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孫子兵法:虛實(shí)篇

孫子兵法

六、虛實(shí)篇

【原文】孫子曰:凡先處戰(zhàn)地而待敵者佚,后處戰(zhàn)地而趨戰(zhàn)者勞,故善戰(zhàn)者,致人而不致于人。能使敵人自至者,利之也;能使敵人不得至者,害之也。故敵佚能勞之,飽能饑之,安能動(dòng)之。

【譯文】孫子說:大凡先到達(dá)戰(zhàn)地而等待敵人到來就沉穩(wěn)、安逸,后到達(dá)戰(zhàn)地而疾行奔赴應(yīng)戰(zhàn)就緊張、勞頓。因而,善于指揮作戰(zhàn)的人,總是設(shè)法調(diào)動(dòng)敵人而自己不為敵人所調(diào)動(dòng)。能使敵人主動(dòng)來上鉤的,是誘敵以利;能使敵人不得前來的,是相逼以害。因而,敵若閑逸,可使它勞倦,敵若飽食,可使它饑餓,敵若安穩(wěn),可使它動(dòng)亂。

【原文】出其所不趨,趨其所不意。行千里而不勞者,行于無人之地也。攻而必取者,攻其所不守也;守而必固者,守其所不攻也。故善攻者,敵不知其所守;善守者,敵不知其所攻。微乎微乎,至于無形;神乎神乎,至于無聲,故能為敵之司命。進(jìn)而不可御者,沖其虛也;退而不可追者,速而不可及也。故我欲戰(zhàn),敵雖高壘深溝,不得不與我戰(zhàn)者,攻其所必救也;我不欲戰(zhàn),雖畫地而守之,敵不得與我戰(zhàn)者,乖其所之也。

【譯文】在敵人無法緊急救援的地方出擊,在敵人意想不到的條件下進(jìn)攻。行軍千里而不勞頓的原因,是行進(jìn)在敵人無設(shè)防的地方;進(jìn)攻而必取的原因,是進(jìn)攻敵人不能固守的地方;防守而一定穩(wěn)固,是在敵人不可能進(jìn)攻的地方防守。因而,善于進(jìn)攻的人,敵人不知該于何處設(shè)防;善于防守的人,敵人不知該于何處進(jìn)攻。微妙啊,微妙啊,達(dá)到了無形可窺的境界;神奇啊,神奇啊,以至于不露一絲聲息的程度,因而能成為敵人命運(yùn)的主宰者。進(jìn)攻而敵方不可抵御,那是沖擊在敵人的薄弱環(huán)節(jié);撤退而敵人不可追及,那是行動(dòng)神速,敵人追之不及。我想與敵交戰(zhàn),雖然敵人高筑防御工事也不得不出來與我交戰(zhàn),是因?yàn)槲夜羲厝灰仍牡胤剑晃也幌胪瑪辰粦?zhàn),只要在地上畫個(gè)界線便可守住,敵人無法與我交鋒,是因?yàn)槲以O(shè)法調(diào)動(dòng)它,使它背離所要進(jìn)攻的方向。

【原文】故形人而我無形,則我專而敵分;我專為一,敵分為十,是以十攻其一也,則我眾而敵寡;能以眾擊寡者,則吾之所與戰(zhàn)者約矣。吾所與戰(zhàn)之地不可知,不可知,則敵所備者多;敵所備者多,則吾所與戰(zhàn)者寡矣。故備前則后寡,備后則前寡;備左則右寡,備右則左寡;無所不備,則無所不寡。寡者,備人者也;眾者,使人備己者也。

【譯文】因此,示敵以假像而我不露真情,那么,我就可以集中兵力而敵勢必分散兵力。我集中兵力為一處,敵分散兵力為十處,這就形成局部的以十攻一的態(tài)勢,那么,我就兵力眾多而敵人就兵力寡少了;能以眾多兵力對(duì)付寡少兵力,與我交戰(zhàn)的敵人就陷入困境了。我與敵交戰(zhàn)的地點(diǎn)敵人不知道,不知道,那么敵人防備的方面就多;敵人防備的方面多,在局部與我交戰(zhàn)的敵兵就少了啊。著重防備前方,后方就薄弱;著重防備后方,前方就薄弱;著重防備左翼,右翼就薄弱;著重防備右翼,左翼就薄弱;無處不防備,那就無處不薄弱。造成兵力薄弱的原因就是處處設(shè)防啊,形成兵力集中的優(yōu)勢在于迫使敵人處處防備我啊。

【原文】故知戰(zhàn)之地、知戰(zhàn)之日,則可千里而會(huì)戰(zhàn);不知戰(zhàn)地、不知戰(zhàn)日,則左不能救右、右不能救左,前不能救后、后不能救前,而況遠(yuǎn)者數(shù)十里、近者數(shù)里乎?以吾度之,越人之兵雖多,亦奚益于勝敗哉?故曰:勝可為也。敵雖眾,可使無斗。

【譯文】知道作戰(zhàn)的地點(diǎn)、知道作戰(zhàn)的時(shí)間,哪怕奔赴千里也可如期會(huì)合交戰(zhàn);不知作戰(zhàn)地點(diǎn)、不知作戰(zhàn)時(shí)間,那就左翼也難救右翼,右翼也難救左翼;前軍難救后軍,后軍難救前軍;何況遠(yuǎn)者相隔幾十里、近者相隔幾里的呢?依我推測,越國的兵力雖然眾多,又于勝利有何補(bǔ)益呢?敵人雖多,可使它無法戰(zhàn)斗。

【原文】故策之而知得失之計(jì),作之而知?jiǎng)屿o之理,形之而知死生之地,角之而知有余不足之處。故形兵之極,至于無形。無形,則深間不能窺、智者不能謀。因形而錯(cuò)勝于眾,眾不能知。人皆知我所以勝之形,而莫知吾所以制勝之形。故其戰(zhàn)勝不復(fù),而應(yīng)形于無窮。

【譯文】分析研究雙方情況,可得知雙方所處條件的優(yōu)劣得失;挑動(dòng)敵人,可了解敵人的行動(dòng)規(guī)律;偵察戰(zhàn)地,可知戰(zhàn)地各處是否利于攻守進(jìn)退;小規(guī)模的兵力與敵試探性較量,可知敵人兵力部署的或有余或不足等虛實(shí)情況。以假像迷惑敵人的用兵方法運(yùn)用到極至程度,就會(huì)不露一絲真跡,使人無形可窺,那么,即使埋藏很深的間諜也不能窺測到實(shí)情,即使很有智謀的人也無法設(shè)謀。通過以假像迷惑敵人的“示形”方法取得的勝利放置在眾人面前,眾人不能了解其中的因由,眾人都知道我取勝的外在作戰(zhàn)狀況,而沒有誰了解我導(dǎo)致勝利所用的內(nèi)在方略。因而,我取勝的謀略方法不重復(fù),而隨著敵情變化所采取的應(yīng)變“示形”方法是無窮無盡的。

【原文】夫兵形象水。水之形,避高而趨下;兵之形,避實(shí)而擊虛。水因地而制流,兵因敵而制勝。故兵無常勢,水無常形,能因敵變化而取勝者,謂之神。故五行無常勝,四時(shí)無常位,日有短長,月有死生。

【譯文】用兵的規(guī)律有如流水的規(guī)律。流水的規(guī)律是避開高處趨向低處;用兵的規(guī)律是避開實(shí)處攻擊虛處。水流根據(jù)地形決定流向,用兵根據(jù)敵情采取致勝方略。戰(zhàn)爭無固定不變的態(tài)勢,流水無固定不變的流向。能隨著敵情發(fā)展變化而采取靈活變化的措施取勝的人,才稱得上是神秘莫測的高明者。須知五行是沒有常勝的,四時(shí)是沒有不更替的,日照的時(shí)間也有短有長,月亮也有晦有朔。

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