泰山石刻可以說是中國書法藝術品的一座寶庫，而且是中華民族的文化珍品。歷代帝王到泰山祭天告地，儒家釋道傳教授經，文化名士登攀覽勝，留下了琳瑯滿目的碑碣、摩崖、楹聯石刻，而泰山摩崖石刻是名山之最。
泰山石刻源遠流第，自秦漢以來至建國后，上下兩千余載，各代皆有珍碣石刻。泰山石刻現存1800余處，其中碑碣800余塊，摩崖石刻1000余處，大體分布為岱廟157塊，岱麓215處，登山東路576處，岱頂258處，岱西80余處，岱陰44處，靈巖寺400余處，神通寺100余處。
泰山，雄偉壯麗，氣勢磅礴，撥地通天，擎天捧日，名揚天下。隨著時間的推移，對泰山固有的價值，許多專家，學者已有較完整的論述，人們對它也有了深刻而美好的認識，集眾家之說，泰山景觀形象之雄偉、自然山體之宏大、山脈歷史之悠久，民族文化之燦爛、賦含精神之崇高，以至自古以來，無論帝王將相，還是平民百姓，都視泰山是至高無上的，這不令在中國是獨一無二的，就世界范圍內的名山大川中也屬罕見,
大觀峰崖壁上立于唐玄宗開元十四年由唐玄宗御制御書的《紀泰山銘》
《紀泰山銘》亦稱《東岳封禪碑》、《泰山唐摩崖》。刻于唐開元十四年(726)九月，額題“紀泰山銘”豎列2行4字，字大45×56厘米，隸書。摩崖高1320厘米，寬530厘米。文隸書24行，滿行51字，現存1008字，字大16x25厘米。碑文《紀泰山銘》，為唐玄宗李隆基封禪泰山后新自撰書的銘文。用隋唐風行的八分字體鑿就于石崖之上，其書渾厚蒼勁，“若鸞鳳翔于云煙之表”，碑銘典雅，遒逸婉潤。整個石碑布局勻稱，結構謹嚴，氣勢雄偉。全文邊題目整整一千字，碑文為唐玄宗李隆基東封泰山時所撰書，記述了封禪告祭之始末，申明封禪的目的是為蒼生祈福，銘贊高祖、太宗、高宗等先皇之功績，表明自己寶行三德（慈、儉、謙）之諾言。其中最后兩句：“道在觀正，名非從欲”。
泰山石刻涵括了整個中國的書法史，展示了中國書法藝術形變神異、一脈相承的發展脈絡，而且珍藏了像秦朝的《李斯碑》、漢代的《張遷碑》、《衡方碑》、晉代的《孫夫人碑》以及北齊的經石峪《金剛經》大字和唐朝的《紀泰山銘》等一大批名碑，充實豐富了泰山美的內涵。
泰山石刻的代表作之一“五岳獨尊”，位于玉皇頂東南側。作者愛新覺羅玉構何許人也知之無多，但“五岳獨尊”這幾個字可真是太棒了，堅如磐石的泰山石尊，嚴謹莊重的楷體正書，既充分體現了泰山的威嚴和神圣，又深刻體現了中華文明的博大深邃，真乃嘆為觀止之作。我每次來泰山都要在此地留影。
這個無字碑應該是泰山最高境界
玉皇廟門前有一座高6米，寬1．2米，厚O．9米的石碑。碑頂上有石覆蓋，石色黃白，形制古樸渾厚。奇怪的是，碑上沒有一個字，因而被人稱為“泰山無字碑”。正因為它沒有留下文字，所以此碑究竟是何時、何人所立，便成為一個疑問。
