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沖脈在腦后，任脈在臍前，督脈在臍后，帶脈在腹，陰蹺在囊下，陽蹺在尾閭（上三節），陰腧在頂前（一寸三分），陽腧在頂后（一寸三分）。

人有八脈，俱屬陰神，閉而不開，惟神仙以陽氣沖開，故能得道。采陽氣惟在陰蹺為先，陰蹺一脈散在丹經，其名頗多，曰牝門、死戶；曰歸根竅、復命關；曰酆都野、死生根；有神主之，名曰桃康。上通泥丸，下透涌泉，真氣聚散，皆從此關竅。尻脈周流，一身貫通，和炁上朝，陽長陰消，水中火發，雪里花開，天根月窟閑來往，三十六宮都是春。得之者，身體康強，容顏返壯。在坤地尾閭之前，膀胱之后，小腸之下，靈龜之上，此乃天地逐日生炁之根，產鉛之地也。醫家不知有此。

潛虛翁又論調息法云：“凡調息以引息者，只要凝神入炁穴，神在炁穴中默住，陰蹺不交而自交，不接而自接，所謂隔體神交理最詳，古仙已言之確矣。”

張三豐真人云：“調息不難，心神一靜，隨息自然，我只守其自然，加以神光下照，即調息也。”調息者，調度陰蹺之息，與吾心中之氣，相會于神凝氣穴之中也。

潛虛翁三論調息法云：“今夫水與水合，火與火合，風與風合，云與云合，常理也。”調息者，以氣合氣，何待強為，只要凝神入氣穴，神光下照陰蹺脈，不期而會者，一氣之感通，自然而然也。

《張紫陽八脈經》，清·柳華陽著。電子版摘自《炁體源流》（校對版本：河南人民出版社1987年版《道藏》影印本，《伍柳仙宗·慧命經·張紫陽八脈經第十五》）。

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