文/淳于不言
眾所周知，中華上下五千年，先有三皇五帝開疆辟土傳播文明，后有始皇嬴政建立“天下事無大小皆決于上”的君主專制社會。縱觀歷朝歷代，他們的都城基本都是建立在北方的。除大理國建都云南大理，南宋建都杭州以外，像十六朝古都洛陽，十朝古都西安，七朝古都開封、安陽，六朝古都北京等等，這些都城所建立地頓皆在北方。那么，為什么中國古代皇帝大部分喜歡定都北方呢？其中原因，有以下幾點:
龍脈
中國自古以來就有各種奇門遁甲之奇技，以及那些“玄之又玄，眾妙之門”的周易奇術。無論是嫁娶喪事，還是搬家遷戶，這其間人們都很重視風水，風水的好與壞直接影響到后續所發生的所有事情，平民百姓皆如此看重風水，更何況是關乎一國之國運的定都大事，一定是會選擇一個風水寶地，以此來佑國運昌盛綿延，國家千秋萬代代代傳承。我國的地形是北高南低，西高東低，常言道:“人往高處走，水往低處流”，由此，自然北方成了諸多君王選擇定都的龍脈之地。
那么，何為龍脈？如何選擇龍脈？龍脈就是山脈，山脈的走向起伏變化以及在形態上與龍亦有些相似。《地理大成·山法全書》有記載：“龍者何？山之脈也……土乃龍之肉，石乃龍之骨，草乃龍之毛”，一花一樹，一草一木，皆為龍之貌。不僅如此，龍脈的形與勢個中區別也是挺大的，“千尺為勢，百尺為形，勢是遠景，形是近觀；勢是形之祟，形是勢之枳……勢為來龍，若馬之馳，若水之波，欲其大而強，異而專，行而順；形要厚實、枳積、藏氣”。中國古代大都城選址一般為：“非于大山之下，必于廣川之上”。古代皇帝選址先找尋山脈起源處，中國的龍脈源于西北的昆侖山，詩仙李白有詩贊曰：“若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢，”它向東南延伸出三條龍脈，北從陰山渡海而止，中由珉山至秦山入海，南由云貴至江浙入海。遠古三皇五帝至商湯夏周時，君王選的都城所在是文明發源地黃河流域中原地區，秦咸陽、漢豐縣、西晉河內、隋弘農、唐長安隴西、宋開封洛陽、元內蒙、明鳳陽北京，清朝到至今都城皆在北京，縱觀這幾十個朝代，絕大部分朝代的都城都在北方。可見，易學風水對皇帝定都有著很大的影響。
古代南方
經濟上來說，古代的南方是蠻荒之地，經濟極其不發達，白居易被貶至潯陽（今九江），在其詩《琵琶行》中寫道:“潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。”宋代蘇軾因新黨執政被貶惠州（今廣東）、詹州（今海南），如若南方富庶，許多文人士官自然不會被貶來南方。古時的北方相對于南方來講，要富庶得許多，就如地處中原的河南，開封、安陽、洛陽和濮陽都被當作過一國之都。古代的人們都是以農業為主，北方土地肥沃，人口眾多，說是當時中國經濟的中心也是屬實，而南方土地貧瘠，人口稀少，是為荒蕪。到宋時，由于“衣冠南渡”，南方的經濟有了舒緩發展，元、清為蒙古人和滿人掌權，這些少數民族不喜歡南方的溫熱潮濕，又把都城建立在北方。
北方游牧民族
政治文化上來說南方開發時間較晚，到了南宋時期，百姓受不了北方游牧民族的常年侵犯，皇帝也想讓百姓結束這種顛沛流離的生活，于是帶著百姓南渡至杭州，這時的南方才慢慢開始穩步發展，各方面都有了極大的飛躍。在此之前，有官員犯了政治上的錯誤，他們皆會被流放到被稱之為蠻荒之地的南方地區。 然后在國防問題上，假使定都在南方的話，中國歷朝歷代（元朝除外）都會被強蠻的北方游牧民族侵犯邊境，如果游牧民族贏了，他們會要求中國皇帝割地求和或每年定期納貢品過去，即使是中國皇帝取得戰爭的勝利，中方也會因為戰爭損失大量的人力財力，這也得不償失，所以將都城建立在北方是必然的，這樣可以加強北方的防御，以壯大國力。
中國的西部、北部地勢較高，多山川高原，而東部、南部地勢較低，多為丘陵平地，北方在作戰時，很明顯是易守難攻，在戰爭頻發的古代，君主都希望有一個較好打仗的地勢。北方的地形特點，使他們在戰爭來臨時不至于驚慌失措，極大的滿足了一個國家的作戰需求。北方的防御系統也很強大，歷經千年風霜、綿延萬里的長城就是一個很好的證明，它東起鴨綠江，過遼寧、北京、山西、甘肅等省份，西至嘉峪關，還有山海關、雁門關、紫荊關、娘子關、居庸關、函谷關和玉門關等重重關卡，佑護著中華千百年。
長安都城
自公元前221年始皇嬴政稱帝至1912年溥儀退位，我國經歷了四百多位皇帝。秦始皇為陜西人，王莽河北人，劉秀湖北棗陽人，北魏太祖黑龍江人，北周皇帝內蒙人，隋朝文帝陜西華陰人，唐高祖甘肅人，宋太祖洛陽人，元朝建立者來自北方的內蒙，清朝努爾哈赤是遼寧人。帝王大多是北方人，開國以后自然優先考慮的是在北方定都。
北方有著中國的“龍脈”，北方的黃河流域是中華文明的發源地，那邊開發早與南方，政治、經濟、文化都要優于南方，北方自古多才俊，人才濟濟。所以，中國古代皇帝大部分喜歡定都在北方。
參考文獻：
葉九升-地理大成山法全書
白居易-《琵琶行》
李軍-《中國龍脈》
李偉國-《宋代財政和文獻考論》
