文言文微探究教學的第一層次是關注“言”
——以《屈原列傳》的被動句式教學為例
馮為民
對具體教材而言，值得花時間“積累”和“理解”的應該只是少數的，畢竟不是所有的“言”都是活的因子，教學所關注的重點應該是活的語言因子，具有持久生命力的，且有助于豐富和發展現代語言的那些。就客觀實情而言，所謂字字落實是很難做到的，也無需如此，因為學生對于“言”并非完全空白，暫時留存一些“言”障礙有時并不妨礙文章大意的理解，有些“言”在閱讀過程中會由不理解到理解。在文言文“言”的教學中，須有所舍又有所取。
對文言文中“言”的教學采用微任務來進行探究會收到很明顯的成效。對哪些“言”進行微探究？其取舍標準應定位于能否體現課堂教學核心價值，如果價值意義大且具有一定挑戰性，就是可探究的“點”，否則沒有必要。微探究教學不僅追求做正確的事，選擇正確的“言”開展探究活動，更追求正確地做事，開展對“言”的正確探究活動，正確地探究比探究正確的更重要。文言文微探究教學中的哪些“言”是正確的探究點？就是既有鮮活的生命力，又有助于對“文”與“道”的理解，能夠提高閱讀文言文能力并對未來閱讀古文獻有幫助的“言”。那么，又如何正確地去探究呢？就是要把握“這一篇”文言文所特有的文本“個性”，并能借助語境進行廣泛探究，自由碰撞，在探究中理解，在理解中積累。
《屈原列傳》節選自《史記·屈原賈生列傳》，是一篇風格獨特的人物傳記。教學這篇文言文時，如果貪戀文中的“言”，就有可能使教學陷入十分被動的境地，因為文中的確有許多需要積累和理解的“言”，教學中需要精選進行適度的微探究。這里僅舉一個簡單的例子，文中“新沐者必彈冠，新浴者必振衣”是非常著名的句子，其中的“沐”“浴”都是“洗”義，但卻不同，如果再引用《漁父》中的《孺子歌》“滄浪之水清兮，可以濯我纓。滄浪之水濁兮，可以濯我足”來遷移探究一下“濯”的釋義，就會對“洗”義有更清晰的認知，積累和理解就容易得多。但如果面面俱到就會失去重心，也會無端浪費課堂時間，探究過程也會顯得單一而乏味。
其實對《屈原列傳》而言，從教學“言”的視角看，被動句式才是最為重要的，一是因為該文中被動句式的句型是多樣的，能舉一反三，對積累和理解極有幫助，二是掌握了本文中的被動句能夠更好地進入對“文”的微探究教學，更容易走進文本的深處。微探究的過程就是不斷走向理性的過程，這無疑有益于“言”的積累和理解，容易讓學生收獲成功的喜悅。教學時的微任務定位于課文用了哪些被動句和有何特點上，學生會很快進入文本，并進行分析、綜合、判斷、推理等認識活動，經過梳理與討論對課文的被動句式會有一個整理的了解。
表示被動意義的句子叫被動句。如果再學術一點，就是主語是謂語動詞所表示行為的受事者的句子叫被動句。本文中的被動句主要有：1.內惑于鄭袖，外欺于張儀；不凝滯于物。2.為天下笑；為秦所滅。3.信而見疑；是以見放；自令見放為；以賦見稱。4.忠而被謗。5.方正之不容；死而不容；屈原既絀；屈原既疏；雖放流；兵挫地削。五種類型十分清楚，多數有標志性被動詞，少數則是語意表被動的。通過對“言”的初步探究會對被動句式留下深刻的印象，如果遷移一下其他課文中的被動句，舉一反三，學習過程會輕松得多，有意義得多，效果也會好得多。
【馮為民，江蘇東臺人，江蘇省語文特級教師，教授級中高，江蘇省“333工程”培養對象，中國教育學會會員，政協南京市鼓樓區常委，現任江蘇教育學院附屬高級中學學術委員會主任。】
