《西游記》第27回出現的白骨精，是西游世界當之無愧的一號美女妖怪。
整部《西游記》出場的女妖怪不少，比如卵二姐、蝎子精、鐵扇公主、萬圣公主、玉面狐貍、蜘蛛精、老鼠精、玉兔精等等。這些人雖然各有特色，但影響力都局限在《西游記》。唯獨三戲唐僧的白骨精，走出了《西游記》，成為當下時尚女性的代名詞。
白骨精，所謂白領，骨干，精英是也。
白骨精一詞之所以走紅，有很多原因。白骨精的形象，是其中關鍵。
白骨精第一次變化的是一個超級美女，書中這么寫：
冰肌藏玉骨，衫領露酥胸。柳眉積翠黛，杏眼閃銀星。月樣容儀俏，天然性格清。體似燕藏柳，聲如鶯囀林。半放海棠籠曉日，才開芍藥弄春晴。
可以說，在傳統小說中，想上面這種描寫，幾乎到了寫美女的極致。
作者更用側面描寫的手法，以八戒、唐僧的反應，來烘托白骨精的美。
八戒動了凡心，忍不住胡言亂語，前去搭訕：“女菩薩，往那里去？手里提著是什么東西？”白骨精說要齋僧，八戒高興，“急抽身，就跑了個豬顛風”。就連一貫沉穩的唐僧也跳起身來，合掌行禮說：“女菩薩，你府上在何處住？是甚人家？有甚愿心，來此齋僧？”確認美女是要齋僧，唐僧批評說：“女菩薩，你語言差了。圣經云：父母在，不遠游，游必有方。你既有父母在堂，又與你招了女婿，有愿心，教你男子還，便也罷，怎么自家在山行走？又沒個侍兒隨從。這個是不遵婦道了。”
很多時候，說話內容僅僅是表達含義的一方面，當時的情境，說話者的語氣、神情，都會影響到話語真正的含義。在《四圣試禪心》一回中，唐僧兩句話“勝似在家貪血食，老來墜落臭皮囊”，把中年美婦說得大怒。只因唐僧表面上在說出家修行好處多，其實在嘲諷中年美婦只剩下臭皮囊，卻還想著嫁他一個小鮮肉。
唐僧說白骨精不守婦道，看似批評，但話語中滿是關切。因此，白骨精聽了沒有一點火氣，反倒笑盈盈的繼續和唐僧聊天。
后來，孫悟空回來要打殺白骨精，唐僧強力阻止。孫悟空不肯，還放了一句狠話：“師父，我知道你了，你見他那等容貌，必然動了凡心。若果有此意，叫八戒伐幾棵樹來，沙僧尋些草來，我做木匠，就在這里搭個窩鋪，你與他圓房成事，我們大家散了，卻不是件事業？何必又跋涉，取甚經去！”
若唐僧毫無色心，必定是勃然大怒，純粹的大怒，可是，唐僧是什么反應呢，原文說“羞得個光頭徹耳通紅”。只因，悟空一言說中唐僧心事也！
能讓唐僧都動心的，必然是超級大美女了。
如此美麗的白骨精，為何會被打死，并且是第一個被打死呢？有人會說，孫悟空不好色，白骨精色誘無效，自然會死。
其實，關鍵的問題，還在白骨精自己身上。
首先，白骨精的戰斗實力實在太弱。
取經路上的大妖怪，一般都有自己的地盤，小的有方圓五六百里，大的八百里，甚至幾千里，麾下更有小妖無數。可是，白骨精的領地超小，只有一個方圓三五十里的白虎嶺，手下一個小妖也沒有，甚至自己連個兵器也沒有。
白骨精三次遭遇孫悟空，都是被孫悟空一棒子打死。前兩次，她用“解尸法”，將靈魂逃逸。可第三次，孫悟空早有防備，讓土地、山神、揭帝守住四方，不準白骨精靈魂逃逸。結果，白骨精就被一棒子打死了。
縱觀三次交戰，白骨精除了會變化之術，會解尸法這兩種幻化之術，缺乏最基本的對戰技能。其戰斗能力，估計只能比靠陷阱抓人的寅將軍略高一些。
其次，白骨精太執著，執著到愚蠢。
白骨精擅長的是變化之術，在打斗方面本領低微。像她這樣的妖怪，在第一次嘗試失敗后，本應該遠遠逃遁。可是，白骨精竟然一而再，再而三的來抓唐僧。
若她能稍稍變通，在孫悟空走開后再來，也還有獲勝機會。可在第一次離開摘桃子后，孫悟空一直就在取經隊伍中。此時，白骨精還去冒險，就不是勇敢，而是愚蠢了。
許多時候，要懂得放棄。尤其是當目標過于遙遠的時候，更要懂得放棄。所謂“臨淵慕魚，不如退而結網”，白骨精完全可以等以后下手，或者把消息賣給別人，以求分一杯羹。最不濟也可以遠遠躲開，保全一條性命。
可是，白骨精沒有，她一而再，再而三的去抓唐僧，飛蛾撲火般地去抓唐僧。這是為什么？莫非白骨精腦子燒壞了嗎？
不是的，因為白骨精等不了！作者借孫悟空之口，點明白骨精的修仙等級，“他是個潛靈作怪的僵尸，在此迷人敗本”。原來，白骨精并非是白骨成妖，而只是一句僵尸，一具擁有一縷殘魂的僵尸。從仙人五個等級來看，屬于最末等的“鬼仙”。
鬼仙壽命很短，不過三五百年。白骨夫人在此處已經耗費了許多年，單靠她本身的力量，已經無法完成等級的突破。等待她的終究是一死。
可是，幾年前，她家人告訴她一個秘密，正是這個秘密讓她本已經絕望的心，開始激動。原文說：
“幾年家人都講東土的唐和尚取大乘，他本是金蟬子化身，十世修行的原體。有人吃他一塊肉，長壽長生。真個今日到了。”
吃了唐僧肉，就可以躲開眼前壽命將盡的劫難。為了長生，白骨精拼了！那么，究竟是誰把這個消息告訴白骨夫人的呢？她的家人究竟是誰？
敬請期待第54章：放出吃唐僧肉可長生謠言的到底是誰？
