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   詩在唐代，是一個傳媒，也是一個擂臺。詩與詩之間的比較，這種不確定主題、富有趣味性的文學競賽，時至今日仍然沿襲不衰，將寂寞的文壇弄得熱鬧生動，花絮繁多。譬如崔顥先到黃鶴樓，題詩一首，力拔頭籌，竟然使得后來的詩仙李白大傷腦筋，面對美景，詩興全無，只是嘟嘟噥噥地說了一句，“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”顯得很是勉強和無奈。在崔顥的詩作面前只能悶頭喝酒，以李白的文名，“哲匠斂手，無作而去”，甘于服膺別人，實在少有。

　　昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

　　黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。

　　晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

　　日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。

　　——崔顥《黃鶴樓》

　　黃鶴樓有幸，天下人來來往往，在其中觀賞聚會，平靜如常，但崔顥和李白這樣的大才子一到場，立刻風生水起，驟起波瀾。崔顥和李白的這場比賽，沒有人來投資和策劃，旁觀者也少，居然也搞得有聲有色。崔顥先來了一趟黃鶴樓，登高望遠，心有所動，寫了一首感懷詩。時隔許久，李白這樣的大文豪也來了，負責接待的當地官方自然也不肯放過這個機會，酒酣耳熱之際，請賜墨寶。有人順手就將崔顥的詩稿遞了過來。李白不看則已，一看之下，竟頓時覺得心空腦塞，寫不出更好的詩篇了。

　　細細品察，這則逸事，其實多有可疑之處。依李白寫詩的功底，已經到了出神入化的境界，常常是在酒后信手拈來，而他若干次題寫的天下名山大川，也不乏前人佳作，一代詩仙哪里會顧及前人臉面，只管借著一腔酒意，自寫他的李氏文章。甘為崔顥之下，極有可能出于戲說。

　　文人之名，除了白紙黑字的著作文章，還有一個重要的出名途徑，便是借助別人的評論，進行炒作傳播。時下有不少作品，文章未火，炒作先熱，可謂風生水起，名先文至。崔顥與李白同賦黃鶴樓的逸事，以李白夸贊崔顥未寫告負而終。后來還有人不肯罷休，從李白的另兩首詩《鸚鵡洲》和《登金陵鳳凰臺》中，找出崔顥作品的影子，再揭李白的傷疤。如果在現代，遇有好事者，說不定會爆出疑似剽竊之類的噱頭新聞，弄得沸反盈天。文壇這類事情總是時有發生，始終不會寂寞，而且常常將一段佳話演變成一段惡炒。

　　為了李、崔二人這首小詩，歷代文壇也未曾停止過爭論。嚴羽在《滄浪詞話》中稱，“唐人七律，當以崔顥《黃鶴樓》第一”，劉克莊則含糊其辭，“真敵手棋也”，甚至連清代的紀曉嵐，也饒有興趣地加入其中參與討論。崔顥只憑這一首詩，便將詩壇點襯得無比精彩。

　　除了幾首好詩，崔顥幾乎沒有留下什么好名聲。
   崔顥者，亦擢進士第，有文無行。好蒱博，嗜酒。娶妻惟擇美者，俄又棄之，凡四五娶。

　　縱觀史書給崔顥確定的“罪名”，主要有三條：一是參與賭博，二是成日嗜酒，三是不斷地娶漂亮老婆。用今天的話來說，既是賭徒，又是酒徒，還是好色之徒。憑著這三條，崔顥一下子被打入品行不端的行列。也許當時的進士考試，沒有進行細細審核，這樣問題多多的人，居然混進了京城的官員隊伍。

　　依崔顥的個性，他本當是一位鶴立雞群、卓爾不群的叛逆文士。一介文人，不但喝酒，還參與賭博，實在是常人不能接受的。換了李白，雖嗜酒如命，卻喝出了酒仙詩仙的好名聲；崔顥同樣會一擲千金，只混出了個酒徒賭徒的形象。為崔顥作傳者，還列舉了他年輕時多作浮艷輕薄之詩，又說崔顥游歷京師之時，連續娶了三四個夫人，都是美色佳人，只要不滿意，立馬休了再娶，在情感上不能專一而終。這件事，實在是將崔顥的名聲搞得江河日下。挑三揀四，背棄盟諾，心猿意馬，換了商人，大家似乎可以理解，可以一笑了之。但換了文人則行不通，文人娶妻，一定要周吳鄭王，四六對偶，像做八股文一樣中規中矩，否則，傳統與道德的守護者們是萬萬不能接受的。即便是近代的浪漫詩人徐志摩，也因此而多獲毀譽。

　　作為開元天寶時期最杰出的詩人之一，崔顥身上其實也有許多優點，可惜優點沒被發現，缺點卻被找得準準的。崔顥的傳記，在新舊唐書中所有文人傳記中，是寫得最為奇怪的。三四行字，記的都是崔顥“有文無行”的劣跡。即便是宋之問，還獲得“弱冠知名”、詩賽一舉成名以及被貶后“頗自力為政”等正面評語。而關于崔顥，基本上就是徹頭徹尾的毛病一身，壞蛋一個。

　　文人多為怪物、異類，在生活方面有時難免天真怪異，真要被史家揪住小辮子不放，就有口難辯了。對一個人的評價，如果不幸鉆以死角，偏激則不可避免了。有時候，事實并不重要，重要的是別人對于你的感覺。

　　崔顥真有這么壞嗎？恐怕也不至于。問題大約還得回到“惡炒”這個詞上。因為不被理解，所以導致了種種傳聞，傳聞漸多，自然陷入了欲辯不能的地步。關于崔顥，還有一則“艷詩門”的故事。

　　初，李邕聞其才名，虛舍邀之。顥至獻詩，首章云：“十五嫁王昌。”邕叱曰：“小兒無禮！”不與接而入。

　　李邕是當時頗具聲名的書法家、文學家，是個老資格。因為聽說崔顥有才名，就請他來，虛席而待。崔顥欣然而來，上了一首《古意》：“十五嫁王昌，盈盈入畫堂；自矜年正少，復倚婿為郎；舞愛前溪綠，歌憐子夜長；閑來斗百草，度日不成妝。”沒想到，崔顥為之得意的作品，老夫子卻認為浮艷之至，有辱斯文，氣得差點吐血，大喝一聲“小兒無禮”，門都沒讓進。弄得崔顥一頭霧水，乘興而來，敗興而歸。

　　這難道又是崔顥的錯嗎？李邕自動請人家來，《古意》的內容并非不健康，年輕才子的思維不受束縛，且其詩作可能另有所指，又何必這樣大驚小怪。關于李邕，史稱“頗自矜”，對年輕后進不那么慈祥和藹，李白有一次登門拜謁，也是遭受冷遇。結果李白也不客氣，寫了一首《上李邕》，末尾說了一句，“宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。”李白這番話，可謂借古勸今，旁敲側擊，孔子尚知后生可畏，你老人家得瑟什么呢？

　　崔顥留下的四十多首詩中，確有十多篇為年輕時創作的關于閨情一類的詩，但以今天的眼光來看，并不如記載的那樣“浮艷”、“輕薄”。諸如《川上女》《盧姬篇》等，都是反映當時社會生活的優秀而生動的生活詩篇，主題并不浮艷，恰恰相反，都是女性同胞追求自由與幸福生活的心聲。我從崔顥詩中，沒有看到輕薄，看到的，只是如火如荼的熱血青春，《長干行》等詩篇，至今還流傳甚廣。

　　崔顥的一顆心，其實是滾燙的。只是他不懂得包裝，不懂得作秀，不懂得阿諛。但少數存有惡炒心理的人不這么想，你有才是吧，但我看不順眼，就揭你的短，讓你火不起來，讓你身敗名裂，讓你坐立不安。生活中不是沒有這樣的人，這樣的家伙，習慣了搗亂，習慣了無事生非，習慣了幸災樂禍。崔顥在“苦吟詠”，埋頭發憤，過自己想要的生活，抒發自己的人生激情，他哪里知道，別人正在背地里，處心積慮地挖他的墻腳。到頭來，他落得個仕途不順，進士出身，只謀了個司勛員外郎。

　　作為盛唐時期的重要詩人，崔顥也以積極的姿態，參與了時代生活。他走出書齋，將目光投向廣闊的社會人生，漫漫邊塞之旅，金戈鐵馬，快意恩仇，使崔顥晚年作品出現“風骨凜然”的大氣與凝重。他的兩首長詩——《江畔老人愁》《邯鄲宮人怨》分別表現一個百歲老人對歷經繁華、飽經滄桑的生活變遷的回憶，一個失寵被棄的宮女對放歸鄉里之后慘淡人生境遇的哭訴，他們分別發出了“人生貴賤各有時”、“百年盛衰誰能保”的哀嘆，而所有這些，其實正是崔顥的社會責任與作家良知的自然流露。

　　單從流傳下來的作品，很難看出崔顥的劣行，卻多有勸世之句，警世之音。時至今日，還在說崔顥壞話的，已經沒有幾個了。一個人要想有“成人之美”之心，是需要具備一些智慧與胸襟的。

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