四神
在北京后海南沿的北京武道館門前，有一組石刻引起我的注意。這是一組明代石刻，是傳統(tǒng)的道教四神像。老板王瑞讓我介紹一下四神像，我就簡單寫出說明，準(zhǔn)備標(biāo)注出來。
古人認(rèn)為，每一個(gè)神獸與一個(gè)神靈相對(duì)應(yīng)；東為青色，配龍，西為白色，配虎，南為朱色，配雀，北為黑色，配武，黃為中央正色。
四神獸—青龍：龍是神物、是至高無上的，皇帝的象征。龍是二十八星宿中東方的七宿﹣﹣角、亢、氐、房、心、尾、箕，而這七宿的形狀又極似龍形。也是東方的代表、五行中是屬木的。道教中傳說青龍是屬于孟章神君，為東方之守護(hù)神
四神獸—白虎：虎，為百獸之長，白虎具有避邪、禳災(zāi)、祈豐及懲惡的揚(yáng)善、發(fā)財(cái)致富、喜結(jié)良緣等多種神力。白虎是由二十八星宿之中位西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表，而它在五行中屬白色。道教中傳說白虎是屬于監(jiān)兵神君，為西方之守護(hù)神。
四神獸—朱雀：是代表幸福吉祥的靈物。朱雀也是二十八星宿的南方七宿的總稱：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。形狀像朱雀了。朱為赤色，像火，南方屬火，故名鳳凰之神。道教中傳說朱雀屬于陵光神君，為南方守護(hù)神。
四神獸—玄武：是由神龜和蛇組合成的靈物。玄武也是由二十八星宿的北方七星組成：斗、牛、女、虛、危、室、壁。玄武為水神，主風(fēng)調(diào)雨順，屬黑色、北方之神。鎮(zhèn)北方，主風(fēng)雨。玄武也是真武大帝的化身。道教中傳說玄武屬于執(zhí)明神君，為北方守護(hù)神。玄武在道教和民間中既是頗受崇拜的神仙，又是一個(gè)可以祈福平安、長壽、繁衍和依靠的神靈。
二十八星宿所對(duì)應(yīng)的四神圖
最初是古人為比較日、月、金、木、水、火、土的運(yùn)動(dòng)而選擇的二十八個(gè)星官，作為觀測時(shí)的標(biāo)記。“宿”的意思和黃道十二宮的“宮”類似，是星座表之意。表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成為二十八個(gè)天區(qū)的主體，這些天區(qū)仍以二十八宿的名稱為名稱，和三垣的情況不同，作為天區(qū)，二十八宿主要是為了區(qū)劃星官的歸屬。
古時(shí)人民為了方便於觀測日、月和五大行星﹝金、木、水、火、土﹞的運(yùn)轉(zhuǎn)，便將黃、赤道附近的星座選出二十八個(gè)做為標(biāo)誌，合稱二十八星座、或二十八星宿，名稱是、角、亢、氏、房、心、尾、箕﹝這七個(gè)星宿組成一個(gè)龍的形象。
春分時(shí)節(jié)出現(xiàn)在東部的天空〝故稱〞東方青龍七宿﹞，斗、牛、女、虛、危、室、壁﹝這七個(gè)星宿形成一組龜蛇互纏的形象、
春分時(shí)節(jié)出現(xiàn)在北部的天空〝故稱〞北方玄武七宿﹞，奎、婁、胃、昂、畢、觜、參﹝這七星宿形成一個(gè)虎的形象、
春分時(shí)節(jié)出現(xiàn)在西部的天空〝故稱〞西方白虎七宿﹞，井、鬼、柳、星、張、翼、軫﹝這七個(gè)星宿又形成一組鳥的形象、
春分時(shí)節(jié)出現(xiàn)在南部天空〝故稱〞南方朱雀七宿﹞由以上七宿組成的一個(gè)動(dòng)物的形象，合稱為四象、﹝四維、四獸﹞古代人民用這四象和二十八星宿中每象每宿的出沒和到達(dá)中天的時(shí)刻來判定季節(jié)的要法。
麒麟
麒麟是中國古代神話傳說中的神獸，麒麟是吉祥神獸，主太平、長壽。據(jù)說能活兩千年。性情溫和，不傷人畜，不踐踏花草，故稱為仁獸。中國古代用麒麟象征祥瑞。相傳只在太平盛世，或有圣人時(shí)此獸才會(huì)出現(xiàn)，亦作麒麟。
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