程門雪，又名振輝，字九如，號壺公等。
１９０２年出生于江西
婺源的一個富裕人家。他的父親是當(dāng)?shù)赜忻?
的宿儒。幼時，父親延聘飽學(xué)之士來教他四書五經(jīng)、詩詞賦曲，使程門雪從小就打下了深厚的傳統(tǒng)文化根底，為他日后在中醫(yī)學(xué)術(shù)上的發(fā)展奠定了扎實的基礎(chǔ)。
程門雪１５歲開始學(xué)醫(yī)
啟蒙老師是當(dāng)時在上海行醫(yī)的汪蓮石。汪蓮石學(xué)宗《傷寒論》服膺于舒馳遠《新增傷寒集注》，臨證善用經(jīng)方，用藥偏于辛燥，汪蓮石懸壺滬上，聲譽隆盛，當(dāng)時許多名醫(yī)如惲鐵樵、
丁甘仁等都曾就教于其門下。程門雪初入醫(yī)門，以他聰慧穎悟的秉性，得到老師的青睞和心傳，尤其對傷寒證治有深刻體驗，從而形成了他行醫(yī)初期用藥迅猛慓悍、大刀闊斧的風(fēng)格。
學(xué)業(yè)優(yōu)異
當(dāng)時，汪蓮石年屆古稀，診務(wù)繁忙，不能悉心授業(yè)，遂將程門雪介紹給同仁丁甘仁。丁甘仁為孟河四大名醫(yī)之一，信從葉天士，薛生白的溫病學(xué)說，臨證用藥以平淡輕巧見長。１９１６年，丁甘仁在謝利恒、夏應(yīng)堂等同道支持下，創(chuàng)辦了上海中醫(yī)專門學(xué)校和廣益中醫(yī)院。程門雪入學(xué)就讀，成為該校首屆學(xué)生。丁甘仁辦學(xué)主張讀書和臨床相結(jié)合，要求學(xué)生融匯古今，這對程門雪有較深刻的影響。
１９２１年，程門雪以優(yōu)異的成績畢業(yè)。
１９２６年，上海中醫(yī)專門學(xué)校聘任他為教員
。甘仁逝世后，程門雪出任該校教務(wù)長并兼任滬南廣益中醫(yī)院醫(yī)務(wù)主任，在教學(xué)和臨床上施展自己的才華。這段時間，程門雪邊教書、邊讀書，學(xué)業(yè)日精。同時，他在臨床上，根據(jù)病人大多來自勞苦民眾的特點，力主用藥迅猛慓悍，以仲景方藥大劑出入。如陽明實熱用白虎湯，石膏用至四兩（１２０克）；風(fēng)火水腫用越婢湯，麻黃用至一兩六錢（４８克）；少陰虛寒用四逆、白通湯等，附子累計總量計一市斤許（約５００克），治愈了不少危重急癥。
脫離教務(wù)工作，自設(shè)診所
１９３５年起，程門雪脫離教務(wù)工作，專注臨床，自設(shè)診所開業(yè)。這時，他已成為上海有名的中醫(yī)，因而慕名求診的大多出自富貴人家。程門雪根據(jù)這些病人“易虛易實”的體質(zhì)特點，遣方則從丁甘仁平淡法出入，用藥輕靈機巧，重視配伍和炮制。如麻黃３至５分（０．９～１．５克）用蜜炙，桂枝１至３分（０．３至０．９克），煎水炒白芍，蒼術(shù)用米泔水浸，熟地炒松，用砂仁或蛤粉搗拌等，從而形成了他臨床用藥的獨特風(fēng)格。
中年以后
程門雪治學(xué)愈發(fā)勤奮嚴謹。在臨證之余，他又反復(fù)精讀《傷寒論》、《金匱要略》等經(jīng)典著作，對各種版本的葉天士醫(yī)案尤為致力并多次點評，且博涉古今歷代著作，采摭臨證名方，學(xué)以致用。程門雪讀書常邊讀、邊詮釋按評，或賦成歌訣背誦，或編成講義授徒。這段時間里，他著述宏富，計２００余萬言，如《金匱篇解》、《傷寒論歌訣》、《未刻本葉氏醫(yī)案校注》、《葉案存真評注》、《藏心方》、《女科歌訣》、《西溪書屋夜話錄歌訣》等，都是其代表性著述。
１９５４年，程門雪出任上海市第十一人民醫(yī)院中醫(yī)科主任。１９５６年，上海中醫(yī)學(xué)院創(chuàng)建，程門雪任該院首任院長。并先后任上海中醫(yī)學(xué)會主任委員、華東血防九人小組成員、上海市衛(wèi)生局顧問等職，并當(dāng)選為第二、三屆全國人大代表。
社會評價
在他擔(dān)任上海中醫(yī)學(xué)院院長期間，對中醫(yī)現(xiàn)代教育事業(yè)作出較大貢獻。他提倡“學(xué)習(xí)中醫(yī)首先要做到繼承，沒有在繼承上狠下功夫，就談不上整理發(fā)揚”。因此要求學(xué)生多讀經(jīng)典醫(yī)著，隨師臨診抄方、書寫脈案，理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用。在教學(xué)上，他主張古為今用，百家爭鳴，不拘門戶之見，中醫(yī)課程要有所側(cè)重。１９６１—１９６２年間，他親自主持舉行“近代中醫(yī)學(xué)術(shù)報告會”１０余次，邀請上海中醫(yī)名家傳授各流派學(xué)術(shù)經(jīng)驗，對中醫(yī)界學(xué)術(shù)爭鳴起到很大的推動作用。
編輯本段治學(xué)嚴謹 統(tǒng)一傷寒溫病
對傷寒和溫病學(xué)說有深邃的學(xué)術(shù)造詣。
程門雪一生治學(xué)嚴謹，對傷寒和溫病學(xué)說有深邃的學(xué)術(shù)造詣。他對中醫(yī)學(xué)術(shù)的研究，強調(diào)“要從諸家入，而復(fù)從諸家出，取其精華，融一爐冶”。即使對經(jīng)典著作，也必須驗之臨床，絕不盲從而死于句下。
他認為，漢代張仲景著述的《傷寒論》和《金匱要略》是論述辨證論治的奠基作，但其中也摻雜了一些與臨床不符合的內(nèi)容，應(yīng)該與證治規(guī)律性總結(jié)的文字分別對待。他指出，《傷寒論》中有三類文字：其一是總結(jié)臨床證治規(guī)律的，如六經(jīng)病總綱和主要方證的條文，具有普遍指導(dǎo)意義，必須掌握；其二是個別經(jīng)驗的文字論述，如原書２９、３０條關(guān)于陽旦、四逆、腳攣急、譫語同時并見者，對此要與第一類文字區(qū)別對待，要通過臨床去驗證；其三是四言韻文式的文字，如“微數(shù)之脈，慎不可灸，因火為邪，則為煩逆”等，與全書樸實無華的敘述風(fēng)格不同，可能為后人加入，不可誤為仲景原文而等量齊觀。
程門雪強調(diào)研究仲景著述，首先要讀白文，仔細反復(fù)通讀，把其中相關(guān)條文貫穿起來，對方證進行歸類對比、綜合分析，注意藥物加減變化，自能逐漸領(lǐng)會其辨證論治規(guī)律。他尤其重視精讀評注《傷寒論》等書，并隨著臨床閱歷的增進，去加深對仲景學(xué)說的理解。如１９４０年，他評注《傷寒論》麻黃升麻湯方證條文，認為其“方雜不純，藥不符證，非真無疑”。１９４５年，再次評注該條，又依據(jù)臨床實際，聯(lián)系上熱下寒、上實下虛的病證表現(xiàn)，對其復(fù)方配伍的處方原則作了充分肯定，并自責(zé)以往誤斷，謂“學(xué)無止境，勿遽自以為是”。這種一絲不茍、實事求是的治學(xué)精神，在程門雪著述中每多體現(xiàn)。
程門雪治學(xué)，強調(diào)掌握中醫(yī)學(xué)術(shù)的精神實質(zhì)
對經(jīng)典著作要從歷史發(fā)展的過程中去把握它們的內(nèi)在聯(lián)系。他認為，“中醫(yī)學(xué)理論是在《內(nèi)經(jīng)》的基礎(chǔ)上歷代有所發(fā)展，至于辨證論治和八綱診斷則奠基于《傷寒論》”。《傷寒論》六經(jīng)分證是在《內(nèi)經(jīng)》理論上發(fā)展起來的，《傷寒論》六經(jīng)與《內(nèi)經(jīng)》所述的六經(jīng)，都與經(jīng)絡(luò)學(xué)說密不可分，兩者在理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想上是一致的，不能將其割裂開來。對《素問·熱論》中“其未滿三日者可汗而已，已滿三日者可泄而已”的經(jīng)文，程門雪提出了精辟論述。他認為，“三日可汗”之意，不是說三陽病都要發(fā)汗，而是說三陽經(jīng)都可從汗而解；“三日可泄”也不一定是用下法，但包括下法在內(nèi)，如少陰?募畢麓嬉鹺?養(yǎng)陰泄熱，都是“泄”。從而糾正了許多人的誤解。
程門雪一生崇奉張仲景和葉天士
主張學(xué)傷寒的必須聯(lián)系溫病，學(xué)溫病的必須聯(lián)系傷寒，要把傷寒和溫病對熱病證治的理論統(tǒng)一起來。他認為，葉天士《溫?zé)嵴摗肥窃趶堉倬啊秱摗返幕A(chǔ)上發(fā)展起來的，在溫?zé)嶙C治和方藥應(yīng)用上，又是對傷寒六經(jīng)證治的補充，兩者決不可孤立起來認識。早年他就在《未刻本葉氏醫(yī)案》評注中指出：“天士用方遍采諸家之長，而于仲師圣法用之尤熟。……葉氏對于仲師之學(xué)極有根柢也”。因此，他決定從葉天士入手，以躋仲景學(xué)術(shù)之室，融會傷寒、溫病證治方藥，從而成為統(tǒng)一傷寒與溫病學(xué)說的先行者，這對現(xiàn)代中醫(yī)熱病學(xué)的創(chuàng)立具有較大的影響。
程門雪認為葉天士《溫?zé)嵴摗返睦碚摚菍η叭藴責(zé)嶙C治規(guī)律的系統(tǒng)總結(jié)，如“溫邪上受，首先犯肺”之說，是繼承了吳又可“邪從口鼻而入”的論點；“逆?zhèn)餍陌保瑒t導(dǎo)源于王肯堂對《秘旨》的引述；而衛(wèi)氣營血辨證法，則脫胎于《難經(jīng)》的有關(guān)論述。溫病學(xué)派在察舌驗齒的診斷，顧養(yǎng)陰液的治療法則，和輕清透氣、芳香開竅、甘寒生津、咸寒救液等治療方藥等方面，對熱病證治有較大貢獻，補充了傷寒六經(jīng)證治的不足。程門雪對葉天士“救陰不在血，而在精和汗，通陽不在溫，而在利小便”的論斷推崇備至，并常付諸實踐，指導(dǎo)臨床遣方用藥。但對其“柴胡劫肝陰，葛根竭胃液”等臆測之辭，卻極不贊同。程門雪認為，柴胡、葛根為退熱佳品，臨床自有用途，如陶節(jié)庵柴葛解肌湯即是；如兼陰虛者可配益胃、養(yǎng)肝，如張景岳歸柴、葛柴等配伍。可見他在學(xué)術(shù)研究上不拘門戶之見，實事求是的精神。
編輯本段臨證穩(wěn)健 提倡復(fù)方多法
程門雪是上海有名的中醫(yī)臨床家。
在臨床上，他博采眾家之長，融合古今方藥，處方簡潔，用藥精當(dāng)。晚年以后，他常接治久治不效的疑難雜癥，針對患者虛實寒熱錯雜、病情復(fù)雜的情況，制定出一套“復(fù)方多法”的治療方案。所謂“復(fù)方多法”，是揉合若干成方，撮其主藥，匯集溫散、疏化、宣導(dǎo)、滲利、祛瘀、清利諸法，加減變動，攻補兼施，寒熱并用，根據(jù)病證主次標本等具體情況，先后逆從處治，從而提高了臨床療效。
程門雪深得傷寒和溫病理論精髓
對熱病治療常依據(jù)其標本緩急，穩(wěn)健進退，自出機杼。如一春溫重癥，壯熱神昏，白?，紅疹互見的危急病人，經(jīng)他１２診次、１６天的中藥治療，先后用清熱透氣、氣血兩清、清營開竅、養(yǎng)陰清肺、滌熱化痰諸法，使其轉(zhuǎn)危為安，病入坦途。他在熱病方藥處治時，常合仲景、天士方同用，如小柴胡湯、梔子豉湯疏解，治發(fā)熱、胸悶、口苦；葛根芩連湯清陽明經(jīng)腑之熱，治高熱便泄；用桑菊、銀翹辛涼解表，透風(fēng)于熱外；用益元散、甘露消毒丹清熱利濕，滲濕于熱下等，加減損益，化裁變化。
程門雪強調(diào)在臨床上要借鑒前醫(yī)處方經(jīng)驗
著重陰陽虛實辨證，來治療各種疑難危癥。如一慢驚風(fēng)患兒，神昏睛露，角弓反張，口唇焦裂，汗出如洗，四肢厥冷，二便失禁，舌質(zhì)光紅，脈沉弱欲絕。前醫(yī)曾先后用養(yǎng)陰救液、回陽固脫兩法不效，且險象疊生。程氏接診，以其脾腎陽竭，肝腎陰傷，陰陽不相維持，離決之際立待，果斷用莊在田理中地黃湯回陽護陰，方中既用溫陽健脾，又有滋陰潤燥，配伍得當(dāng)，竟使患兒迅速得救。
程門雪注重治療步驟和方藥變化。
對于本虛標實的各種雜病，程門雪常依據(jù)其邪正進退情況遣方選藥，注重治療步驟和方藥變化。如中風(fēng)證治分為４步用藥，以開關(guān)、重鎮(zhèn)藥，急則治其標；以清滋、膩補藥，緩則圖其本。對內(nèi)風(fēng)尤重豁痰通絡(luò)、宣通機竅，如虛實互見者則以健脾益氣為主，化痰泄風(fēng)為佐使；內(nèi)閉外脫者，則用參附湯或生脈散為主，配合羚羊角、至寶丹、導(dǎo)痰湯同用。在咳喘病治療過程中，除始終佐以化痰諸法之外，還根據(jù)“在肺為實、在腎為虛”的證治原則進行臨床治療。如邪實者用定喘湯、小青龍湯、厚樸麻黃湯，癥輕者則用瀉白散、黛蛤散加味；正虛者，或用生脈散補肺，或以七味都氣丸、腎氣丸、黑錫丹等補腎納氣。
對于病情復(fù)雜病證，程門雪主張復(fù)方多法處治
他每以１０味左右處方，而其中又融合了４至５個古方，涵意深刻，選藥精湛。如淋濁病案，用瀉白散、導(dǎo)赤散、萆薢分清飲、知柏地黃湯，上下同治，虛實兼顧；梅核氣病，又寓麥門冬湯、半夏秫米湯、溫膽湯、天王補心丹、甘桔湯諸方主藥，合養(yǎng)陰、化痰、利濕、和胃、安神、清咽諸法于一方中。在應(yīng)用復(fù)方多法治療時，他往往取古方、經(jīng)方之意而不用其方，或用其方而注意小劑量調(diào)理，或重藥物配伍監(jiān)制，總以祛邪而不傷正、扶正而不戀邪為目的，使不少病人逐步得到恢復(fù)。
程門雪處方用藥，以簡潔、輕巧、靈動見長。
簡潔，是指他選藥精細、處方簡潔而言，這是他幾十年來研究仲景、天士方藥脈案，并積累臨床經(jīng)驗逐步形成的特點。如溫腎藥分為溫散（附子、肉桂、葫蘆巴）、溫補（巴戟、蓯蓉、仙茅、鎖陽、枸杞子）；祛痰藥分為化痰（半夏、陳皮）、消痰（海蟄、荸薺、白芥子、萊菔子）、豁痰（枳實、郁金、遠志）、滑痰（竹瀝、竹茹）、滌痰（皂莢、葶藶子）等。他對諸多藥性分門別類、隨癥選藥，組成簡潔處方。輕巧，主要是指處方用量輕。他曾說：“對于處方的分量當(dāng)如東垣法，宜輕不宜重，藥物的作用是導(dǎo)引，是調(diào)整，是流通，所謂四兩能拔千金是也”。在臨床上，對于年邁、體虛、久病者，他常以“輕可去實”法處治，組成輕補、輕清、輕宣、輕化、輕泄、輕開、輕香等方藥，一般較少用粘膩重濁之品，即使要用也常顧護脾胃功能，或濁藥輕投，或“制小其服”。靈動，是指他用藥配伍精當(dāng)，不落呆滯的意思。故厚味填補，必佐行氣之品，如熟地與砂仁同搗；益氣必佐和胃，吉林人參與橘白、谷芽同用；活血藥常兼以理氣，如山甲片與茴香配伍；介石重鎮(zhèn)藥，又佐以辛涼清泄，如石決明、珍珠母、龍齒配合薄荷、桑葉、菊花、蔓荊子等。他用藥重視藥性監(jiān)制，如黃連、棗仁治失眠，苦泄酸斂同用；附子、羚羊角治中風(fēng)，辛溫咸寒同用；肉桂、姜黃治腹痛，寒涼與溫?zé)崤湮椋宦菇恰邹蓖茫螊D人虛勞；白芍、淮小麥同用，治低熱、心悸、頭眩等，都是他臨床常用的“藥對”。
程門雪深得葉天士“制方選藥因癥轉(zhuǎn)移”之理
他常用古昔名方加減出入，融為一爐。如甘麥、大棗、炙甘草湯治心悸，百合地黃湯治內(nèi)傷神志病，近效術(shù)附湯治陽虛眩暈，平胃散治失眠，宣明斷下丸治久痢，醉香玉屑散治濕泄、瓜果積，轉(zhuǎn)舌膏、地黃飲子治中風(fēng)失語，腎厥玉真丸治偏頭痛，越桃散治腹痛，牛膝膏治血淋，金水六君煎治腎虛痰成，宣郁通經(jīng)湯治痛經(jīng)，六神煎治脾虛發(fā)熱等。如此種種，在《程門雪醫(yī)案》中每多體現(xiàn)。
編輯本段品行高潔 謙遜好學(xué)
程門雪品性高潔，謙遜好學(xué)
程門雪醫(yī)德高尚，品性廉潔，好學(xué)不倦，謙虛謹慎，深得同道贊許。早年成名后，他仍孜孜以求學(xué)問，對同道學(xué)有特長者虛心請教。如有一久瀉病人經(jīng)他多次治療，用調(diào)理脾腎方，依然無效，后來這個病人攜帶程門雪方箋，就診于王仲奇。王仲奇診察甫畢，旋索程之處方，批上“此方可服，再加蛇含石四錢”。隨即把處方交給病人。這張久服不效的方子，僅加上一味藥，只服數(shù)劑，多年宿疾居然痊愈了。后來病人將此事告訴程門雪。從此，程深慕王仲奇醫(yī)術(shù)，要拜他為師，曾多次托人求情，竟遭婉言謝絕。對此，程門雪引以為憾，終覺得未能得王仲奇心傳，是一大損失。
程門雪常說：“人非十全，豈能無過”。
他每遇未能治好的病，或自覺找出某一處用藥的失誤，承認是見識不到，膽力不夠；或則曾見某書，自己沒有經(jīng)驗，未敢遵用，以致延誤；甚至還說讀書太少；有些病經(jīng)過苦心思索，已得頭緒，卻未能及時施用，終致不治，對此，程門雪均自認是“失手”。如此者，每遇一失，總是悒悒不快，咨嗟累日。晚年嘗謂，“回憶生平失手之癥約近百數(shù)，從今日水平看來，尚多可治之處。或者可以找出其不治的原因，以為他處之借鑒；或者可找出當(dāng)時失手之處，以資今日之警惕。當(dāng)陸續(xù)寫成一書，名之曰《失手錄》以示后人。”此書或未成稿，或遭浩劫而尚未發(fā)現(xiàn)，但象程門雪這樣的一位名醫(yī)能夠不文過飾非，而自承“失手”，且以告人，應(yīng)該說是難能可貴的。
程門雪一生清廉高潔，恪守禮儀，專注醫(yī)道。
即便在物欲橫流的舊社會，他也從不攀附富貴，貪圖榮華，同流合污。中華人民共和國建立以后，他響應(yīng)黨中央的號召，多次上山下鄉(xiāng)，深入血防第一線，親自為血吸蟲病患者診病。他身為無黨派民主人士，熱情工作，參政議政，對中醫(yī)教學(xué)事業(yè)多有擘畫。晚年竟逢“文化大革命”，遭受長期迫害，罹染多種疾患，即使如此心力交瘁，仍堅持給農(nóng)民診病，因而深受廣大勞動人民的愛戴。程門雪曾多次受到中央領(lǐng)導(dǎo)和毛主席的親切接見，晚年語及，仍激動不已，可見他對黨和社會主義的熱愛。
程門雪一生嗜好詩文、丹青、書法、金石
嘗著有《書種廬論書隨筆》、《晚學(xué)軒吟稿》，由其高足何時希輯《程門雪詩書畫集》兩集等。國畫大師王個簃稱其“不以詩名，而境界高雅，時手鮮有其匹”。可見程門雪清雅高潔的品性和廣博深邃的文化底蘊。
１ 程門雪。關(guān)于祖國醫(yī)學(xué)的研究方法和經(jīng)絡(luò)學(xué)說作用的看法。上海中醫(yī)藥雜志，１９５９，（４）：５。
２ 程門雪。為進一步研究祖國醫(yī)學(xué)而繼續(xù)努力。上海中醫(yī)藥雜志，１９５９，（１０）：４。
３ 程門雪，張鏡人。《傷寒論》歌訣。上海中醫(yī)藥雜志，１９６２，（１）：３７３８，（２）：３７，封３，（３）：３５，３６，（４）：３０３２，（５）：３７３８，（６）：３４－３６，（７）：３１３３，（８）：３８—４０。（９）：３７—４０，（１０）：３２３３，（１１）：３６３８，（１２）：３７封３；１９６３，（１）：３８—封３，（２）：３９—４０，（３）：３６３７。
４ 程門雪。學(xué)習(xí)《傷寒論》的體會。上海中醫(yī)藥雜志，１９６２，（７）：１４；（９）：１０１４。
５ 程門雪。學(xué)習(xí)《金匱要略》的點滴體會。上海中醫(yī)藥雜志，１９６２，（１２）：１８。
６ 程門雪校注。未刻本葉氏醫(yī)案，上海：上海科學(xué)技術(shù)出版社，１９６３。
７ 上海中醫(yī)學(xué)院編。程門雪醫(yī)案。上海：上海科學(xué)技術(shù)出版社，１９８２。
８ 程門雪。《西溪書屋夜話錄》歌訣，上海中醫(yī)藥雜志，１９８３，（３）：２９。
９程門雪。金匱篇解。北京：人民衛(wèi)生出版社，１９８６。
１０ 何時希，莫雪琴整理。程門雪評注《葉案存真》選。上海中醫(yī)藥雜志，１９８７，（１０）：３１；（１１）：３３３４；１９８８，（１）：４６４８；（３）：３２３４；（５）：３７３８；（７）：２９３１；（９）：２６２７；（１１）：４０４１。
