高州市長坡中學 梁郁強
《孔雀東南飛》是一首杰出的長篇敘事詩，被清人王世貞稱為“長詩之圣”。它是我國文學史上現實主義詩歌發展的重要標志，與北朝的《木蘭辭》合稱為“樂府雙璧”，對后世的詩文創作具有深遠的影響。它在文學史上的地位是如此的崇高，但它真正打動人心的除此之外，我想還應該有焦仲卿和劉蘭芝的愛情婚姻故事本身吧！
每一次誦讀《孔雀東南飛》，都不自覺地想起魯迅先生的一句話：“悲劇，就是把美好的東西毀滅給人看！”就故事本身而言，是誰毀滅了誰？誰是制造這起悲劇的兇手呢？有的教學參考書說：“詩篇對這對年輕夫妻的不幸遭遇給予了深切的同情，對劉蘭芝的反抗精神給予了熱情的贊揚，有力地揭露了封建禮教和封建家長制摧殘青年男女幸福生活的罪惡”，認為造成悲劇的是“封建禮教和封建家長制”，這不無道理，但卻讓人覺得比較抽象、空泛。那又是誰在履行著“封建禮教和封建家長制”？是人啊！細細想來，直接制造這起悲劇的就是他們最親的人。試想，如果沒有焦母的“遣”和劉兄的“逼”，最后，劉蘭芝用得著“舉身赴清池”，焦仲卿用得著“自掛東南枝”嗎？正是作為至親的他們以愛之名，碾壓愛情啊！
其實，在《孔雀東南飛》的小序當中，對劉蘭芝、焦仲卿的死因便有一個明確的交代，“漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭樹。”至于焦母為什么要“遣”蘭芝，劉兄為什么要“逼”蘭芝，這都應該與“愛”有關吧。
（一）
從詩的敘述來看，焦母是一個寡婦，她有著仲卿和“小姑”兩個孩子。按理說，她含辛茹苦地把仲卿撫養成人，并為他娶了一個聰明貌美能干的媳婦，一家子應該很好地生活在一起才對的。蘭芝初初嫁到劉家時他們的生活狀況如何、婆媳關系如何，詩歌里面沒有描述。但是“共事二三年”后，焦母卻以蘭芝“此婦無禮節，舉動自專由”為由欲遣之而后快，她之所以這樣做竟然是因為“東家有賢女，自名秦羅敷，可憐體無比”為什么她非要讓秦羅敷取代劉蘭芝的位置呢？焦母說得很清楚“吾意久懷忿”，至于為什么對蘭芝這么憤恨，我覺得可以從下面兩個方面去分析：
其一、焦家“香火”的傳遞還沒有著落。古語說：“不孝有三，無后為大。”結婚這么長時間，劉蘭芝也沒有給焦家添個一男半女，這著實令焦母著急。盡管蘭芝天生聰慧，“十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書，十七為君婦，三日斷五匹”。但是，她卻 “指若削蔥根”、“口如含朱丹”，很明顯身體條件就比不上“可憐體無比”、“窈窕艷城郭”的秦羅敷。如果能夠讓秦羅敷做她焦家的媳婦，抱上孫子便是指日可待的事情了。再說，《禮記》也有這樣的說法：“婦有七去——不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去。”甚至還有“子甚宜其妻，父母不悅，出”的規定。這無疑為焦母找到了一個充分的理由，盡管她只是說蘭芝“此婦無禮節，舉動自專由”，但明眼人一看便知道她另有所指了。
其二、焦母的報復心理在作怪，而這一切似乎皆緣于強烈的反差。世間沒有貿然的愛，也不會有無端的恨。她先是辛辛苦苦把兒子養大，供他讀書，教他明理，更是促使他步入仕途，希望他能夠有朝一日光耀門庭，自己日后也好有個依靠。可以說，在對兒子的培養上她傾注了全副精力，兒子便是她的中心，便是她的整個世界，甚至可以說，她把對丈夫的愛也轉移到了兒子的身上。可是，仲卿和蘭芝結婚后，并沒有按照她希望的方向發展，仲卿盡管“守節情不移”但充其量也只是“廬江府小吏”而已，焦母或者會認為是仲卿對蘭芝的癡迷而影響了兒子的升遷。更重要的是，因為蘭芝漂亮、賢惠、能干，仲卿過于迷戀，把心思全放在了蘭芝的身上而忽略了焦母，所以，仲卿給焦母的感覺就是“取了媳婦忘了娘”，由于寂寞心傷無法排解，她不會直接指責自己的兒子，但總要將郁積于內心的不滿發泄出來，自然便遷怒于蘭芝了，認為其“橫刀奪愛”，而使自己精神無法寄托。
這兩者結合，焦母自有千百種理由“遣”蘭芝了。
可以說，焦母是深愛著兒子和焦家的。只不過她以愛之名殘忍地扼殺了兒子的幸福，她的愛是以犧牲媳婦蘭芝的幸福為代價的。想想，蘭芝和仲卿為了遷就焦母他們得作出多大的犧牲啊，仲卿為了工作“守節情不移”，蘭芝為了支持仲卿工作而“賤妾留空房，想見常日稀”！可是又有誰懂得體諒他們的艱難處境呢？當焦母“遣”意已決，一切便無可挽回了。
（二）
當蘭芝回到娘家，日子自然也不好過。不單單她本人“進退無顏儀”，她的母親也因蘭芝“不迎而自歸”而悲摧不已。鑒于她的尷尬身份，很多事情便由不得她做主了。
其實，被休回家，沒有顏面的不單單是蘭芝，就連她的家人也會覺得抬不起頭。所以，只要有機會，條件允許的話，他們還是希望蘭芝趕快再嫁的，即使蘭芝對仲卿還是藕斷絲連。所以，我們也就不難明白為什么蘭芝“還家十余日，縣令遣媒來”了，在家人的眼中，蘭芝無疑是一個燙手山芋。即使她的母親也沒有多大的辦法去阻止兒子要蘭芝趕快再婚的念頭。
按理說，蘭芝紡織技術高超，能夠“三日斷五匹”，完全可以養活自己，家人應該不會嫌棄才對，可畢竟她也會老，老了便會成為劉家的負擔，蘭芝母親還在世的時候可能還好點，一旦故去呢？再說，被遣的蘭芝也不外乎是一個二十左右歲的女子，當有人來提親的社會，她的媽媽為女兒幸福考慮計，當然也希望蘭芝“汝可去應之”、“不得便相許”、“莫令事不舉”。
當縣令遣媒來劉家為兒子提親、當太守遣媒來劉家為兒子提親，那個“性行暴如雷”的“親父兄”便站出來對蘭芝攤牌了，“作計何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以榮汝身。不嫁兒郎體，其往欲何云？”這分明就是拼死的把妹妹蘭芝往外推！或者他真的看到了“青雀白鵠舫，四角龍子幡，婀娜隨風轉。金車玉作輪，躑躅青驄馬，流蘇金鏤鞍。赍錢三百萬，皆用青絲穿。雜彩三百匹，交廣市鮭珍。從人四五百，郁郁登郡門。”如果真的和太守做了親戚，這得有多少好東西在等著自己啊。所以，他也就不管妹妹蘭芝和仲卿的“結誓不別離”之約了。
同樣，劉母和劉兄也是以愛之名聯手將蘭芝送上了不歸路，盡管從某種程度上說他們也希望蘭芝的下半生能夠得到幸福。但我覺得他們似乎更多的是為了自己的面子和利益考慮。我們可以退一萬步來說，即使蘭芝被遣，回到娘家，只要親人能夠待她如沒有出嫁時，故事會不會是另外一個結局呢？
綜上所述，在《孔雀東南飛》里，焦仲卿和劉蘭芝的悲劇其實就是焦母、劉母和劉兄以愛的名義為旗號，通過層層的威逼利誘、軟硬兼施導致的。他們以愛之名，碾壓了仲卿和蘭芝的愛情。悲哉，悲哉！！
