眾所周知，上海博物館是國(guó)內(nèi)頂尖的綜合性博物館之一，館藏種類豐富，精品眾多。
一、戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期的雕塑（公元前475-公元220） 商周時(shí)代雕塑的制作己相當(dāng)廣泛。作為獨(dú)立的雕塑藝術(shù)門類的形成，是在秦漢時(shí)期。泰始皇兵馬俑、兩漢的陵墓石雕和各種表現(xiàn)社會(huì)生活的俑像，是中國(guó)早期雕塑藝術(shù)的代表作品。具體而言，西漢陶俑塑造運(yùn)用概括的手法和簡(jiǎn)煉的技巧，使俑像具有質(zhì)樸的美。東漢俑像則頗具寫實(shí)的特色，并且在人物情態(tài)方面，更為生動(dòng)傳神。
彩繪木俑 戰(zhàn)國(guó)（公元前475-221）
陶俑 西漢（公元前206-公元8）
陶狗 東漢（公元25-220）
笛吹陶俑 撫琴陶俑 東漢（公元25-220）
二、魏晉南北朝隋代的雕塑（公元220-公元618） 佛教于兩漢之際自古印度和中亞傳至中國(guó)，北魏前期的佛像受犍陀羅佛教藝術(shù)的影響，深目高鼻，形體魁偉。后又出現(xiàn)了秀骨清像,褒衣博帶的形象。西魏造像則面相豐圓，體軀壯實(shí)，褶襞稠密。北齊造像身材修長(zhǎng)而優(yōu)美，衣著輕柔線條簡(jiǎn)潔，謐寧凝思的情態(tài)成為當(dāng)時(shí)典型的風(fēng)格。隋代佛像雕塑基本上是北齊風(fēng)格的延續(xù)。
佛石像 北魏延興二年（公元472）
王龍生等造佛像石碑 北魏（公元386-534）
佛像石塔節(jié) 北魏（公元386-534）
佛石像 東魏（公元534-550）
佛石像 東魏（公元534-550）
釋迦佛石像 南朝（公元420-589）
佛石像 北齊（公元550-577）
佛石像 北齊（公元550-577）
千佛石碑 北周（公元557-581）
阿彌陀佛三尊銅像 隋（公元581-618）
大勢(shì)至菩薩石像 觀世音菩薩石像 隋（公元581-618）
三、唐五代時(shí)期的雕塑（公元618-公元960） 唐代文明，極為昌盛。雕塑崇尚寫實(shí)，各種俑像具有準(zhǔn)確的形貌和恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)手法.佛像雕刻更刻意追求形體的完美，許多雕像力求刻畫出佛家超度眾生的情態(tài)，從而愈益世俗化。
李世延母馮氏等造佛像石碑 唐永徽六年（公元655）
佛石像 唐龍朔元年（公元661）
菩薩石像 唐（公元618-907）
阿彌陀佛石像 唐開元十一年（公元723）
天王石像 唐（公元618-907）
四、宋元明時(shí)期的雕塑（公元960-公元1644） 宋代佛教造像更注重于世俗的形體之美。至宋室偏安江南，雕塑藝術(shù)的發(fā)展比較緩慢。元明之后，佛教藝術(shù)傾向于形式主義，陳陳相因，創(chuàng)意的作品己很少見。
菩薩漆金彩繪木像 宋（公元960-1279）
天王石像 宋（公元960-1279）
