小楷，顧名思義，是楷書之小者，創始于三國魏時的鐘繇，他原是位隸書最杰出的權威大家，所作楷書的筆意，亦脫胎于漢隸，筆勢恍如飛鴻戲海，極生動之致。惟結體寬扁，橫畫長而直畫短，仍存隸分的遺意，然已備盡楷法，實為正書之祖。到了東晉王羲之，將小楷書法更加以悉心鉆研，使之達到了盡善盡美的境界，亦奠立了中國小楷書法優美的欣賞標準。
此篇文章只講版主臨習的為主，與學術無關聯，不為專業人士提供。
習書小楷，需要極靜的內心和充足的耐心，版主自習小楷，從每字拳頭大小到后來的字字小于指甲，先是寫大感受其結體后是縮小感受其整體。字小費神，每一筆都要交代清楚，并非因為小而可以馬虎應對。所以說小楷是極其費神且展現功底的一個門類。
說到臨習小楷，自然繞不開小楷的創始人鐘繇，被后世尊為“楷書鼻祖”。鐘繇對后世書法影響深遠，王羲之等后世書法家都曾經潛心鉆研學習鐘繇書法。與東晉書法家王羲之并稱為“鐘王”。南朝庾肩吾將鐘繇的書法列為“上品之上”，唐張懷瓘在《書斷》中則評其書法為“神品”。
鐘繇作品欣賞：
臨習：
版主2015年臨習
版主2016年臨習
版主2017年臨習
后續版主轉移臨習《靈飛經》。靈飛經是道教經名，主要闡述存思之法。今道藏有《上清瓊宮靈飛六甲左右上符》，一卷。《漢武內傳》謂此經用于請命延算、長生久視、驅策眾靈、役使鬼神。 《靈飛經》是唐代著名小楷之一，無名款。元袁桷，明董其昌皆以為唐鐘紹京書，但啟功先生認為只是無名經生所書。鐘紹京，字可大，虔州贛人。官至中書令，越國公。書學二王、褚、薛，在當時是享有盛名的書家，時號'小鐘'，也是收藏家，個人收藏名家真跡數百卷。《靈飛經》筆勢圓勁，字體精妙。后人初習小楷多以此為范本。
《靈飛經》：
版主臨習：
這是版主第一幅小楷長卷，現在藏家于先生手中。
后傅如明先生指出寫多靈飛經容易把字寫的媚俗，后改寫王獻之《玉版十三行》，雖只寫了兩便，但收獲甚多。
《玉版十三行》原石：
版主臨習：
小楷版主一直在臨帖一直在創新，前期無法擺脫靈飛經帶來的影響，畢竟寫的很久，后期受到傅如明先生小楷的影響，畢竟總看他寫。( ˉ ¨? ˉ?? )
2016年作。
到2017年，版主比較迷戀何紹基，包括小楷也是臨習何紹基為主。實際上版主一直認為何紹基的小楷技術含量其實很高，看似規整，真正投入進去才發現何紹基把小楷也寫出了氣勢。
何紹基《太上黃庭內景玉經》：
此小楷長卷為版主花一年時間所寫：
以上大概為版主這三年所寫的大概范疇，有興趣的友人可以臨習版主介紹的這幾個帖，并與版主留言多多交流。
下面放點傅如明先生的小楷，供廣大師友討論（可以單獨點開圖片放大了看，網頁是自動壓縮的ㄟ(? )ㄏ）：
[ 撰文：傅博]
[圖片：傅如明、傅博]
[ 編輯：傅博 ]
[ 未經作者允許，隨便轉載 ]
