好一個性情中人
○憨佗
《三國演義》里的人生智慧，多半是士大夫們的花花腸子；《水滸傳》中的弄計施巧，講的是下層民眾的江湖謀略。
行走江湖，第一是要學會做人。人說“先做人，后做事”，不會做人，事業是做不好的。《水滸傳》里有許多做人的道理。
比如說人在江湖要爽，要講義氣。今天有許多人自我“標簽”道：我是個性情中人——就是說我很爽。
做個性情中人不易，《水滸傳》里性情中人多矣。比如李逵直爽，但在宋江眼里，不過是愚忠的奴才；武松直爽，可他醉打蔣門神，不過是因為管監獄的施恩好酒好菜招待他一番，于是就拔刀相助，全無是非觀念；還有，武松景陽岡上打虎后，陽谷縣令賞他個小都頭一職，武松當即跪下表決心：“若蒙恩公抬舉，小人終身受賜。”此后，縣令將在任上貪得的銀兩讓他押去東京，武松亦是一副受寵若驚的樣子。
《水滸傳》里的不少英雄，皆可稱“性情中人”，也多是粗爽。李逵殺性一起，不問青紅皂白；武松不貪財色，且終身未娶，可他打架殺人，總離不開女人。十字坡和孫二娘打斗，他就勢抱住那婦人，卻把兩條腿往那婦人下半截一夾，壓在那婦人身上的動作；還有醉打蔣門神的小妾時，將他抱起再扔進酒缸的尋釁，多少有些反常的情緒。
可見做個性情中人不易。
李逵直爽卻太粗愚；林沖直爽卻時有怯懦；武松直爽卻時現小氣；獨有魯智深直爽果敢，粗中有細，義中有節。
魯智深救林沖，一路跟進野豬林，有耐心；魯智深救賣唱父女，不僅送銀兩，還要盯著鎮關西，待父女倆走遠后再動手，有真情；魯智深大鬧桃花村，卻是扮作新娘，有情趣；梁山好漢受招安，眾人歡喜異常，魯智深卻第一個提出散伙，遁入佛門，大徹大悟。
性情中人固然很好，但若能做到如魯智深一般，智、勇、忠、節、義俱全者，人敬人愛，才是真男子，偉丈夫。
