現代社會通常把人的一生分為幼年、少年、青年、中年、老年這幾個階段，可你知道在古代，人的一生不同的年齡階段都有其特定的稱謂詞語，都說中華文化博大精深，由這么件小事就可以看出來喲。
（一）襁褓 [qiǎng bǎo]
在古代，泛指一歲以下的幼童，現在借指未滿周歲的嬰兒。“襁”指的是背負嬰兒用的寬帶，“褓”指的是包裹嬰兒的被子。
（二）孩提
在古代，指2-3歲的兒童，“孩”不是我們現在所說的孩子之意，而是“咳”的古字，在《說文解字》里有“孩，古文咳從子”之句，指的是小兒笑貌，也就是小兒笑的咳咳之聲。而“提”的本義是“抓住小孩兩腋將其向上抱起”這個動作。
（三）始齔 [shǐ chèn]、髫年 [tiáo nián]、齠年 [tiáo nián]
在古代，“始齔”泛指七、八歲的兒童。因為根據生理狀況，女孩在七歲時、男孩在八歲時換牙，乳齒脫落，恒牙長出這個過程就稱為“齔”。而“髫年”特指七歲的女孩，“髫”指的是還沒有束發前自然下垂的短發。而“齠年”特指八歲的男孩，“齠”通“髫”，也指的是自然下垂的頭發，只不過是形容男孩的。
（四）總角
在古代，泛指幼年時期，古時兒童束發為兩結，向上分開，形狀如角，故稱總角。也就是把頭發梳成兩個發髻[fà jì]，如頭頂兩角一般。
（五）幼學
在古代，指初入學的十歲兒童。《禮記·曲禮上》：“人生十年曰幼，學。”鄭玄注：“名曰幼，時始可學也。”
（六）豆蔻年華
在古代，指十三四歲的少女。這個詞來源于唐代詩人杜牧的《贈別》詩：“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初”。詩句中形容這位柔弱美麗的少女，像是二月初剛發芽的豆蔻嫩芽……
（七）及笄 [jí jī]、束發
在古代，“及笄”指滿十五周歲的女子，因為滿十五周歲了要結發，就用笄（一種簪子）貫之；而此時的女子也已到了可出嫁的年齡。“束發”指滿十五周歲的男子，“束”就是捆住的意思，束發又分全束和半束半披兩種。
（八）弱冠
在古代，男子二十歲稱為弱冠，這時要行冠禮，也就是戴上表示已成人的帽子，以示成年；但體形還未壯碩，看上去還比較年少，所以稱“弱”。弱冠只能用來指男子，不能指女子，二十歲的女子稱“桃李年華”。
（九）而立
在古代，泛指三十歲的成年人。意思是人在三十歲時就應該確定自己的人生目標與發展方向，“立”指的是“立德、立言、立身”。
（十）不惑
在古代，泛指四十歲的成年人。意思是人到四十歲，遇事能明辨不疑。
（十一）知天命
在古代，泛指五十歲的成年人。“五十而知天命”并不是說聽天由命，無所作為，而是指到了這個年紀知道了理想實現之艱難，故而做事情不再追求結果。也就是我們常說的謀事在人，成事在天，努力作為但不企求結果。
（十二）耳順、花甲
在古代，泛指六十歲的成年人。“耳順”是指個人的修行成熟，沒有不順耳之事。這個時候的你，應該聽得進逆耳之言，惡罵之聲也無所謂，無所違礙于心。“花甲”是由我國古代歷法而來的，六十年為一循環，稱為一甲子；又因干支名號繁多且相互交錯，所以稱為花甲。
（十三）古稀
在古代，泛指七十歲的成年人。源自唐代詩人杜甫的《曲江》詩句“酒債尋常行處有，人生七十古來稀”。之所以古人會說“人生七十古來稀”，是因為當時的社會、醫療等各種因素影響下，人的壽命普遍不如現代社會的高，能活到七十歲的人確實是非常稀少的。
（十四）耄耋 [mào dié]
在古代，泛指八九十歲的老年人。出自《漢·曹操·對酒歌》：“人耄耋，皆得以壽終；恩澤廣及草木昆蟲。”
（十五）期頤
在古代，指的是一百歲的老人。“期”指期待，“頤”指供養，意思是說百歲老人飲食起居不能自理，一切需期待別人供養或照顧。
（十六）茶壽
在古代，指的是一百零八歲的老人。“茶”字的草字頭即雙“十”，相加即“二十”，中間的“人”分開即為“八”；底部的“木”即“十”和“八”；中底部連在一起構成“八十八”，再加上字頭的“二十”，一共是“一百零八”，所以一百零八歲就被雅稱為“茶壽”。
