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2021年高考(83)遼寧省協(xié)作校2021屆高三上學(xué)期第一次考試
遼寧省協(xié)作校2021屆高三上學(xué)期第一次考試

語文試題

考生注意:
1.本試卷共150分,考試時(shí)間150分鐘。
2.請將各題答案填寫在答題卡上。
3.本試卷主要考試內(nèi)容:高考全部內(nèi)容。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成1-5題。
材料一:
什么是審美現(xiàn)代性呢?如果簡單地望文生義地推論,就會輕而易舉地得到這樣的解答:審美現(xiàn)代性與現(xiàn)代性是一致的,是審美活動中體現(xiàn)出來的現(xiàn)代性特征。事實(shí)并非如此。審美作為超越的、自由的活動,并不肯定現(xiàn)實(shí),并不與現(xiàn)實(shí)相一致,而是超越現(xiàn)實(shí),甚至否定現(xiàn)實(shí)審美的自由品格和超越本質(zhì)存在于審美與現(xiàn)實(shí)的差異之中。同理,審美現(xiàn)代性也不是現(xiàn)代性生的肯定形式,而是對現(xiàn)代性的超越甚至否定。這就是說,審美現(xiàn)代性與現(xiàn)代性并不一致,它是現(xiàn)代性的反思、批判力量,它使主體在現(xiàn)代化過程中保持著反思能力和超越品格,不至于喪失自覺性而成為盲目的存在。
由于現(xiàn)代性具有感性與理性兩個(gè)層面,審美現(xiàn)代性同樣體現(xiàn)為感性和超感性兩種形式。中美現(xiàn)代性的感性形式體現(xiàn)子大眾審美文化中。在市場經(jīng)濟(jì)的刺激下,大眾審美文化興起,它包括通俗文學(xué)、流行藝術(shù)、大眾化的影視作品,也包括商業(yè)化的產(chǎn)品設(shè)計(jì)和包裝、時(shí)裝、廣告,等等。大眾審美文化作為感性審美現(xiàn)代性,具有兩重性,一為與感性現(xiàn)代性之間的契合性、親和性;一為對感性現(xiàn)代性的差異性、超越性。一方面,大眾審美文化迎合了現(xiàn)代消費(fèi)主義浪潮,借助市場經(jīng)濟(jì),使自己商品化,成為物質(zhì)享樂的助力。最終,也就成為現(xiàn)代性的戰(zhàn)利品,喪失了自己的超越品格。另一方面,大眾審美文化還具有審美屬性。審美屬性使大眾審美文化能在一定程度上克服感性現(xiàn)代性的物質(zhì)主義,使物質(zhì)消費(fèi)帶有某種精神性;一定程度上克服感性現(xiàn)代性的鄙俗性,使低俗文化品質(zhì)有所提升。總之,大眾審美文化的兩重性始終存在,二者相反相成,構(gòu)成感|性審美現(xiàn)代性。
審美現(xiàn)代性的超感性形式是精英審美文化。精英審美文化不同于大眾審美文化,它是精英|知識階層為主體的審美文化,包括現(xiàn)代純文學(xué)、高雅藝術(shù),以及其他高雅審美文化。精英審美文化所體現(xiàn)的審美現(xiàn)代性,本質(zhì)上是一種反現(xiàn)代性。現(xiàn)代性一方面帶來了社會進(jìn)步,同時(shí)也導(dǎo)致生存危機(jī)。科學(xué)主義以對自然的征服導(dǎo)致人與自然關(guān)系的緊張,并且?guī)砑夹g(shù)對人的統(tǒng)治(技術(shù)異化),從而威脅人的自由1人本主義確立了人的主體性,肯定了人的價(jià)值,但是也導(dǎo)致個(gè)體生存根據(jù)的喪失、生存意義的迷惘。現(xiàn)代性的消極面意味著需要一種反思批判力量,以喚起生存的自覺和保神自由精神。審美現(xiàn)代性的超感性形式——精英審美文化作為典范承擔(dān)了這個(gè)任務(wù)。它使人在現(xiàn)代化過程中免于喪失自我。免于精神沉論。從而成為一種拯救力量。
大眾審美文化與精英審美文化之間存在著差異,也形成了相容互補(bǔ)的關(guān)系。所謂相容性,是因?yàn)榇蟊妼徝牢幕c精英審是文化都有助于人的價(jià)值的提高,大眾審美文化與現(xiàn)代性的契合度時(shí)現(xiàn)代性的開華,有利于增進(jìn)人的現(xiàn)實(shí)幸福:而精英審美文化對現(xiàn)代性的抗?fàn)幱欣诨謴?fù)精神的自由。所謂互補(bǔ)性,是指大眾審美文化與精英審美文化的長處與短處可以互相彌補(bǔ),大眾審美文化可以彌補(bǔ)精英審美文化的貴族化,遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活的偏向:而精英審員文化則可以彌補(bǔ)大眾審美文化的感性化,低俗化偏向。必須相容互補(bǔ),才是完整的審美現(xiàn)代性。不能以片面的態(tài)度看待其中任何一種,尤其要克服歧視大眾審美文化的態(tài)度。
(摘編自楊春時(shí)(審美現(xiàn)代性與大眾審美文化)
材料二:
審美現(xiàn)代性對日常經(jīng)驗(yàn)的否定具有積極意義,但這種積極作用的背后也隱含著某些值得思考的負(fù)面因素。首先,審美現(xiàn)代性在批判日常生活意識形態(tài)的工具理性和情性時(shí),往往夸大了其負(fù)面功能,甚至是不加區(qū)分地反對一切非藝術(shù)的生存方式和理性功能。于是,不可避免地造成了極端化,良莠不分地統(tǒng)統(tǒng)加以拒絕。正是在這一意又上,我們不難發(fā)現(xiàn)審美現(xiàn)代性自身的極端性和激進(jìn)色彩。其次,在顛覆和否定日常經(jīng)驗(yàn)和生活的同時(shí),審美現(xiàn)代性割裂了藝術(shù)與日常現(xiàn)實(shí)和普通民眾的傳統(tǒng)聯(lián)系。雖然藝術(shù)不再是日常現(xiàn)實(shí)的模仿,不再是熟悉生活的升華,但問題的另一面也就暴露出來。藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系顯得十分脆弱,藝術(shù)與公眾的組帶被割斷了。所以,我們可以清晰地看到現(xiàn)代主又藝術(shù)的那種“文化精英主義”色彩。這一步說,即使我們承認(rèn)現(xiàn)代主義藝術(shù)所主張的審美現(xiàn)代性確有批判顛覆啟蒙現(xiàn)代性之工具理性的功能,但由于遠(yuǎn)離普通公眾,遠(yuǎn)離日常社會生活,這種批判和顛覆的作用充其量不過是小圈子里的游戲而已。最后,否定、批判和顛覆多于建設(shè),這恐怕是審美現(xiàn)代性的另一局限。啟蒙理性盡管有問題,但必須承認(rèn),沒有這種啟蒙,社會文化就不可能獲得巨大的進(jìn)步,甚至連審美的現(xiàn)代性也不可能。正是從這個(gè)角度說,審美現(xiàn)代性是受惠于并發(fā)源于啟蒙現(xiàn)代性的。它作為后者的對立面,盡管暴露了工具理性的壓抑性質(zhì),但在如何改變這種狀況、建設(shè)性地去除糟粕保留精華等方面,卻顯得無能為力。
(摘編自周憲(審美現(xiàn)代性與日常生活批判))
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.審美具有自由品格和超越的本質(zhì),因而使審美現(xiàn)代性具有反思能力和超越品格。
B.大眾審美文化的審美屬性,使其能夠克服感性現(xiàn)代性的物質(zhì)主義及其鄙俗性。
C.精英審美文化在本質(zhì)上是反現(xiàn)代性的,承擔(dān)著喚起生存的自覺和保持自由精神的任務(wù)。
D.審美現(xiàn)代性割斷了藝術(shù)與公眾的紐帶.完全喪失了批判和顛覆工具理性的功能。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.大眾審美文化作為審美現(xiàn)代性的感性形式,迎合了現(xiàn)代消費(fèi)主義浪潮,體現(xiàn)出與感性現(xiàn)代性之間的契合性與親和性。
B.科學(xué)主義帶來技術(shù)對人的統(tǒng)治,人本主義肯定了人的價(jià)值,二者的對立實(shí)質(zhì)上是現(xiàn)代性與審美現(xiàn)代性的對立。
C.大眾審美文化與精英審美文化各有獨(dú)立存在的合理性,同時(shí)各有不足,只有相容互補(bǔ),才是完整的審美現(xiàn)代性。
D.審美現(xiàn)代性本身是啟蒙現(xiàn)代性的產(chǎn)物,它并不能獨(dú)自解決現(xiàn)代化所面臨的問題,我們不能片面夸大它的功能。
3.根據(jù)材料內(nèi)容,下列各項(xiàng)中不屬于精英審美文化特性的一項(xiàng)是(3分)
A.實(shí)用性  B.反叛性  C.典范性  D.超世俗性
4.請簡要梳理材料的行文脈絡(luò)。(4分)
5.綜合兩則材料內(nèi)容,簡要概括你對“審美現(xiàn)代性”的認(rèn)識。(6分)
(二)現(xiàn)代文閱讀I(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成6-9題。

拜年

李國明

整個(gè)夜晚,噼噼啪啪的鞭炮聲就沒有停歇。看完春 晚,一家人都睡下了,他一個(gè)人倚在被子上想心事:上一年和四叔打下的心結(jié),一定要借拜年時(shí)解開,重新看見四叔臉上的笑容。

……

四叔點(diǎn)著頭,眼里濕漉漉的。初一,他在四叔家喝高了,回到家時(shí),妻子橫眉冷對地望著他。他吞吐吐地檢討:“都磕頭那會兒,俺藏在隊(duì)伍里,額頭都挨著地皮了,要不是你打那個(gè)電話響鈴,說啥俺也不讓四叔尋見呀!”

他腦門子被妻子的食指猛戳了一下:“你呀你,再抵賴也是磕了!”

6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的-項(xiàng)是(3分)

A.“有道是初一的頭,遍地流;見面無語,先叩頭”反映了這里民風(fēng)淳樸,人與人之間相處雖難免發(fā)生矛盾,但講究和睦友好。

B.文章面線句子表明“他”也認(rèn)識到自己不該惹四叔生氣,塑造出“他”敢于擔(dān)當(dāng)、勇于承認(rèn)錯誤的形象。

C.“我早給你燙好一壺好酒,?等你小子來呢”表明四叔心中早已消除對侄子的不滿,期待叔侄之間的和好。

D.“你四叔這幾天茶不思飯不進(jìn),后悔拉了你的后腿,還打了你”借四嬸的話側(cè)面表明四叔認(rèn)識到了自己的錯誤。

7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A小說的開頭“上一年和四叔打下的心結(jié),定要借拜年時(shí)解開”一句以既點(diǎn)明了丈夫的心理活動,又設(shè)置了懸念。

B.“大年初一”是小說放事發(fā)生的特定時(shí)間,而“李家屯時(shí)興拜年儀式”既是社會環(huán)境,又是文中各個(gè)人物的聯(lián)系紐帶。

C.小說以人物之間的對話為主,在人物對話中完成了故事情節(jié)的構(gòu)建與人物形象的塑造,語言極具口語化。

D.小說結(jié)尾很簡潔,但畫面感強(qiáng),“猛戳了一下”這一對妻子動作的描寫表現(xiàn)了妻子子對“他”不遵守諾言的真切的憤怒。

8.小說中“妻子”這一人物有什么作用?請簡要分析。(4分)

9.小說離不開情節(jié),情節(jié)離不開矛盾沖突。這在本文中也有鮮明明的體現(xiàn),請簡要分析。(6分)

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共4小題,20分)

閱讀下面的文言文.完成10-14題。

李穆,字顯慶,自云院西成紀(jì)人。祖坡,以都督鎮(zhèn)高平,因家焉,父文保,早卒,及穆貴,贈司空。穆風(fēng)神警俊,倜儻有奇節(jié)。周太祖首建又旗,穆便委質(zhì),釋褐統(tǒng)軍,從太祖擊齊師于邙山,太祖臨陣墮馬,穆突圍而進(jìn),以馬策擊太祖而詈之,授以從騎,潰圍俱出,賊見其輕侮,謂太祖非貴人,遂緩之,以故得免。從于謹(jǐn)破江陵,增邑千戶,進(jìn)位大將軍。擊曲沔蠻,破之,授原州刺史,拜嫡子惇為儀同三司。穆以二兄賢、遠(yuǎn)并為佐命功臣,而子弟布列清顯,穆深懼盈滿,辭不受拜。太祖不許。周元年,增邑三千戶,通前三千七百戶。又別封一子為升遷伯。穆讓兄子孝軌,許之。宇文護(hù)執(zhí)政,穆兄遠(yuǎn)及其子植俱被誅,穆當(dāng)從坐。先是,穆如植非保家之主,每勸遠(yuǎn)除之,還不能用。及遠(yuǎn)臨刑,泣謂穆曰,“顯慶,吾不用汝言,以至于此,將復(fù)奈何!”穆以此獲免,除名為民,及其子弟亦免官,植弟淅州制史基,當(dāng)坐戮,穆請以二子代基之命,護(hù)義而兩釋焉。高祖作相,尉迥之作亂也,遣使招穆。穆鎖其使,上其書。穆子士榮,以穆所居天下精兵處,陰勸穆反,穆深拒之,乃奉十三環(huán)金帶于高祖,蓋天于之服也。穆尋以天命有在,密表勸進(jìn)。高祖既受禪,俄而穆來朝,高祖降坐禮之。于是穆子孫雖在襁褓,悉拜儀同,其一門執(zhí)象笏者百余人。穆之貴盛,當(dāng)時(shí)無比。時(shí)太史奏云,當(dāng)有移都之事。上以初受命,甚難之。穆上表曰帝王所居隨時(shí)興度伏愿遠(yuǎn)順天人時(shí)改都邑蘇威嘗勸遷上不納遇太史奏狀意乃惑之。至是,省穆表,遂從之。歲余,下詔曰:“自今已后,雖有愆罪,但非謀逆,縱有百死,終不推問。”開皇六年薨于第,年七十七。

(選自《隋書·李穆傳》)

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)

A.穆上表曰/帝王所居/隨時(shí)興廢/伏愿遠(yuǎn)順天人/時(shí)改都邑/蘇威嘗勸遷/上不納/遇太史奏狀/意乃惑之

B.穆上表曰/帝王所居/隨時(shí)興廢/伏愿遠(yuǎn)順天人時(shí)/改都邑/蘇威嘗勸遷/上不納/遇太史奏狀/意乃惑之

C.程上表曰/帝王所居/隨時(shí)興廢伏愿遠(yuǎn)順天人時(shí)/改都邑/蘇威嘗勸遷/上不納/遇太更I奏/狀意乃惑之

D.穆上表曰/帝王所居/隨時(shí)興廢/伏愿遠(yuǎn)順天人/時(shí)改都邑/蘇威嘗勸遷/上不納/遇太史奏/狀意乃惑之

11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的項(xiàng)是(3分)

A.太祖。這是用廟號來指稱皇帝。除此之外還可以用道號年號來指稱皇帝。

B.嫡子,正妻所生之子,地位高于庶子,嫡長子往往享有優(yōu)先繼承爵位和財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。

C.強(qiáng)褓,襁指背小孩子用的寬帶子,褓指包嬰兒的被子,后來以此借指二三歲的小孩。

D.笏,古代臣下上般面君時(shí)的工具,自唐高祖起有品第之分,執(zhí)象笏的官員官職較高。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的項(xiàng)是(3分)

A.李穆急中生智,保護(hù)太祖。邙山一戰(zhàn)中,周太祖墜馬,李穆急中生智,用馬鞭抽打太祖并痛罵他,敵軍見李穆對太祖如此輕慢欺侮,便沒有追趕,太祖得以沖出包圍。

B.李穆深懼滿溢,謙恭謹(jǐn)慎。攻破曲沔蠻后,李程被授為原州朝史,其子李惇也被授子儀同三司,李穆因?yàn)閾?dān)心過于盈滿,堅(jiān)辭未受,將爵位讓給了侄子李孝軌。

C.李穆頗有遠(yuǎn)見,心懷仁義。李穆多次勸李遠(yuǎn)對李植早做處置,李遠(yuǎn)不聽,結(jié)果李遠(yuǎn)父子被誅殺;后來李植之弟李基因犯法當(dāng)斬,李程提出用自己的兒子交換。

D.李穆深受信任,貴極一時(shí)。李程勸進(jìn)有功,在朝見高祖時(shí),高祖走下廷階致禮,即使那些尚在襁褓的子孫也都拜任為儀同,李穆的貴盛,在當(dāng)時(shí)無人可比。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)穆子士榮,以穆所居天下精兵處,陰勸穆反,穆深拒之。(4分)

(2)雖有愆罪,但非謀逆,縱有百死,終不推問。(4分)

14.從文中來看,李穆為高祖受禪做了哪些準(zhǔn)備工作?請簡要說明。(3分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首唐詩,完成15-16題。

去矣行① 

杜甫

君不見鞲②上鷹,一飽即飛掣!

焉能作堂上燕,銜泥附炎熱。

野人曠蕩無靦顏③,豈可久在王侯間。

來試囊中餐玉④法,明朝且入藍(lán)田山。

[注]①755年,杜甫任右率府胄曹參軍,“數(shù)上賦頌,不蒙采錄。欲辭職去,作《去實(shí)行)”。②籍:放鷹人所著的臂衣。③廄顏:猶厚顏。④餐玉:服食玉屑。古代傳說仙家以此延壽。語出(魏書,李先傳》:“每黃古人餐玉之法,乃采訪藍(lán)田,躬性攻掘……預(yù)(李預(yù))乃推七十枚為屑,日服食之。”

15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.開篇“君不見”和李白《將進(jìn)酒》“君不見黃河之水天上來”一樣,引出宏大場景,極富警醒意味。

B詩人以維魔借喻有志君子,“飽”指得到朝廷重用。“飛掣”則比喻能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想。

C.詩人以“堂上燕”喻攀附權(quán)責(zé)的小人,和“鞲上鷹”形成鮮明對比,表達(dá)了自己不甘為燕的志向。

D.詩中杜甫要辭官的原因有二:一是自己是山野村夫,心胸寬廣:二是自己沒有厚臉皮,法違心做事。

16.本詩最后兩句抒發(fā)了詩人怎樣的情感?請結(jié)合詩歌內(nèi)容及詩人的生平經(jīng)歷簡要分析。(8分

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)根據(jù)韓愈在《師說》中的表述,士大夫之族擇師之難,難在自己的心理,除了年嶺和知識而個(gè)要素之外,還有“   ▲     ▲    ”的尷尬也讓他們很為難。

(2)蘇軾《赤壁賦》中,告訴我們別人的東西雖小也不能占有的兩句是“   ▲     ▲    ”。

(3)白居易《琵琶行》中生動地刻畫出琵琶女結(jié)束演奏,準(zhǔn)備自述身世的動作和神情的兩句是“   ▲     ▲    ”。

三、語言文字運(yùn)用(20分)

閱讀下面的文字,完成18-20題。

放養(yǎng)教育本身是沒錯的,但一定要有合適的度,有邊界有規(guī)矩。父母的言傳身教,是教育植子的最好方法。如果說父母是原件,那么孩子就是復(fù)印件,復(fù)印件上出了問題,要去改正的應(yīng)該是原件。面對孩子的問題,父母應(yīng)該先從自身思考,而不是一味利用自己的權(quán)威不斷逼著孩子改正。盧梭說過,世上最沒用的三種教育方法就是講道理,發(fā)牌氣,刻意感動。簡簡單單的言傳身教,其實(shí)是最有效也是最難實(shí)現(xiàn)的。簡而言之,你希望孩子變成什么樣,       (①)       ,不要為自己的懶惰找借口。對于孩子的教育,我們必須做“行動上的巨人”。對于那些熊孩子,家長該管的時(shí)候,是必須要管的,如果不想讓他們繼續(xù)熊下去的話。每一個(gè)孩子都是天使,      (②)         良好的教育就是要讓天使戰(zhàn)勝惡魔,讓孩子快樂平安幸福健康地長大。盲目的放養(yǎng)教育,對于不愿意保持自己的學(xué)習(xí)力,不愿意精進(jìn)自己的教育方式的父母來說,最輕松。真正的放養(yǎng)教育,放的是孩子的思維,養(yǎng)的是孩子的習(xí)慣。

18.下列各句中的引號,和文中“行動上的巨人”引號作用相同的一項(xiàng)是(3分)

A.現(xiàn)代畫家徐悲鴻筆下的馬,正如有的評論家所說的那樣,“形神兼?zhèn)洌錆M生機(jī)”。

B.魯迅在書桌上刻了一個(gè)小小的字:“早”。

C.詹天佑順著山勢,設(shè)計(jì)了一種“人”字形線路。

D.人,不能低下高貴的頭,只有怕死鬼才乞求“自由”。

19.仿照文段中畫橫線處的句子,另寫一個(gè)句子表達(dá)你對“家庭教育”的理解。(4分)

20.在文中括號內(nèi)填寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。(4分)

21.下面文段有四處語病,請指出其序號并修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。(4分)

①平在2000年,福建省就提出了建設(shè)生態(tài)省的戰(zhàn)略布局,②強(qiáng)調(diào)任何形式的開發(fā)利用都要以保護(hù)生態(tài)的前提下進(jìn)行。③如今,在生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐中,福建取得了豐碩的成果,④森林覆蓋連續(xù)40年保持全國第一。⑤2016年6月,福建成為全國首個(gè)國家生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū)。⑥2017年首次在國家發(fā)布的綠色發(fā)展指數(shù)中,⑦福建生態(tài)文明建設(shè)年度評價(jià)結(jié)果位居全國第二位。⑧八閩大地變得更加山清水秀,⑨生態(tài)美成為福建發(fā)展的優(yōu)勢。

22.請對下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮,要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過60個(gè)字。(5分)

2020年6月18日,長江中下游梅雨鋒暴雨聯(lián)合科學(xué)試驗(yàn)開展首次飛機(jī)觀測,一架搭載了云雷達(dá)和云中水凝物探測儀的飛機(jī)從湖北宜昌三峽機(jī)場起飛,穿越梅雨鋒降水云團(tuán)進(jìn)行空基觀測。與此同時(shí),住于湖北咸寧的中國氣象局長江中游暴雨監(jiān)測野外科學(xué)試驗(yàn)基地、荊州江陵觀測基地通過對流層風(fēng)廊線雷達(dá)、毫米波云雷達(dá)、微波輻射計(jì)、GPS探空系統(tǒng)等地面觀測設(shè)備觀測,并配合進(jìn)行不定時(shí)觀測。

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

胡思得、李德元和李維新是參與國家核心技術(shù)研究的科學(xué)家。60年過去了。他們這些當(dāng)年的年輕人皆已成為耄耋老人。他們?yōu)閲液诵募夹g(shù)研究工作默默奉獻(xiàn)了一輩子,因?yàn)椤皣液诵募夹g(shù)研究”這幾個(gè)字后面是“跟任何人都不能說”的隱秘,他們的相冊里幾乎沒有壯年時(shí)期的照片,所獲得的榮譽(yù)和獎項(xiàng)也不能對外公布。回顧自己的一生,老科學(xué)家李德元說,“我參加了國家核心技術(shù)研發(fā),這是我一輩子的價(jià)值。我很自豪參加這么偉大的事業(yè)。

閱讀材料后,請你根據(jù)自己的感受和思考,以“向老科學(xué)家致敬”為副標(biāo)題,給學(xué)弟學(xué)妹們寫一封信。

要求;結(jié)合材料,選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲:不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

 

 

高三語文試題參考答案

 

1.C(A項(xiàng),邏輯關(guān)系不當(dāng),強(qiáng)加因果,根據(jù)原文“同理,審美現(xiàn)代性也不是現(xiàn)代性的肯定形式,而是對現(xiàn)代性的超越甚至否定”可知“審美現(xiàn)代性”與”審美具有自由品格和超越的本質(zhì)”無因果關(guān)系,B項(xiàng),原文“大眾審美文化……審美屬性使大眾審美文化能在一定程度上克服感性現(xiàn)代性的物質(zhì)主義”,選項(xiàng)去掉了“一定程度上”.夸大了大眾審美文化審美屬性的作用。D項(xiàng),根據(jù)原文,審美現(xiàn)代性沒有“完全喪失了批判和顛覆工具理性的功能”,只是其批判和顛覆的作用小。“充其量不過是小圈子里的游戲而已”另外。“審美現(xiàn)代性割斷了藝術(shù)與公眾的紐帶”這一觀點(diǎn)是材料二就“審美現(xiàn)代性對日常經(jīng)驗(yàn)的否定”的負(fù)面意義而言的,從材料一看。審美現(xiàn)代性特別是大眾審美文化,沒有割斷藝術(shù)與公眾的紐帶)

2.B(根據(jù)前后文可以判斷、作者舉科學(xué)主義與人本主義的例子,是為了論證“現(xiàn)代性一方面帶來了社會進(jìn)步,同時(shí)也導(dǎo)致生存危機(jī)”。也就是原文所說的“現(xiàn)代性的消極面”。所以,科學(xué)主義和人本主義都屬于現(xiàn)代性思潮,都不能代表審美現(xiàn)代性)

3.A(根據(jù)原文。“本質(zhì)上是一種反現(xiàn)代性”“需要一種反思批判力量”等表述體現(xiàn)出審美現(xiàn)代性的反版性。“它是精英知識階層為主體的審美文化,包括現(xiàn)代純文學(xué),高雅藝術(shù),以及其他高雅審美文化”“精英審美文化作為典范承擔(dān)了這個(gè)任務(wù)”體觀出其典范性:“使人在現(xiàn)代化過程中免于表失自我,免于精神沉淪”“精英審美文化的貴族化、遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活的偏向”,可見它具有深厚的審美意蘊(yùn)和高遠(yuǎn)的形上思考。引導(dǎo)人體悟生存的真義,體現(xiàn)出超世俗性特點(diǎn),而“實(shí)用性”則是大眾審美文化的特點(diǎn)。“大眾審美文化迎合了現(xiàn)代消費(fèi)主義浪漫,借助市場經(jīng)濟(jì),使自己商品化,成為物質(zhì)享樂的助力”

4.①以設(shè)問開篇,在與現(xiàn)代性的對比中,提出審美現(xiàn)代性的反思超越特點(diǎn),②然后分別論述審美現(xiàn)代性的感性與超感性兩種表現(xiàn)形式,以及二者相容互補(bǔ)的關(guān)系。(每點(diǎn)2分)

5.①從其本質(zhì)上來說.審美現(xiàn)代性是現(xiàn)代性的反思,批判力量,它使主體在現(xiàn)代化過程中保持著反思能力和超越品格,不至于喪失自覺性而成為盲目的存在,②從其表現(xiàn)形式上來說,審美現(xiàn)代性有感性和超感性兩種形式。其中,感性審美現(xiàn)代性體現(xiàn)于大眾審美文化,超感性形式表現(xiàn)為精英審美文化。①審美現(xiàn)代性也存在負(fù)面因素,體現(xiàn)出極端性和激進(jìn)色彩,割裂了藝術(shù)與日常現(xiàn)實(shí)和普通民眾的傳統(tǒng)聯(lián)系,否定批判和顛覆多于建設(shè)。(每點(diǎn)2分,意思對即可)

6.B理解小說內(nèi)容要結(jié)合具體情節(jié),這是對妻子的功導(dǎo)話,因而不能說是“認(rèn)識到自己不該想四叔生氣”及“勇于承認(rèn)錯誤的形象”)

7.D(“表現(xiàn)了妻子對‘他'不遵守諾言的真切的憤怒”“慎怒”語意過重。從下文“你呀你”的語氣以及全文天妻之間的表現(xiàn)來看。這一動作應(yīng)是妻子對丈夫低頭服軟的埋怨與嗔怪以及心疼丈夫挨了打還服軟)

8.①推動了情節(jié)的發(fā)展。妻子三番五次不贊成丈夫給四叔拜年,并且一再告誡丈夫,于是丈夫想方設(shè)法擺脫妻子的監(jiān)視給四叔拜年,從而豐富了小說內(nèi)容,使情節(jié)進(jìn)一步發(fā)展。②烘托了人物形象。妻子不同意丈夫給四叔拜年所體現(xiàn)出來的固執(zhí)烘托了丈夫的寬容大度等優(yōu)秀品質(zhì)。(每點(diǎn)2分,其他答案言之有理亦可酌情得分)

9.①妻子找出各種理由再三要求丈夫不準(zhǔn)去給打他的四叔拜年,還一整天跟著丈夫;而丈夫則極力說服妻子好讓其同意自己去給四叔拜年,最后不得不心生一計(jì)擺脫妻子的監(jiān)視達(dá)成愿望。一個(gè)不準(zhǔn),一個(gè)想去,針鋒相對,沖突不斷。②四叔因?yàn)榈鼗虑樽尞?dāng)村主任的侄兒徇私為其要門前長春大爺那塊耕地,侄兒不同意,于是四根打了侄兒:作為村主任的他雖是四叔的侄兒,但堅(jiān)決不同意,于是兩者產(chǎn)生了沖突,二人心中有了心結(jié),而妻子對于這件事更是惱怒。堅(jiān)決不同意與四叔和好。③這兩個(gè)沖突構(gòu)成了小說的主體內(nèi)容,在沖突中也完成了主要人物形象的塑造,從而揭示了小說的主題,(每點(diǎn)2分,其他答案言之有理亦可酌情得分)

10.A(原文標(biāo)點(diǎn),穆上表曰,“帝王所居,隨時(shí)興廢。伏愿遠(yuǎn)順天人,時(shí)改都邑。”蘇威嘗勸遷,上不納,遇太史奏狀:意乃惑之)

11. C(后來以此借指未滿周歲的嬰兒)

12.B(“將爵位讓給了侄子李孝軌”說法不當(dāng),將爵位讓給了侄子李孝軌是在“又別封一子為升遷伯”的時(shí)候)

13.(1)李穆兒子李士榮,認(rèn)為李穆駐防地有國家精銳部隊(duì),暗地里勸李穆謀反,李模堅(jiān)決拒絕,(“所居”“用”“深拒”各1分,句意1分)

(2)即使(李穆)有罪過,只要不是謀反叛逆,縱然有一百個(gè)死罪,也不加審問,(“愆罪”“但”“推問”各1分,句意1分)

14.①把鑲有十三道玉環(huán)的天子的服飾進(jìn)奉給高祖。②秘密上表勸進(jìn),(只答對一點(diǎn)給1分,兩點(diǎn)給3分)

[參考譯文]

李穆字顯度,自己說是隨而成紀(jì)人。祖父李域,以都督的官職鎮(zhèn)中高平,于是在此安家。父親李文保,早亡,后來李穆顯貴,追贈李文保司空名號,李穆鳳度俊雅精神昂揚(yáng),倜儻而氣節(jié)高貴。周太祖首先樹立起義旗,李穆便投身于太祖,初任軍中首領(lǐng),跟隨周大租在邙山進(jìn)攻齊軍,大租在戰(zhàn)場上掉下馬來,李穆突圍命向太粗,用馬鞭抽打太祖并痛罵他,把別的馬牽給太祖,沖破包圍一起脫險(xiǎn),敵軍看見李穆對太祖如此輕慢欺侮,以為太祖不是重要人物,便不在意沒有追起,太祖才得以免除災(zāi)難,隨從于謹(jǐn)攻破江陵,增加食邑一千戶,晉升為大將軍。進(jìn)攻曲河蠻,破滅蠻軍,被授任為原州制史,對李穆的嫡子李錞為儀同三司,李穆因?yàn)槎灰婇L爭賢,李遠(yuǎn)同是輔佐朝廷的功臣,子弟們有許多位居顯要,李穆因?yàn)檫^于盈滿深感畏懼,堅(jiān)辭不肯接受。太祖不允評,周元年、增加食邑三千戶,連此前已有食邑共三千七百戶。又另外封一子為升遷伯,李穆移讓給侄子爭孝軌,被準(zhǔn)許了。宇文護(hù)執(zhí)政,李穆史李遠(yuǎn)和李遠(yuǎn)的兒子李植被處死、李穆應(yīng)連坐。早先時(shí)候,穆穆看到李植不是保家之主,多次勸李遠(yuǎn)早做處置,李遠(yuǎn)不能采用李穆的意見。在臨刑時(shí),李遠(yuǎn)哭著對李穆說,“星慶,我沒有聽從你的意見,以至有了今天,這可怎么辦!”李穆因此得以免死,除名貶為應(yīng)民,他的子弟們也罷免了官職,李植的弟弟淅州刺史李基,因違法當(dāng)斬,李穆請表以自己的兩個(gè)兒子代替李基受刑。宇文護(hù)因?yàn)槔钅氯柿x。把叔侄都釋放了。高祖任凰相時(shí),尉遲避叛亂,派遣使者拉攏李穆,李穆扣留使者,把來信上交朝廷。李穆兒子李士榮,認(rèn)為李穆駐防地有國家精銳部隊(duì),暗地里勸李穆謀反,李穆堅(jiān)決拒絕,把鑲有十三道玉環(huán)的金帶進(jìn)奉給高祖,這是天子的服飾。李穆不久又以天命所在為據(jù),秘密上表功進(jìn),高祖接受禪讓,很快率穆來朝見,高祖走下廷階致禮,于是李穆的子孫們雖在襁褓之中,也都官拜儀同,李家一門手持象符做官的有一百余人,李穆的貴盛,當(dāng)時(shí)無人可比。當(dāng)時(shí)太史啟奏,認(rèn)為應(yīng)當(dāng)遷都。皇上因?yàn)閯偟腔苡X為難,李穆上表說,“帝王居住的都城,隨著時(shí)代變遷有興有廢。懇切希望皇帝順應(yīng)民心,盡快建設(shè)新都。”蘇威曾勸皇帝遷都,皇專沒有批準(zhǔn)。見大史遞上奏狀,有點(diǎn)猶豫。到這時(shí),看見李穆奏章,于是認(rèn)可了李穆的建議。一年后,皇上下詔說:“從此以后,即使(李穆)有罪過,只要不是謀反叛逆,縱然有一百個(gè)死罪,也不加審問。”開皇六年在府中去世,享年七十七歲。

15.A(兩首詩“君不見”的作用不一樣,本詩中的作用是“轉(zhuǎn)入議論或者抒情”)

16.①最后兩句用典,看似灑脫狂傲的背后實(shí)則是詩人懷才不遇的傷痛。②詩人不愿做趨炎附勢的小官,但又得不到朝廷的重用,因而想辭官不做,學(xué)仙人那樣到藍(lán)田山上“餐玉”隱居修行。(每點(diǎn)3分)

17.(1)位卑則足羞官盛則近貴(2)茍非吾之所有雖一豪而莫取(3)沉吟放按插弦中整頓衣裳起散客(答出一空1分,有多字,漏字、錯別字等一律不給分)

18.B  (B項(xiàng)與“行動上的巨人”都表示強(qiáng)調(diào)突出,A項(xiàng)表示引用,C項(xiàng)表示特殊含義.D項(xiàng)表示諷刺或否定的意思)

19.示例:如果說父母是創(chuàng)作者,那么孩子就是作品,作品的質(zhì)量不好,要去反思的應(yīng)該是創(chuàng)作者。(格式2分,內(nèi)容2分)

20.參考示例;①你就要做到什么樣②但也隱藏著惡魔的一面(每處2分)

21.①“布局”改為“構(gòu)想”②“以保護(hù)生態(tài)的前提下進(jìn)行”改為“以保護(hù)生態(tài)為前提”或“在保護(hù)生態(tài)的前提下進(jìn)行”①“森林覆蓋”改為“森林覆蓋率”⑥“首次在國家”改為“在國家首次”(每處I分,其他修改方法正確亦可給分)

22.參考示例:2020年6月18日,長江中下游梅雨鋒暴雨聯(lián)合科學(xué)試驗(yàn)開展首次飛機(jī)觀測,并通過地面觀測設(shè)備配合飛機(jī)進(jìn)行不定時(shí)觀測,(5分)

23參照2020年高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)。

[寫作提示]這是一道關(guān)于人物材料的任務(wù)驅(qū)動型作文題目,材料敘述的是研究國家核心技術(shù)的科學(xué)家隱外埋名的事情,我們可以從老科學(xué)家的精神品質(zhì)入手進(jìn)行分析,找出立意點(diǎn)。從他們從事研究的時(shí)間角度分析,可立意為“人生要孜孜以求”“人生要專注做事”“人生在于默默奉獻(xiàn)”“青春在于奉獻(xiàn)”等:從從事工作的性質(zhì)與取得的虎就角度分析,可立意為“建下秋之功,做無名之人”不在人問顯貴,只愿默默無聞“埋頭苦干,報(bào)效國家”“心懷大愛忘我燃燒”等,從它科學(xué)家的話語角度分析,可立意為“可貴的家國情懷”“個(gè)人利益與國家利益”“小家與大家的取舍”“將個(gè)人的發(fā)展融于國家發(fā)展之中”“崇高的精神境界”“人生的價(jià)值”等等,不過要注意,題干要求“以‘向老科學(xué)家致敬'為副標(biāo)題,給學(xué)弟學(xué)妹們寫一封信”,那么就添加正標(biāo)題,符合書信的格式要求。

 

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