應以進攻的運動戰(zhàn)為主要的作戰(zhàn)形式，而以其他形式輔助之，組成整個的運動戰(zhàn)。在這里，要反對所謂“有退無進”的逃跑主義，同時也要反對所謂“有進無退”的拚命主義。
（九三）運動戰(zhàn)的特點之一，是其流動性，不但許可而且要求野戰(zhàn)軍的大踏步的前進和后退。然而，這和韓復榘式的逃跑主義(39)是沒有相同之點的。戰(zhàn)爭的基本要求是：消滅敵人；其另一要求是：保存自己。保存自己的目的，在于消滅敵人；而消滅敵人，又是保存自己的最有效的手段。因此，運動戰(zhàn)決不能被韓復榘一類人所借口，決不是只有向后的運動，沒有向前的運動；這樣的“運動”，否定了運動戰(zhàn)的基本的進攻性，實行的結果，中國雖大，也是要被“運動”掉的。
（九四）然而另一種思想也是不對的，即所謂有進無退的拚命主義。我們主張以戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗上的外線的速決的進攻戰(zhàn)為內容的運動戰(zhàn)，其中包括了輔助作用的陣地戰(zhàn)，又包括了“運動性的防御”和退卻，沒有這些，運動戰(zhàn)便不能充分地執(zhí)行。拚命主義是軍事上的近視眼，其根源常是懼怕喪失土地。拚命主義者不知道運動戰(zhàn)的特點之一是其流動性，不但許可而且要求野戰(zhàn)軍的大踏步的進退。積極方面，為了陷敵于不利而利于我之作戰(zhàn)，常常要求敵人在運動中，并要求有利于我之許多條件，例如有利的地形、好打的敵情、能封鎖消息的居民、敵人的疲勞和不意等。這就要求敵人的前進，雖暫時地喪失部分土地而不惜。因為暫時地部分地喪失土地，是全部地永久地保存土地和恢復土地的代價。消極方面，凡被迫處于不利地位，根本上危及軍力的保存時，應該勇敢地退卻，以便保存軍力，在新的時機中再行打擊敵人。拚命主義者不知此理，明明已處于確定了的不利情況，還要爭一城一地的得失，結果不但城和地俱失，軍力也不能保存。我們歷來主張“誘敵深入”，就是因為這是戰(zhàn)略防御中弱軍對強軍作戰(zhàn)的最有效的軍事政策。
（九五）抗日戰(zhàn)爭的作戰(zhàn)形式中，主要的是運動戰(zhàn)，其次就要算游擊戰(zhàn)了。我們說，整個戰(zhàn)爭中，運動戰(zhàn)是主要的，游擊戰(zhàn)是輔助的，說的是解決戰(zhàn)爭的命運，主要是依靠正規(guī)戰(zhàn)，尤其是其中的運動戰(zhàn)，游擊戰(zhàn)不能擔負這種解決戰(zhàn)爭命運的主要的責任。但這不是說：游擊戰(zhàn)在抗日戰(zhàn)爭中的戰(zhàn)略地位不重要。游擊戰(zhàn)在整個抗日戰(zhàn)爭中的戰(zhàn)略地位，僅僅次于運動戰(zhàn)，因為沒有游擊戰(zhàn)的輔助，也就不能戰(zhàn)勝敵人。這樣說，是包括了游擊戰(zhàn)向運動戰(zhàn)發(fā)展這一個戰(zhàn)略任務在內的。長期的殘酷的戰(zhàn)爭中間，游擊戰(zhàn)不停止于原來地位，它將把自己提高到運動戰(zhàn)。這樣，游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)略作用就有兩方面：一是輔助正規(guī)戰(zhàn)，一是把自己也變?yōu)檎?guī)戰(zhàn)。至于就游擊戰(zhàn)在中國抗日戰(zhàn)爭中的空前廣大和空前持久的意義說來，它的戰(zhàn)略地位是更加不能輕視的了。因此，在中國，游擊戰(zhàn)的本身，不只有戰(zhàn)術問題，還有它的特殊的戰(zhàn)略問題。這個問題，我在《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》一文里面已經(jīng)說到了。前面說過，抗日戰(zhàn)爭三個戰(zhàn)略階段的作戰(zhàn)形式，第一階段，運動戰(zhàn)是主要的，游擊戰(zhàn)和陣地戰(zhàn)是輔助的。第二階段，則游擊戰(zhàn)將升到主要地位，而以運動戰(zhàn)和陣地戰(zhàn)輔助之。第三階段，運動戰(zhàn)再升為主要形式，而輔之以陣地戰(zhàn)和游擊戰(zhàn)。但這個第三階段的運動戰(zhàn)，已不全是由原來的正規(guī)軍負擔，而將由原來的游擊軍從游擊戰(zhàn)提高到運動戰(zhàn)去擔負其一部分，也許是相當重要的一部分。從三個階段來看，中國抗日戰(zhàn)爭中的游擊戰(zhàn)，決不是可有可無的。它將在人類戰(zhàn)爭史上演出空前偉大的一幕。為此緣故，在全國的數(shù)百萬正規(guī)軍中間，至少指定數(shù)十萬人，分散于所有一切敵占地區(qū)，發(fā)動和配合民眾武裝，從事游擊戰(zhàn)爭，是完全必要的。被指定的軍隊，要自覺地負擔這種神圣任務，不要以為少打大仗，一時顯得不像民族英雄，降低了資格，這種想法是錯誤的。游擊戰(zhàn)爭沒有正規(guī)戰(zhàn)爭那樣迅速的成效和顯赫的名聲，但是“路遙知馬力，事久見人心”，在長期和殘酷的戰(zhàn)爭中，游擊戰(zhàn)爭將表現(xiàn)其很大的威力，實在是非同小可的事業(yè)。并且正規(guī)軍分散作游擊戰(zhàn)，集合起來又可作運動戰(zhàn)，八路軍就是這樣做的。八路軍的方針是：“基本的是游擊戰(zhàn)，但不放松有利條件下的運動戰(zhàn)。”這個方針是完全正確的，反對這個方針的人們的觀點是不正確的。
（九六）防御的和攻擊的陣地戰(zhàn)，在中國今天的技術條件下，一般都不能執(zhí)行，這也就是我們表現(xiàn)弱的地方。再則敵人又利用中國土地廣大一點，回避我們的陣地設施。因此陣地戰(zhàn)就不能用為重要手段，更不待說用為主要手段。然而在戰(zhàn)爭的第一第二兩階段中，包括于運動戰(zhàn)范圍，而在戰(zhàn)役作戰(zhàn)上起其輔助作用的局部的陣地戰(zhàn)，是可能的和必要的。為著節(jié)節(jié)抵抗以求消耗敵人和爭取余裕時間之目的，而采取半陣地性的所謂“運動性的防御”，更是屬于運動戰(zhàn)的必要部分。中國須努力增加新式武器，以便在戰(zhàn)略反攻階段中能夠充分地執(zhí)行陣地攻擊的任務。戰(zhàn)略反攻階段，無疑地將提高陣地戰(zhàn)的地位，因為那時敵人將堅守陣地，沒有我之有力的陣地攻擊以配合運動戰(zhàn)，將不能達到收復失地之目的。雖然如此，第三階段中，我們仍須力爭以運動戰(zhàn)為戰(zhàn)爭的主要形式。因為戰(zhàn)爭的領導藝術和人的活躍性，臨到像第一次世界大戰(zhàn)的中期以后西歐地區(qū)那樣的陣地戰(zhàn)，就死了一大半。然而在廣大版圖的中國境內作戰(zhàn)，在相當長的時間內中國方面又還保存著技術貧弱這種情況，“把戰(zhàn)爭從壕溝里解放”的事，就自然出現(xiàn)。就在第三階段，中國技術條件雖已增進，但仍不見得能夠超過敵人，這樣也就被逼著非努力講求高度的運動戰(zhàn)，不能達到最后勝利之目的。這樣，整個抗日戰(zhàn)爭中，中國將不會以陣地戰(zhàn)為主要形式，主要和重要的形式是運動戰(zhàn)和游擊戰(zhàn)。在這些戰(zhàn)爭形式中，戰(zhàn)爭的領導藝術和人的活躍性能夠得到充分地發(fā)揮的機會，這又是我們不幸中的幸事啊！
消耗戰(zhàn)，殲滅戰(zhàn)
（九七）前頭說過，戰(zhàn)爭本質即戰(zhàn)爭目的，是保存自己，消滅敵人。然而達此目的的戰(zhàn)爭形式，有運動戰(zhàn)、陣地戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)三種，實現(xiàn)時的效果就有程度的不同，因而一般地有所謂消耗戰(zhàn)和殲滅戰(zhàn)之別。
（九八）我們首先可以說，抗日戰(zhàn)爭是消耗戰(zhàn)，同時又是殲滅戰(zhàn)。為什么？敵之強的因素尚在發(fā)揮，戰(zhàn)略上的優(yōu)勢和主動依然存在，沒有戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗的殲滅戰(zhàn)，就不能有效地迅速地減殺其強的因素，破壞其優(yōu)勢和主動。我之弱的因素也依然存在，戰(zhàn)略上的劣勢和被動還未脫離，為了爭取時間，加強國內國際條件，改變自己的不利狀態(tài)，沒有戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗的殲滅戰(zhàn)，也不能成功。因此，戰(zhàn)役的殲滅戰(zhàn)是達到戰(zhàn)略的消耗戰(zhàn)之目的的手段。在這點上說，殲滅戰(zhàn)就是消耗戰(zhàn)。中國之能夠進行持久戰(zhàn)，用殲滅達到消耗是主要的手段。（九九）但達到戰(zhàn)略消耗目的的，還有戰(zhàn)役的消耗戰(zhàn)。大抵運動戰(zhàn)是執(zhí)行殲滅任務的，陣地戰(zhàn)是執(zhí)行消耗任務的，游擊戰(zhàn)是執(zhí)行消耗任務同時又執(zhí)行殲滅任務的，三者互有區(qū)別。在這點上說，殲滅戰(zhàn)不同于消耗戰(zhàn)。戰(zhàn)役的消耗戰(zhàn)，是輔助的，但也是持久作戰(zhàn)所需要的。
（一○○）從理論上和需要上說來，中國在防御階段中，應該利用運動戰(zhàn)之主要的殲滅性，游擊戰(zhàn)之部分的殲滅性，加上輔助性質的陣地戰(zhàn)之主要的消耗性和游擊戰(zhàn)之部分的消耗性，用以達到大量消耗敵人的戰(zhàn)略目的。在相持階段中，繼續(xù)利用游擊戰(zhàn)和運動戰(zhàn)的殲滅性和消耗性，再行大量地消耗敵人。所有這些，都是為了使戰(zhàn)局持久，逐漸地轉變敵我形勢，準備反攻的條件。戰(zhàn)略反攻時，繼續(xù)用殲滅達到消耗，以便最后地驅逐敵人。
