◆傷寒，或已發(fā)熱，或未發(fā)熱，必惡寒、體痛，脈浮緊者，麻黃湯主之。
◆傷寒，發(fā)熱惡寒，如瘧狀者，麻黃桂枝湯主之，桂枝麻黃湯亦主之。
◆傷寒表未解，干嘔發(fā)熱而咳者，小青龍湯主之。服湯后，外證已，仍咳而嘔渴者，大白虎湯主之。
◆傷寒，發(fā)熱，汗出，惡風，脈緩者，桂枝湯主之。
◆傷寒，頭痛，發(fā)熱，汗出，惡風，口中和，不下利者，為不傳也。頗欲吐，若躁煩，脈數急者，為傳也，證屬陽旦。
◆陽旦證，與桂枝湯，并針足陽明，使經不傳則愈。得湯煩躁者，針風池、風府，復與桂枝湯。
◆傷寒脈浮緊，發(fā)熱惡寒身疼痛，不汗出而煩躁者，大青龍湯主之。
◆傷寒，發(fā)熱汗出者，此為熱越，不能發(fā)黃也；但頭汗出，身無汗，齊頸而還，小便不利，渴引水漿者，此為瘀熱在里，身必發(fā)黃。其表未解者，大青龍加生梔柏皮湯主之；表解后身黃者，梔子柏皮湯主之。
◆傷寒表不解，隨經瘀熱在里，少腹急結，其人發(fā)狂，此為熱入血室也，血自下，下者愈。外不解者，桃核承氣湯主之。無外證，但少腹痛，小便自利者，可攻之，宜抵當湯。
