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刀郎《羅剎海市》歌詞最全注解

原創 梅蘭L 梅娘閑話 2023-07-26 07:48 發表于廣東

沒想到一夜之間刀郎的新專輯《山歌廖哉》火了,特別是《羅剎海市》火得一塌糊涂。這首歌的歌詞也充滿了巨大的爭議,有人說是隱喻了什么;有人說是指桑罵槐含沙射影等等。起初沒覺得有什么,只是新專輯熱炒罷了,后來許多朋友在微信談論這首歌、推薦這首歌,于是就決定聽一聽。聽到這首歌頓時覺得刀郎的風格大變。二十年了刀郎還是刀郎,風格的轉變讓人猝防不及,聽這首歌立刻聯系到有德云社說相聲的韻味。

不管網友怎么猜測,還是喜歡上了這首歌?!读_剎海市》多聽幾遍有時候還不明白里面歌詞的意思。歌詞荒誕諷刺具有現實主義精神。要是沒點文化還真聽不懂。

《羅剎海市》取材自蒲松齡的文言短篇小說集《聊齋志異》第四卷。大概意思就是古代一個俊美的小鮮肉出海經商因颶風誤入一個奇葩的國家,這個國家的世界觀和中國都是相反的,他們以丑為美,越丑越是擔任高官要職,掌管朝政;越是美,越被看成妖怪。他們不允許美好的事物存在,越是丑陋低俗的東西他們越是覺得高大上。反正就是這個意思,有興趣的朋友可以《聊齋》中的原文,下面咱們對每句歌詞進行詳細的注解。

首先聲明本文不對刀郎歌曲進行過度解讀,只是對歌詞原本意思進行注解。

羅剎國向東兩萬六千里

羅剎是梵語的音譯,本意是指惡鬼。羅剎國在婆利國以東,就是現在的文萊國東面?!跋驏|兩萬六千里”腦補一下就知道是什么地方。原文是:“曾經聽祖父說;往西走二萬六千里,有個中國。那里的人形象都很詭秘奇異。原來只是聽說過,現在才相信了?!?/p>

過七沖越焦海三寸的黃泥地

七沖;佛教詞匯,指食物沖入口到排泄經過的地方。越焦海:中醫術語,和七沖意思基本一樣。三寸的黃泥地是指排泄物。(此處隱喻事物又回到了本來的樣子)

只為那有一條一丘河

一丘:指墳墓,宋范成大《次韻樂先生吳中見寄》之七:“幾多螻蟻與王侯,往古今來共一丘?!卑瓷弦痪涞某薪右灿姓局瞿虻囊馑肌#ㄒ徽f是一丘之貉)

河水流過茍茍營

茍茍營:營營茍茍,形容人不顧廉恥,到處鉆營(非蠅營狗茍)。李大釗 《現在與未來》:“就是那最時髦的政客,成日價營營茍茍。歌詞中承接下一句指地名。

茍茍營當家的叉桿兒喚作馬戶

這兩句和《探清水河》相似:此事唉 出在了京西藍靛廠吶藍靛廠 火器營有一個宋老三。

叉桿兒:北京方言,又叫杈桿兒

。舊指妓女的保護人,多系其本夫。引申為對后臺老板的譏稱。

馬戶:封建時代以養官馬作為賦役的民戶。蒲松齡 《三月諭文》:“諸如官農解差……馬戶、里遞、雜派、津貼等弊,俱已詳明勒石禁革,已無復雜派之累矣。”拆字:驢。驢媚:傳說中初生驢駒口中所含的肉狀物。婦人帶之增媚,故名?!痘粜∮駛鳌罚骸昂鲆娮蚤T拋一斑犀鈿花合子,方圓一寸馀……生開視之,見相思子二,叩頭蟲一,發殺觜一,驢駒媚少許?!?/p>

十里花場有渾名

十里花場:妓院、青樓所在的地方,如北京的八大胡同,南京的秦淮河等。

渾名:外號、綽號。

她兩耳傍肩三孔鼻

兩耳傍肩:兩耳垂肩,源于佛經,為八十種好之一。

三孔鼻聊齋原文里羅剎國的丞相是三孔鼻。這里指高傲。本來丑陋無比還自以為很了不起。

未曾開言先轉腚

轉腚:調轉屁股,形容浪。雞鴨走路的姿勢。

每一日蹲窩里把蛋來臥

老粉嘴多半輩兒以為自己是只雞

粉嘴:方言,油嘴滑舌?!督鹌棵吩~話》第七回:“姑娘道:' 張四 ,你這老花根,老奴才,老粉嘴。你恁騙口張舌的好扯淡?!?/p>

那馬戶不知道他是一頭驢

那又鳥不知道他是一只雞

勾欄從來扮高雅

勾欄:古代娛樂場所,這里面包含多種意思。一是相當于現在的藝人在某場所開演唱會,或在酒吧夜總會賣唱,參加娛樂節目等。二是勾欄賣藝的藝人(優伶、戲子)紅了之后達官貴人會出大價錢要求陪睡,明代勾欄也指妓院。三是從事這種職業的人地位低下被人看不起,于是藝伎都被稱為了妓。

自古公公好威名

公公:太監。妓院龜公。

打西邊來了一個小伙兒他叫馬驥

馬驥:聊齋《羅剎海市》中男主角。

美豐姿 少倜儻 華夏的子弟

只為他人海泛舟搏風打浪

龍游險灘流落惡地

他見這羅剎國里常顛倒

馬戶愛聽那又鳥的曲

又鳥:雞。表示龜公就喜歡聽妓女唱曲兒。

三更的草雞打鳴當司晨

草雞:母雞。成語牝雞司晨,母雞代公雞報曉,古時比喻婦女竊權亂政,現一般指生物的性變異現象。

半扇門楣上裱真情

半扇門:方言 半門子。暗娼或生性風流勾引男人的女人。不敢明目張膽的接客、平時都是在家大門開半扇,倚靠在門框邊對著路上的男人賣弄風騷。北方農村婦女吵架經常會罵對方是“半門子”。意思是對方不正經,經常勾引男人。

它紅描翅那個黑畫皮

綠繡雞冠金鑲蹄

古代娼妓上街只能穿黑色服裝,龜公必須頭戴綠巾,腰系紅褡膊,足穿帶毛豬皮鞋,不許在街道中間行走,只準在左右兩邊“靠邊走”。也是“綠帽子”的由來。

可是那從來煤蛋兒生來就黑

不管你咋樣洗呀那也是個臟東西

那馬戶不知道他是一頭驢

那又鳥不知道他是一只雞

豈有畫堂登豬狗

畫堂:堂屋。隱喻豬狗這樣的蠢材也能登大雅之堂。

哪來鞋拔作如意

鞋拔:鞋拔子和如意很像。

它紅描翅那個黑畫皮

綠繡雞冠金鑲蹄

可是那從來煤蛋兒生來就黑

不管你咋樣洗呀那也是個臟東西

愛字有心心有好歹

愛繁體上為歹,中為心,下為友。

百樣愛也有千樣的壞

女子為好非全都好

還有黃蜂尾上針

黑蟒口中舌,黃蜂尾上針;兩般猶自可,最毒婦人心。清·青心才人《金云翹》一五:“他明知我二人情熱如火,卻以冷眼待之,絕不認真,一味嬉笑怒罵,也不管活活的逼死他夫君。正是:黑蟒口中線,黃蜂尾上針;兩般猶未毒,最毒婦人心?!保ㄋ坪跏且驉凼軅?,這樣說女人不太好。)

西邊的歐鋼有老板

生兒維特根斯坦

維特根斯坦:1889 年 4 月 26 日出生于奧匈帝國的維也納,他爹卡爾·維特根斯坦是歐洲鋼鐵工業的超級巨頭;母親萊奧波迪內是個銀行家的女兒,是哈耶克的親戚;他周遭都是社會名流和顯達,自己恃才傲物。(這段是小編參考別人的。)

他言說馬戶驢又鳥雞

到底那馬戶是驢還是驢是又鳥雞

那驢是雞那個雞是驢

那雞是驢那個驢是雞

那馬戶又鳥

是我們人類根本的問題

這首歌夾雜著很多北京、天津等方言,歌詞章法比較散亂。有些歌詞是為而強行塞進去的。《羅剎海市》諷刺了以丑為美,為了迎合權貴裝出一副假面孔來迎合俗,如此世態與鬼域無異。顛倒美丑、曲意逢迎的怪癖,天下都有。真正的美卻沒有嶄露頭角的機會,反而會因美而獲罪。

《羅剎海市》小說還寫了男主離開羅剎國后又到了龍族國,這個國家講究真善美,并把男主尊為上賓。馬驥上前跪拜行禮。龍王說:“先生既然是位有文才的學士,一定能夠勝過屈原、宋玉。我想煩勞你的大手筆,寫一篇描寫海市的文章,希望你不要吝惜你的妙詞?!瘪R驥叩頭答應了。龍王給他一方水晶硯臺,一枝龍須筆,光滑如雪的紙張,香氣如蘭的墨。馬驥立時寫出了篇千余言的文章,呈獻給龍王。龍王贊賞說:“先生真是高才,給水國添了光彩!”接著召集龍族,在采霞宮舉行盛宴。酒過幾巡,龍王舉杯向馬驥說:“寡人有個愛女,還沒有許配人家,愿意把她許給先生,先生意思如何?”男主抱得美人歸,總算又了美滿的結局。

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