“暖氣潛催次第春，梅花已謝杏花新。”梅花送走冬日，春風(fēng)吹紅杏花。我國(guó)常把農(nóng)歷二月稱(chēng)為杏月。此時(shí)氣候回暖，春色盈野，杏花次第開(kāi)放，云蒸霞蔚，占盡春風(fēng)。朱淑真詠嘆杏花“淺注胭脂剪絳綃，獨(dú)將妖艷冠花曹。春心自得東君意，遠(yuǎn)勝玄都觀里桃。”
杏是我國(guó)原產(chǎn)的重要果樹(shù)品種，栽培歷史悠久。殷墟甲骨文中就有“杏”字，與現(xiàn)在的字形幾乎一樣。杏在文獻(xiàn)中出現(xiàn)的時(shí)間也較早，我國(guó)最早的歷書(shū)《夏小正》中就說(shuō)“正月，梅、杏、杝桃則華”。和桃花早早走入詩(shī)人的視野不同，杏花在文獻(xiàn)中更多是和農(nóng)桑聯(lián)系在一起。西漢《汜勝之書(shū)》說(shuō)“杏始華容，輒耕輕土弱土。望杏花落，復(fù)耕。”杏花初放，開(kāi)啟的是春耕的序幕。
杏與杏花開(kāi)始在詩(shī)歌中出現(xiàn)，要到南北朝時(shí)期。南朝宋劉義慶在《游鼉湖詩(shī)》寫(xiě)到，“梅花覆樹(shù)白，桃杏發(fā)榮光。”杏初入文壇，依舊是和桃一起。庾信的《杏花》詩(shī)，是文學(xué)史上專(zhuān)題詠杏花的開(kāi)山之作。
春色方盈野。枝枝綻翠英。
依稀暎村塢。爛熳開(kāi)山城。
好折待賓客。金盤(pán)襯紅瓊。
詩(shī)人以華美的辭藻和濃艷的色彩，描繪出春日原野上杏花怒放的綺麗風(fēng)光，讓人神往。至此，杏花作為詠物題材正式進(jìn)入人們的視野。
到了唐代，杏樹(shù)成為園林景觀的重要花木，長(zhǎng)安曲江畔就有數(shù)十畝杏園，“萬(wàn)樹(shù)江邊杏，新開(kāi)一夜風(fēng)。滿(mǎn)園深淺色，照在綠波中。”作為早春的應(yīng)景花卉，杏花開(kāi)時(shí)美若云霞，香飄遠(yuǎn)陌，深淺不一的杏花與碧綠的江水相映成趣。春日游，杏花吹滿(mǎn)頭，“江頭數(shù)頃杏花開(kāi)，車(chē)馬爭(zhēng)先盡此來(lái)”，曲江杏園是當(dāng)時(shí)春日觀花賞景的好去處。
早春二、三月是唐代科舉放榜的日子。每到這個(gè)時(shí)節(jié)，曲江杏園就會(huì)舉辦探花宴。黃滔在《放榜日》中說(shuō)“吾唐取士最堪夸，仙榜標(biāo)名出曙霞。……歲歲人人來(lái)不得，曲江煙水杏園花”。在杏花煙霞中金榜題名是所有讀書(shū)人的夢(mèng)想，杏花也被稱(chēng)為“及第花”。“遮莫江頭柳色遮，日濃鶯睡一枝斜。女郎折得殷勤看，道是春風(fēng)及第花”。連女子都知道，折得曲江杏花，便是進(jìn)士登科。
《倚云仙杏圖》馬遠(yuǎn)（南宋）
對(duì)于古代讀書(shū)人，一朝得中就意味著前程似錦，平步青云，所以高蟾說(shuō)“日邊紅杏倚云栽”。南宋畫(huà)師馬遠(yuǎn)曾以為題作畫(huà)。曲折多變的花枝從左下角伸出，枝上粉白花朵層疊盛開(kāi)，淡紅花蕾含苞欲放，透露出華貴之氣。
有人及第就有人落榜，溫庭筠說(shuō)“知有杏園無(wú)路入，馬前惆悵漫之紅”，榜上無(wú)名，杏園可望卻不可及。落第回鄉(xiāng)的吳融看到途中的杏花，“一支紅艷出墻頭，墻外行人正獨(dú)愁，長(zhǎng)得看來(lái)猶有恨，可堪逢處更難留。” 出墻紅杏雖美，但憶及與自己無(wú)緣的長(zhǎng)安杏園，愁而生恨，黯然傷神。
宋代杏花詩(shī)最出名的當(dāng)屬葉紹翁的“滿(mǎn)園春色關(guān)不住，一支紅杏出墻來(lái)”。這兩句詩(shī)由吳融的詩(shī)句化來(lái)，從落第的惆悵變成了春日關(guān)不住的希望。杏花旺盛的生命力是宋代杏花詩(shī)的重要主題。宋祁更因 “紅杏枝頭春意鬧”一句而名揚(yáng)文壇，被世人稱(chēng)作紅杏尚書(shū)。
玉樓春·春景
東城漸覺(jué)風(fēng)光好。縠皺波紋迎客棹。
綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。
浮生長(zhǎng)恨歡娛少。肯愛(ài)千金輕一笑。
為君持酒勸斜陽(yáng)，且向花間留晚照。
“鬧”字不僅有色，而且有聲，它形容出紅杏的眾多和紛繁，點(diǎn)染出生機(jī)勃勃的大好春光。王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)：“著一‘鬧’字而境界全出。”
《杏花鸚鵡圖》 宋徽宗趙佶（北宋）
宋代宮廷花鳥(niǎo)畫(huà)也出現(xiàn)杏花的身影。宋徽宗的《五色鸚鵡圖》（又稱(chēng)《杏花鸚鵡圖》），繪一只五色鸚鵡棲于杏花枝頭，枝上花團(tuán)錦簇，洋溢著春天的氣息。
詩(shī)人筆下的杏花常與江南的春雨連在一起。如陸游在臨安“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花”，僧人志南春游時(shí)“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”，陳亮詠梅時(shí)也不忘“怎向江南，更說(shuō)杏花煙雨”。到了元代，詩(shī)人虞集渴望辭官回到故鄉(xiāng)江南，在《風(fēng)入松》和《臘日偶題》中先后寫(xiě)到“為報(bào)先生歸也，杏花春雨江南”“為報(bào)道人歸去也，杏花春雨在江南。”自此，溫潤(rùn)清麗的杏花春雨成為江南美麗富饒的自然風(fēng)光和輕柔宜人的人文氣息的經(jīng)典寫(xiě)照，也成為經(jīng)久不衰的畫(huà)作題材。如清代王翚《杏花春雨江南》，舒衛(wèi)《又題杏花春雨江南圖》，趙懷玉《題劉二贊善兄杏花春雨江南圖》等，都是其中的代表之作。
《杏花春雨江南》王翚（清）
王翚的《杏花春雨江南》立軸現(xiàn)存遼寧省博物館，圖中山巒層疊，小橋流水，樹(shù)青草綠，淡粉色杏花點(diǎn)綴其間，淡雅清新，一派雨后春光明媚的江南山村景致。
中國(guó)文化中還常用杏林代指醫(yī)學(xué)。東晉葛洪《神仙傳》里《董奉》一文記載，三國(guó)時(shí)期的名醫(yī)董奉醫(yī)術(shù)精湛，替人治病不收錢(qián)財(cái)，只要求治愈的病人在他家旁種一棵杏樹(shù)，數(shù)年后屋邊杏樹(shù)蔚然成林，人們稱(chēng)他“董林杏仙”，并以“杏林圣手”稱(chēng)譽(yù)醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明或醫(yī)德高尚。
今年春天，面對(duì)突如其來(lái)的新冠肺炎疫情，無(wú)數(shù)的“杏林圣手”聞令而動(dòng)，逆行而上，全力以赴救治患者，體現(xiàn)了醫(yī)者仁心的崇高精神。愿他們?cè)缛諔?zhàn)勝病魔平安歸來(lái)，賞杏花春雨迎國(guó)泰民安！
（中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委網(wǎng)站 馬洪萌）
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