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學(xué)易經(jīng)很簡(jiǎn)單,子夏著“雜卦傳 ”助你快速理解六十四卦(三)

原創(chuàng)文章:湯天德

“雜卦傳”是孔子十賢之一子夏所著,為“十翼”之一。子夏承孔子之學(xué),尤其在易經(jīng)的造詣?dòng)懈嗟捏w會(huì),于是他著“雜卦傳”以助世人讀懂六十四卦,現(xiàn)列原文及譯文如下:

謙輕而豫怠也:

玄牝中道解:謙卦是上地下山,地為順之意,在上卦為外,內(nèi)卦是下卦,內(nèi)滿如山,仍謙卑順從;豫卦是上雷下地,雷生于地,象征春天即將來(lái)臨,大地喜獲生機(jī),故喜樂(lè)愉悅,因?yàn)橄矘?lè)而忘乎戒慎,所以曰怠.謙卦與豫卦互為綜卦,此二卦要我們獲得成就時(shí)謙卑不輕怠.

噬嗑,食也;賁,無(wú)色也:

玄牝中道解:噬嗑是上火下雷,雷電合一,言明君主應(yīng)適時(shí)使用刑罰,但也勿忘育養(yǎng)百姓,因?yàn)閺氖舌镜呢孕涂淳拖袷强谥杏惺澄?故引申為教養(yǎng);賁(音:奔)是上山下火,山下有火,象征社會(huì)富足繁榮,子夏云:”賁,無(wú)色也”就能看出子夏的高明之處,無(wú)色即有色,光譜上有七種顏色,但透過(guò)空氣的傳導(dǎo),我們只看到的是透明無(wú)色的,故子夏告訴我們社會(huì)繁榮,萬(wàn)紫千紅,五光十色的誘惑環(huán)伺于我們身邊,我們應(yīng)該要處于有色之境,而心中無(wú)色自處,噬嗑和賁也是綜卦關(guān)系.

兌見(jiàn)而巽伏也:

玄牝中道解:兌是上下都是澤,兌屬太陽(yáng)之列,時(shí)序?qū)儆诔跸?象征萬(wàn)物茂盛,共同出現(xiàn)之意;巽是上下都是風(fēng),澤屬少陽(yáng)之列,時(shí)序?qū)儆谇镲L(fēng)入地之時(shí),象征秋蟲(chóng)伏藏, 兌和巽互為反卦,兌與巽的卦運(yùn)是一,又為父母卦之一。

隨,無(wú)故也,蠱則飭也:

玄牝中道解:隨卦是上澤下雷,澤為少女,配長(zhǎng)男,少女居上,長(zhǎng)男居下,表示長(zhǎng)男疼愛(ài)少女之象,兩者情投意合,但長(zhǎng)男為主位,少女為客位,少女隨長(zhǎng)男,長(zhǎng)男疼少女,關(guān)系互動(dòng)好,暢通順達(dá);蠱卦是上山下風(fēng),山在澤上,根基不穩(wěn),隨時(shí)有崩塌的危險(xiǎn),又少男在上,少女在下,成天在一起有男女貪于淫欲的含意,故不是好事,要及早改變.這兩個(gè)卦告訴我們做事適可而止,凡事不要貪得無(wú)厭,不然就會(huì)遭受道的損益制裁.這兩個(gè)卦也是綜卦的關(guān)系.

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