在中國5000年歷史上，如果要說智謀，諸葛亮必然能進前五！甚至于，在很多小說里，不安排一個“諸葛”角色，仿佛寫的就不夠完美！一時之間，“諸葛”就猶如“智慧”的代名詞，諸葛亮就是“智慧之神”！
顯然，諸葛亮被神話了。關于諸葛亮的錯誤，網絡上有很多文章，本文重點講述的是，諸葛亮一生至少看錯了兩個人，對蜀漢集團打擊非常大，其中高估了一個人的能力，低估了一個人的忠心！
第一個，高估的人——馬謖
227年冬，諸葛亮再度北伐，和往常不一樣的是，這一次諸葛亮到達祁山后，決定派出一支人馬去占領街亭（今甘肅莊浪東南）！左思右想之后，諸葛亮派出了馬謖！后來，街亭失守，導致北伐失敗，諸葛亮不得不“揮淚斬馬謖”！
然而，這里面有很多疑問。（1）馬謖只是一個參謀，沒有帶兵打仗的經驗，為何諸葛亮偏偏用他守街亭？（2）馬謖失街亭，諸葛亮揮淚斬馬謖，是執(zhí)法如山，還是諸葛亮自保？
其實，劉備死前告訴諸葛亮，馬謖“言過其實，不可大用”，然后諸葛亮卻依然重用，原因是他們倆關系很好，從這一點上可以看到諸葛亮要么眼光有問題，看錯了并高估了馬謖，要么是有私心，想照顧老朋友，給他一份軍功。
一場戰(zhàn)爭失敗，在當時不算什么大事。戰(zhàn)前，將軍們都是“動輒拿項上人頭擔保”，目的是搶頭功。因為勝了就是重大資本，失敗了也無人認真追究。但諸葛亮違規(guī)提拔馬謖，卻導致戰(zhàn)役失敗，大家不服，所以就只能斬馬謖自保了！
第二個，低估的人——魏延
234年，諸葛亮再一次北伐！然而，這一次北伐中，諸葛亮生病去世了。在死之前，諸葛亮做了兩件事：（1）諸葛亮稱“我死之后，魏延必反。”（2）給楊儀、馬岱留下遺命，設計誅殺了魏延。
不知道為什么，諸葛亮一生都看不慣魏延，一開始就認為魏延腦后有反骨。用現(xiàn)在觀點看，諸葛亮是扯淡，純粹是想除掉魏延。客觀的說，劉備在長沙時，魏延投勞，此后在蜀漢集團，魏延功勞顯著，一直忠心耿耿的為蜀漢拼命！
因為魏延和長史楊儀一直不好，所以諸葛亮死后，楊儀因為處于中軍，調動的資源多，后來魏延敗逃，為馬岱所追斬，并被夷滅三族！然而，弄死魏延的楊儀真不是好人，諸葛亮也看錯了此人！
235年，因多出怨言，被削職流放至漢嘉郡。但楊儀仍不自省，又上書誹謗，言辭激烈，最后下獄，自殺身亡。死前后來還發(fā)了一個牢騷：“往者丞相亡沒之際，吾若舉軍以就魏氏，處世寧當落度如此邪！令人追悔不可復及。”
后記
從歷史長河中看，這兩人的死沒什么可惜。然而，從蜀漢集團來看，諸葛亮死了之后，可謂是“蜀中無大將，廖化作先鋒”！那么，這時就顯示出這兩個人的重要性了！
很多人不太了解馬謖，其實馬謖屬于“頂級參謀人才”，比如“七擒孟獲”，諸葛亮就是采納了馬謖的建議，“攻心為上，攻城為下；心戰(zhàn)為上，兵將為下”策略，對蜀國長遠國策，馬謖給出的是“只宜存恤，不宜遠征”修養(yǎng)策略！
魏延是個奇才，受到劉備重要，但諸葛亮卻不敢用，因為諸葛亮一生謹慎，不喜歡用奇兵！魏延多次請諸葛亮給他統(tǒng)領一萬兵，另走一路攻關中，最后與他會師于潼關，如同韓信例子，諸葛亮卻一直不許！李苗評價，“嘆息謂亮無奇計”！
言而總之，要么是培養(yǎng)人才，要么保護人才，這兩條諸葛亮做到一條，那么在他死后，蜀國也不至于實力暴降！試想一下，如果馬謖或魏延都在，那么蜀國的局面或許是另一個樣吧！
事在人為是一種積極的人生態(tài)度，
隨遇而安是一種樂觀的處世妙方，
順其自然是一種達觀的生存之道，
水到渠成是一種高超的入世智慧，
淡泊寧靜是一種超脫的生活態(tài)度。
無事時，澄然；有事時，斷然；
得意時，淡然；失意時，泰然。
用平常心看待世間萬物，自會獲得心靈的安穩(wěn)。
